معلومة

بردية أبوت



التكنولوجيا المصرية القديمة: التطورات والاختراعات أمبير

تطلب دبوس أهرامات الجيزة الأيقونية في مصر القديمة معرفة معقدة بالرياضيات ، ولا سيما الهندسة. أي شخص يشك في ذلك يحتاج فقط إلى النظر إلى الهرم المنهار في ميدوم للحصول على نظرة ثاقبة لما يحدث لمشروع بناء ضخم عندما تسوء الرياضيات بشكل فظيع.

تم استخدام الرياضيات في تسجيل قوائم جرد الدولة والمعاملات التجارية. حتى أن قدماء المصريين طوروا نظامهم العشري. استندت أعدادهم إلى وحدات من 10 ، مثل 1 و 10 و 100. لذلك ، للدلالة على 3 وحدات ، سيكتبون الرقم "1" ثلاث مرات.

الفلك

كان المصريون حريصين على مراقبة سماء الليل. دينهم وشكلته السماء والأجرام السماوية والعناصر. درس المصريون الحركة السماوية للنجوم وقاموا ببناء جدران دائرية من الطوب اللبن لخلق آفاق اصطناعية لتحديد موقع الشمس عند شروق الشمس.

لقد استخدموا أيضًا شاقولًا للتعليق على الانقلابات الصيفية والشتوية. طبقوا معرفتهم بعلم الفلك لإنشاء تقويم قمري مفصل بناءً على ملاحظاتهم للنجم سيريوس ومراحل القمر. أنتج هذا الفهم للسماء المعرفة اللازمة لتطوير تقويم لا يزال قيد الاستخدام حتى اليوم ، استنادًا إلى 12 شهرًا و 365 يومًا و 24 ساعة في اليوم.

طب

أنتج المصريون القدماء بعضًا من أوائل التطورات في مجال الطب. لقد ابتكروا مجموعة من الأدوية والعلاجات لكل من الأمراض البشرية والحيوانية ، إلى جانب معرفة شديدة بالتشريح. تم استخدام هذه المعرفة في عملية التحنيط للحفاظ على موتاهم.

تمت كتابة أحد أقدم النصوص الطبية المعروفة في العالم في مصر القديمة. إنه يمثل نظرة ثاقبة مبكرة لعلم الأعصاب كما يصف ويحاول تحليل الدماغ.

ومع ذلك ، ظلت العلاجات الطبية بعيدة المنال ، وكانت بعض ممارساتهم الطبية محفوفة بالمخاطر على مرضاهم. اشتمل علاجهم من التهابات العين على استخدام مزيج من أدمغة الإنسان والعسل ، في حين أوصى الفأر المطبوخ لعلاج السعال. كما مارس قدماء المصريين الثقب لدرء الالتهابات وطبقوا روث البقر لعلاج الجروح. ساهمت هذه الممارسات في تطوير مرض الكزاز لدى المصريين القدماء.

كان لدى قدماء المصريين أيضًا إيمان راسخ بقوة السحر. كانت العديد من علاجاتهم الطبية مصحوبة بنوبات تهدف إلى درء الأرواح الشريرة التي يعتقدون أنها تجعل المرضى مرضى.

الزراعة

مع كون معظم مناطق مصر قاحلة وصحراء تجتاحها الرياح ، كانت الزراعة ضرورية لبقاء المملكة. اعتمد المصريون القدماء اعتمادًا شديدًا على شريط ضيق من التربة الخصبة المدهشة المخصبة بالفيضانات السنوية لفيضانات النيل ، وقد طوروا سلسلة من التقنيات لزيادة إنتاجهم الزراعي.

شبكات الري

على مدى آلاف السنين ، أنشأ المصريون القدماء شبكة واسعة من قنوات وقنوات الري. لقد استخدموا تقنيات هندسة هيدروليكية بسيطة لكنها فعالة بناءً على مبادئ علمية. سمحت هذه الشبكة للفراعنة بتوسيع مساحة الأرض المزروعة بشكل كبير. في وقت لاحق عندما ضمت روما مصر كمقاطعة ، أصبحت مصر سلة خبز روما لعدة قرون.

وجد علماء المصريات أدلة تشير إلى أن أنظمة الري المبكرة كانت مستخدمة في وقت مبكر من الأسرة الثانية عشرة في مصر القديمة. استخدم مهندسو المملكة البحيرة في واحة الفيوم كخزان لتخزين المياه الفائضة.

المحراث الذي تجره الثور

كان كل موسم زراعة بالنسبة لقدماء المصريين سباقًا لزراعة الحقول حتى يمكن حصادها قبل الدورة التالية من الفيضانات. أي تقنية تسرع حراثة الأرض تضاعف مساحة الأرض التي يمكن زراعتها في موسم معين.

ظهرت أولى المحاريث التي يجرها الثور في مصر القديمة حوالي 2500 قبل الميلاد. مزج هذا الابتكار الزراعي بين علم المعادن الماهر والحدادة لتشكيل محراث أساسي جنبًا إلى جنب مع التطورات في تربية الحيوانات.

أدى استخدام الثور لسحب المحراث إلى تسريع عملية الحرث مما يمهد الطريق أمام المحاصيل السنوية من حبوب القمح والجزر والخس والسبانخ والبطيخ والقرع والخيار والفجل واللفت والبصل والكراث والثوم والعدس والحمص.

الهيروغليفية

كانت مصر القديمة من بين الثقافات المبكرة لتطوير شكل منهجي للكتابة. لا تزال الكتابة الهيروغليفية من أقدم القطع الأثرية في العالم ، واستخدمها المصريون للاحتفاظ بتصوير الأحداث الكبرى من خلال النقوش المنحوتة على المباني العامة الضخمة ، ومجمعات المعابد ، والمسلات ، والمقابر.

في إدارتهم المتطورة للغاية ، تم الاحتفاظ بسجلات مفصلة بشكل روتيني لمساعدة المسؤولين على ممارسة السيطرة على المملكة. تم تبادل الرسائل الرسمية بشكل متكرر مع الممالك المجاورة وتم إنشاء نصوص مقدسة تحدد الدعوات الدينية. كان كتاب الموتى الأيقوني واحدًا من سلسلة من النصوص المقدسة التي تحتوي على التعاويذ السحرية التي اعتقد المصريون القدماء أنها ستساعد في إرشاد الروح الراحلة خلال مخاطر العالم السفلي.

ورق بردي

نمت أوراق البردي بكثرة على طول ضفاف نهر النيل وفي مستنقعاته. تعلم المصريون القدماء كيفية تصنيعها ، وخلقوا الشكل الأول من المواد المتينة التي تشبه الورق للكتابة في العالم الغربي.

بينما كانت ورق البردى تُنتج بكميات كبيرة ، إلا أنها ظلت باهظة الثمن واستخدم المصريون القدماء أوراق البردي بشكل أساسي لتدوين وثائق الدولة والنصوص الدينية. باعت مصر ورق البردي لشركاء تجاريين قدامى مثل اليونان القديمة.

جنبا إلى جنب مع ورق البردي ، طور المصريون القدماء شكلا من أشكال الحبر الأسود. كما طوروا مجموعة من الأحبار والأصباغ الملونة الزاهية النابضة بالحياة. احتفظ لون هذه الأحبار بالتألق واللمعان ، واستمر ذلك على مر القرون ولا يزال من الواضح أنه يمكن قراءته حتى اليوم ، بعد آلاف السنين.

التقويمات

إحدى علامات الحضارة المتقدمة هي تطوير نظام التقويم. طور قدماء المصريين تقويمهم منذ أكثر من 5000 عام. تتألف في البداية من دورة قمرية مدتها 12 شهرًا مقسمة إلى ثلاثة مواسم مدتها أربعة أشهر تتزامن مع الدورة السنوية لفيضانات نهر النيل.

ومع ذلك ، لاحظ قدماء المصريين أن هذه الفيضانات يمكن أن تحدث على مدى 80 يومًا في نهاية شهر يونيو. لاحظوا أن الفيضانات تزامنت مع الارتفاع الشمسي لنجم الشعرى اليمانية ، لذا قاموا بمراجعة تقويمهم بناءً على دورة ظهور هذا النجم. هذه واحدة من أولى الحالات المسجلة لمجتمع يطبق علم الفلك لتحسين دقة التقويم لتتبع أيام السنة. ما زلنا نستخدم نسخة من نموذج التقويم المصري القديم اليوم.

ساعات

كان المصريون القدماء أيضًا من أوائل الحضارات التي قسمت اليوم إلى أجزاء باستخدام أجهزة مختلفة لتتبع الوقت ، وهو المعادل القديم للساعة. كانت الأشكال الإيرل للساعات المكونة من ساعات الظل ، والمزولات الشمسية ، والمسلات ، والمرابط.

تم تحديد الوقت من خلال تتبع موقع الشمس ، بينما تم تتبع الليل باستخدام شروق وغروب النجوم.

نجت بعض الأدلة على استخدام الساعات المائية البدائية في مصر القديمة. استخدمت هذه "الساعات" أوعية على شكل وعاء مع ثقب صغير محفور في قاعدتها. كانت تطفو فوق وعاء ماء أكبر وسمح لها بالملء تدريجياً. يمثل ارتفاع منسوب المياه الساعات التي تمر. استخدم الكهنوت في الغالب هذه الأجهزة لقياس الوقت داخل معابدهم وتوقيت الطقوس الدينية المقدسة.

تقنيات البناء والهندسة

في جميع أنحاء مصر القديمة نشأت مجمعات معابد شاسعة وقصور مترامية الأطراف وأهرامات مذهلة ومقابر ضخمة. كانت مصر القديمة مجتمعا محافظا للغاية. لقد طوروا العمليات والإجراءات لبرامجهم الإنشائية الملحمية التي جمعت بين الرياضيات المتقدمة والهندسة وعلم الفلك وعلوم المواد.

لا تزال العديد من الأسئلة بلا إجابة اليوم حول كيفية بناء المصريين لمبنىهم المذهل. ومع ذلك ، يمكن العثور على بعض التفسيرات في النقوش في نقوش الآثار المصرية القديمة ، ورسومات القبور والنصوص.

مما لا شك فيه أن قدماء المصريين تمتعوا برؤى غير عادية في التكنولوجيا والعلوم التطبيقية.

العمل المنظم

كان أحد مفاتيح نجاح مشاريع البناء الضخمة في مصر القديمة هو إتقانهم للخدمات اللوجستية والتنظيم على نطاق هائل في وقتهم. كان المصريون من أوائل المجتمعات التي ابتكرت ونشرت نظامًا عالي الكفاءة للعمل المنظم. تم توظيف القرى على نطاق واسع لإيواء العمال والحرفيين جنبًا إلى جنب مع المخابز ومخازن الحبوب والأسواق اللازمة للحفاظ على القوة العاملة اللازمة لبناء هذه الهياكل الضخمة من الحجر والطوب أحيانًا لعقود من الزمن خلال فترة التوقف عن العمل التي يسببها نهر النيل السنوي فيضانات.

أدوات ورافعات وآلات بسيطة

تتطلب أعمال المحاجر ، والنقل ، والنصب الكثير من الأعمال الحجرية الضخمة مجموعة من الآلات البسيطة لتبسيط العملية وزيادة الجهد البشري. كانت الرافعة والرافعة الموازنة والمنحدر أمثلة على آلات البناء البسيطة التي استخدمها المصريون القدماء. لا تزال العديد من الأساليب والمبادئ التي تم وضعها بعد ذلك مستخدمة على نطاق واسع في مشاريع البناء الحديثة.

كانت أدوات البناء بسيطة بشكل أساسي وقد تم العثور على العديد من الأمثلة في المقابر والمحاجر القديمة ومواقع البناء. المواد المستخدمة للأدوات الأكثر استخدامًا هنا الحجر والنحاس والبرونز. تشمل أدوات المحاجر وأشغال الأحجار والبناء الأحجار والمطارق والمطارق والأزاميل. تم إنشاء أدوات أكبر لنقل الطوب والكتل الحجرية والتماثيل.

تتكون الأدوات المعمارية من مستويات مسطحة وأنواع مختلفة من الخطوط العمودية لقياس الزوايا الرأسية. تضمنت أدوات القياس الشائعة المربعات والحبال والقواعد.

الهاون القديم

تُظهر البقايا الأثرية لهياكل الموانئ التي عُثر عليها شرق بورتوس ماغنوس بالإسكندرية أساسات تتكون من كتل كبيرة من الحجر الجيري ومخلفات الملاط مثبتة في قوالب من الألواح الخشبية والأكوام. تم تربيع كل كومة وتضمنت شقوقًا على كلا الجانبين لتثبيت الألواح الخشبية.

ما هي التكنولوجيا المستخدمة في بناء الأهرامات؟

لا تزال التقنيات المستخدمة أثناء بناء الهرم الأكبر تحير علماء المصريات والمهندسين حتى يومنا هذا. يحصل الباحثون على لمحات في أساليبهم وتقنياتهم بفضل الحسابات الإدارية التي تذكر جوانب مشروع البناء. بعد فشل انهيار الهرم في ميدوم ، تم الحرص على تنفيذ كل خطوة وفقًا للمخطط الأصلي الذي وضعه إمحوتب ، وزير الفرعون زوسر. في وقت لاحق من المملكة القديمة ، كان لدى ويني ، حاكم الجنوب المصري ، نقشًا منحوتًا يوضح بالتفصيل كيف سافر إلى إلفنتين للحصول على مصدر كتل الجرانيت المستخدمة لإنشاء باب مزيف لهرم. يصف كيف أصدر تعليماته لخمس قنوات لحفر زوارق القطر لتمكين نقل الإمدادات لمزيد من البناء.

توضح الروايات الباقية مثل Weni الجهد الهائل وتركيز الموارد المطلوبة لبناء الآثار الضخمة في مصر القديمة. توجد العديد من النقوش التي توضح بالتفصيل الإمدادات اللازمة للحفاظ على القوى العاملة وكذلك المواد المطلوبة لبناء هذه الهياكل الشاسعة. وبالمثل ، وصلنا إلينا وثائق كثيرة توضح الصعوبات التي ينطوي عليها بناء أهرامات الجيزة مع مجمعات المعابد المترامية الأطراف. لسوء الحظ ، سلطت هذه الحسابات القليل من الضوء على التكنولوجيا المستخدمة لبناء هذه الهيكلية المهيبة.

تتضمن النظرية الأكثر شيوعًا واستمرارية حول كيفية بناء المصريين القدماء للأهرامات في الجيزة استخدام نظام منحدرات. تم بناء هذه المنحدرات مع ارتفاع كل هرم.

تضمن أحد التعديلات على نظرية المنحدرات التكهنات بأن المنحدرات كانت تستخدم في داخل الهرم ، وليس خارجها. ربما تم استخدام المنحدرات الخارجية خلال المراحل الأولى من البناء ولكن تم نقلها بعد ذلك إلى الداخل. تم نقل الأحجار المستخرجة داخل الهرم عبر المدخل ونقلها أعلى المنحدرات إلى موقعها النهائي. يفسر هذا التفسير الأعمدة المكتشفة داخل الهرم. ومع ذلك ، فشلت هذه النظرية في حساب الوزن الهائل للكتل الحجرية أو كيف يمكن لجحافل العمال المشغولين على المنحدر تحريك الكتل أعلى الزوايا الحادة داخل الهرم.

تشير نظرية أخرى إلى أن قدماء المصريين استخدموا الطاقة المائية المائية. لقد أثبت المهندسون أن منسوب المياه في هضبة الجيزة مرتفع نسبيًا وكان أعلى خلال مرحلة بناء الهرم الأكبر. يمكن استغلال ضغط الماء الهيدروليكي عبر نظام ضخ للمساعدة في رفع الكتل الحجرية لأعلى منحدر ووضعها في موضعها. لا يزال علماء المصريات يناقشون بقوة موضوع أطروحات الغرض من لعب الأعمدة الداخلية داخل الهرم الأكبر.

يعزو البعض غرضًا روحيًا لمساعدة روح الملك المتوفى على الصعود إلى السماء بينما يرى البعض الآخر أنها مجرد بقايا من البناء. لسوء الحظ ، لا توجد أدلة أو نصوص أثرية محددة للإشارة إلى وظيفة أو أخرى.

تم استخدام المضخات الهيدروليكية سابقًا في مشاريع البناء وكان المصريون القدماء على دراية جيدة بمبدأ المضخة. قام فرعون الدولة الوسطى الملك سنوسرت (1971-1926 قبل الميلاد) بتجفيف بحيرة الفيوم خلال فترة حكمه باستخدام نظام من المضخات والقنوات.

تصميم السفن

كان نهر النيل شريانًا طبيعيًا للنقل. ظهرت التجارة بشكل بارز في الثقافات القديمة وكانت مصر مصدرًا نشطًا ومستوردًا للبضائع. كان الوصول إلى السفن البحرية وكذلك السفن القادرة على الإبحار في نهر النيل أمرًا بالغ الأهمية للصحة الثقافية والاقتصادية لمصر.

طبق قدماء المصريين معرفتهم بالديناميكا الهوائية الأولية لتصميم السفن التي يمكنها التقاط الرياح ودفع سفنها بكفاءة عبر الماء. كانوا أول من قام بدمج الدفات المثبتة على جذوع على سفنهم أثناء عملية البناء. كما طوروا طريقة لاستخدام دعامات الحبال لتعزيز سلامة عوارض سفينتهم واستخدموا عدة أشكال من الأشرعة التي يمكن تعديلها لإبحار سفنهم ضد الريح من خلال الاستفادة من الرياح الجانبية.

في البداية ، بنى المصريون القدماء قوارب صغيرة باستخدام حزم من قصب البردى مرتبطة ببعضها البعض ، لكنهم نجحوا فيما بعد في بناء سفن أكبر قادرة على السفر إلى البحر الأبيض المتوسط ​​من خشب الأرز.

نفخ الزجاج

تشير القطع الأثرية المكتشفة في المقابر وأثناء الحفريات الأثرية إلى أن المصريين القدماء لديهم خبرة متقدمة في صناعة الزجاج. كانوا يصنعون حبات زجاجية ذات ألوان زاهية منذ 1500 قبل الميلاد خلال عصر الدولة الحديثة. يحظى الزجاج المصري بتقدير كبير كبضائع تجارية ، وقد منح التجار ميزة في رحلاتهم التجارية.

التفكير في الماضي

ابتكر المصريون القدماء أو طوروا مجموعة واسعة من التقنيات ، بدءًا من الحبر وورق البردي إلى المنحدرات المستخدمة في بناء الأهرامات في الجيزة. في كل جانب من جوانب المجتمع تقريبًا ، تم إثراء مجتمعهم باستخدام بعض أشكال التكنولوجيا التي تم تطبيقها على نطاق صناعي تقريبًا.

صورة رأس المجاملة: القائم بالتحميل الأصلي كان Twthmoses في Wikipedia الإنجليزية. [CC BY 2.5] ، عبر ويكيميديا ​​كومنز


حقائق مثيرة للاهتمام حول مصر القديمة

يمكن أن يكون البحث في Kemet القديمة ممتعًا ، ولكنه قد يتسبب أيضًا في تحول نموذجي ، إليك بعض الحقائق المثيرة للاهتمام التي ستتعلمها خلال رحلتك.

  • ألهمت البرديات المصرية القديمة معظم النصوص الدينية
  • لا تزال واحدة من أكثر الأماكن المشمسة في العالم. الصيف من مارس حتى نوفمبر.
  • تتمتع النساء بحقوق متساوية وفي بعض الأحيان يشغلن منصب & # 8220King & # 8221. (لقب الحاكم ذكر أو أنثى. & # 8220 الملكة ينشأ من & # 8220kings whore & # 8221)
  • كان سفاح القربى نادرًا خارج العائلة المالكة والأساطير حتى بعد الغزو الأوروبي (تم تفسير الكلمات العائلية بشكل فضفاض)
  • كان المصريون القدماء في الغالب نباتيين مع الحد الأدنى من تجاويف الأسنان.
  • معظم الأهرامات لم تكن & # 8220 مقابر & # 8221.
  • تم بناء الأهرامات من قبل بناة ومهندسون معماريون وعلماء رياضيات ذوو أجور جيدة. لا عبيد.
  • لقد مارسوا تعدد الزوجات وقبل الزواج ولم يمارسوا المثلية الجنسية إلا بعد الغزو الأوروبي.
  • للهرم الأكبر 8 جوانب ، وليس 4 ، ولا توجد به حروف هيروغليفية ولا مومياء.
  • لم يكن المصريون القدماء مشركين. يؤمنون بمفهوم & # 8220one ، الموجود في كل مكان ، كل شيء هو الله & # 8221. أسيئت ترجمة تجسيداتهم وأشكالهم للطبيعة إلى الآلهة
  • سافروا حول العالم عن طريق الجو والبحر.
  • تم العثور على مدينة هيراكليون المصرية المفقودة على ارتفاع 320 قدماً تحت الماء.
  • كان لديهم معايير نظافة عالية جدًا مقارنة بوقتهم.
  • يصور الكيميتيون القدماء أنفسهم على أنهم بشرة بنية متوسطة وداكنة ذات شعر أسود.
  • كان لديهم كهرباء ، ربما لاسلكياً
  • الكثير مما نكتشفه الآن مع التكنولوجيا الحديثة في الفيزياء وعلم الفلك ، بطريقة ما كانوا يعرفون بالفعل.

يمكن أن تستمر القائمة. هنا حيث نقدم لك بعض الأدلة الأولية. & # 8217s ليس دائمًا أفضل مكان للبدء. ولكن كثيرا ما يطلب ذلك.

هذه ليست قائمة شاملة حتى الآن. وأوراق البردي يتم العثور عليها ، وشراؤها ، وبيعها ، وفقدانها ، وإتلافها باستمرار. لكن هذه القائمة ستستمر في النمو.

ال بردية الفنتين تتكون من 175 وثيقة من حصون الحدود المصرية في الفنتين وسوين (أسوان) ، والتي أسفرت عن مئات البرديات باللغات الهيراطيقية والديموطيقية المصرية والآرامية واليونانية واللاتينية والقبطية ، على مدى 2000 عام.

فيما يلي بعض البرديات الكيمية القديمة الشهيرة الأخرى ، الهيروغليفية المكتوبة (MDU NTR) ، الهيراطيقية ، الديموطيقية أو اليونانية. سوف نتعمق أكثر في هذه المشاركات في المستقبل. تأكد من & # 8217 الاشتراك إذا لم تكن & # 8217re بالفعل.

دع & # 8217s ندخل فيه. هذه القائمة ليست بأي حال شاملة، لكن الرؤية لهذه القائمة هي أن سوف ينمو مع اكتشاف بابري قديم جديد باستمرار. الخطة هي أيضا باستمرار توفير روابط مرجعية أكثر تحديثًا وفائدة.


عناصر معمارية أخرى.

القبر الملكي نفسه مقطوع إلى الجبل. يؤدي نفق بطول 44.9 مترًا (147 قدمًا) تحت الجبل وطوله 150 مترًا (492 قدمًا) إلى قبو مبطن بالجرانيت. ملأ ضريح من المرمر ، محاط بالبازلت ، حجرة الدفن ، وربما كان يحتوي على مومياء الملك في تابوت خشبي. أحاطت حديقة بالجسر المؤدي إلى الصرح المركزي. قام المصمم بزرع 53 شجرة من أشجار التمرسك وتين الجميز الكبير في الحديقة. واجه 12 تمثالًا لمنتوحتب في زي ملك الموتى أوزوريس. في مرحلة ما تم قطع رأس التماثيل على الرغم من عدم معرفة السبب. عالم المصريات الإنجليزي هوارد كارتر ، الذي اكتشف فيما بعد قبر توت عنخ آمون ، قام بحفر القبر الثانوي بعد أن عثر عليه حصان. وهكذا اكتسب القبر الاسم باب الحصان ("بوابة الحصان"). وجد كارتر هناك فناءً أماميًا وخندقًا مفتوحًا محاطًا بالطوب اللبن يؤدي إلى نفق. كان تمثال منتوحتب ملفوفا بالكتان كما لو كان مومياء يرقد فى غرفة فى نهاية النفق. ربما كان باب الحصان يمثل نفس نوع الدفن الملكي الثانوي المعروف منذ عهد الأسرة الأولى. شكلت هذه المدافن الثانوية أو الفرعية جزءًا من المجمعات المبكرة في أبيدوس وفي مجمعات أهرامات الدولة القديمة.


اللغة والتاريخ ومكان المنشأ

لغة

يوفر السطر الثالث من كل إدخال في الكتالوج إشارة إلى اللغة التي كُتب بها النص. اللغات التالية ممثلة:

بالنسبة للنصوص المصرية ، تشير مواصفات إضافية إلى الكتابة المستخدمة: القبطية أو الديموطيقية أو الهيراطيقية أو الهيروغليفية (تعني هنا الكتابة الهيروغليفية المخطوطة المستخدمة في ورق البردي) ،

  • اليونانية
  • اللغة العبرية
  • إيطالي
  • لاتيني
  • البارثية
  • اللغة الفارسية
  • السريانية

بالنسبة للنصوص ثنائية اللغة ، يتم إعطاء كلتا اللغتين ، مفصولة بفاصلة ، على سبيل المثال: اليونانية ، اللاتينية. عند إدراج عدة لغات على هذا النحو ، فإن الترتيب الذي تظهر به ليس مهمًا. تشير علامات الاستفهام إلى عدم اليقين بشأن تحديد اللغة (أو النص) ، وفي بعض الأحيان يتم اقتراح عدة احتمالات ، على سبيل المثال: اليونانية ؟، المصرية القبطية؟ " لغة غير مؤكدة "تعني أن النص لا يمكن التعرف عليه حتى الآن. تعني عبارة "بلا لغة" أن "النص" في هذه الحالة غير لغوي ، وعادة ما يكون رسمًا من نوع ما ويصنف بشكل عام على أنه "رسم" في النوع / الوصف.

يأتي بعد ذلك إشارة إلى تاريخ النص ، إذا كان من الممكن تحديد التاريخ أو اقتراحه من قبل الباحث. لا تحتوي العديد من الإدخالات في الكتالوج على هذا العنصر. من حيث المبدأ ، لا يتم إعطاء التواريخ التي ليست أكثر من استنتاجات واضحة بناءً على لغة النص (على سبيل المثال ، أي نص عربي يرجع على الأرجح إلى العصور الوسطى أو الحديثة ، أو أي نص قبطي من العصور البيزنطية أو العصور الوسطى أو الحديثة) ، أو على مادة المخطوطة (على سبيل المثال ، من غير المحتمل تأريخ أي مخطوطة ورقية قبل فترة العصور الوسطى). عندما يتم إعطاء تاريخ ، فإنه يسبقه دائمًا تحديد فترة التاريخ المصري التي يقع فيها (في بعض الأحيان يتم إعطاء هذا التعيين فقط للفترة ، أو فترة الفترات) ، على النحو التالي:

  • فرعوني : من بداية التاريخ المصري حتى عام 332 قبل الميلاد (غزو الإسكندر الأكبر لمصر).
  • بطليموس : من 332 قبل الميلاد إلى 30 قبل الميلاد (غزو الرومان لمصر).
  • رومان : من 30 قبل الميلاد إلى 300 م (في عهد الإمبراطور الروماني دقلديانوس).
  • بيزنطية : من 300 م إلى 641 م (غزو العرب لمصر).
  • القرون الوسطى : من 641 م إلى 1798 م (غزو مصر من قبل نابليون بونابرت).
  • عصري : من 1798 م حتى الوقت الحاضر.

إذا كان من الممكن تحديد تاريخ أكثر دقة ، فهذا يتبع تحديد الفترة التاريخية. تشير CE إلى "العصر المشترك" (= AD) و BCE تعني "قبل العصر المشترك" (= BC). يشار إلى القرون بأرقام رومانية صغيرة (على سبيل المثال ، CE ii تعني "القرن الثاني من العصر المشترك"). قبل قرن من الزمان ، كانت المؤشرات "مبكرًا" و "متأخرًا" تعني النصف الأول تقريبًا والنصف الثاني تقريبًا من القرن ، على التوالي ، وتعني "منتصف" الربعين الثاني والثالث من القرن تقريبًا. يتم اختصار الأشهر يناير ، فبراير ، مارس ، أبريل ، مايو ، يونيو ، يوليو ، أغسطس ، سبتمبر ، أكتوبر ، نوفمبر ، ديسمبر ، والشكل الأساسي لتقديم يوم محدد هو ، على سبيل المثال ، CE 36 ، 17 أغسطس. علامات الاستفهام تعبر عن شكوك من أنواع مختلفة حول دقة التأريخ هذه هي شكوك من اقترح التاريخ في المقام الأول.

يتم تسجيل الأحرف الأولى من اسم الباحث الأول الذي يقترح تاريخًا معينًا بين قوسين مربعين بعد التاريخ ، باستثناء الحالات التي يتعذر فيها التنازع على التاريخ بشكل معقول (أي عندما يتم الاحتفاظ بالتاريخ بشكل لا لبس فيه في النص نفسه ، أو عندما يغطي نطاقًا واسعًا جدًا أنه لا يمكن أن يكون خطأ).

تم حذف التواريخ المقترحة التي ثبت خطأها بخلاف ذلك ، ويلاحظ وجود اختلافات كبيرة في الرأي. لم يتم نشر العديد من الآراء المسجلة هنا ، ولكن تم استخلاصها من سجلات مختلفة في ملفات المكتبة & # 8217s. تجعل طبيعة هذه السجلات أحيانًا من الصعب تحديد صاحب الرأي في هذه الحالات ، حيث تشير علامة الاستفهام إلى عدم اليقين. بالنسبة للاستحواذ في عام 1931 أ ، تم اقتراح العديد من التواريخ في الجرد الأولي المكتوب في القاهرة في وقت شراء المخطوطات ، وتعزى هذه التواريخ أدناه إلى مايكل إيفانوفيتش روستوفتزيف (MIR) ، لكن تشارلز برادفورد ويلز (CBW) التزم بالفعل بالجرد على الورق و بالتأكيد كان متورطًا في اقتراح التواريخ ، كما فعل العلماء في المعهد الفرنسي بالقاهرة (Welles 1964b: 1). من ناحية أخرى ، قام CBW نفسه لاحقًا باستشارة العديد من العلماء حول تأريخ المخطوطات الفردية ، وبالتالي فإن التواريخ المنسوبة إليه يمكن أن يقترحها شخص آخر في البداية. على وجه الخصوص ، تُنسب جميع التواريخ التي تم اقتراحها لأول مرة في P.Yale I إلى CBW على الرغم من أنه قد اعترف بالمتعاونين في هذا المنشور. وبالمثل ، فإن جميع التواريخ التي تم اقتراحها لأول مرة في P.Yale II تُنسب إلى Susan A. Stephens (SAS) على الرغم من أنها أيضًا اعترفت بالمتعاونين. من الصعب أيضًا التمييز بين مساهمات Arthur Surridge Hunt (ASH) و Bernard Payne Grenfell (BPG) ، ناهيك عن أي باحثين لم يذكر اسمه قد يكون قد استشروهم.

تحدث الأحرف الأولى التالية:

  • ع = عادل علوش
  • AB = ألبرت بروكنر
  • بن = أمين بن عيسى
  • AC = أندرو كريسليب
  • م = أدولف ديسمان
  • AES = آلان إدوارد صموئيل
  • AHS = أرشيبالد هنري سايس
  • AM = Alain Martin
  • AMH = أوستن موريس هارمون
  • AS = آدم سيرفاس
  • ASA = عزيز سوريال عطية
  • ASH = آرثر سوريدج هانت
  • BAP = بيرجر إيه بيرسون
  • BB = Briant Bohleke
  • BCJ = بريس سي جونز
  • BJH = Brendan J. Haug
  • BMM = بروس مانينغ ميتزجر
  • BN = برنت نونجبري
  • BPG = برنارد باين جرينفيل
  • CBW = تشارلز برادفورد ويلز
  • CK = كريستوس كريميداس
  • CHK = Carl H. Kraeling
  • CHR = Colin H. Roberts
  • CP = سيزار باولي
  • DHS = ديبورا هوبسون صموئيل
  • البنك المركزي الأوروبي = إريك كرول بادي
  • ECU = يوجين كروز أوريبي
  • EE = إميل إيجر
  • EGT = إريك جي تيرنر
  • EHG = إليزابيث إتش جيليام
  • FDF = فرانشيسكو ديل فيوريا
  • GFT = جوليانا فوتي تالامانكا
  • GJ = Gustave Jéquier
  • GM = جورج مالدفيلد
  • GMP = جورج م. باراسوغلو
  • GMS = غابرييلا ميسيري سافوريلي
  • HAM = هربرت أنتوني موسوريلو
  • HIB = هارولد إدريس بيل
  • HJP = هانز جاكوب بولوتسكي
  • HMH = هاري إم هوبيل
  • JASE = ج. إيفانز
  • JDR = جون دي راي
  • JDT = جي ديفيد توماس
  • JFG = JF Gilliam
  • JFQ = يواكيم فريدريش كواك
  • JG = J. Gascou
  • JH = جيسي هوفمان
  • JJ = جون جاكوبس
  • JOC = José O & # 8217Callaghan
  • جوت = جان أولوف تجادر
  • KAW = Klaas A. Worp
  • KR = كيم ريهولت
  • KWC = كينيث دبليو كلارك
  • LSB = Ludlow S. Bull
  • LSBM = ليزلي س. ماكول
  • م.ع = محمد عزيز
  • MEW = Marcia E. Weinstein
  • MIR = مايكل إيفانوفيتش روستوفتسيف
  • مم = مارك مولهاوسلر
  • النائب = مايكل بيبارد
  • NA = نبية أبوت
  • NAB = نيكوس أ. النحل
  • NG = نيكولاوس غونيس
  • NL = نفتالي لويس
  • م = بول ماس
  • PP = بيير برولكس
  • PRR = Peter R. Rodgers
  • PS = فيليب سيليو
  • PV = باسكال فيرنوس
  • RAP = ريتشارد إيه باركر
  • RD = روث دوتنهوفر
  • REB = روبرت إي بينيت
  • RGB = روبرت ج.بابكوك
  • RK = رودولف كاسر
  • RKR = روبرت ك.ريتنر
  • RM = روبرت ماريشال
  • ROF = روبرت أو. فينك
  • RSB = Roger S. Bagnall
  • SAS = Susan A. Stephens
  • SLE = ستيفن لويس إميل
  • SPV = سفين ب
  • TCP = تيودور سي بيترسن
  • TCS = ثيودور سي
  • TDB = تاشا دوبين بينيت
  • TMH = تود إم هيكي
  • WAJ = William A. Johnson
  • WF = والتر فيدرن
  • WHPH = William H.P. فقس
  • WS = فولفغانغ شيفر
  • WW = Wolfgang Wegner
  • ZMP = زولا ماري باكمان

مكان المنشأ

يأتي بعد ذلك إشارة إلى مكان أصل النص ، إذا كان من الممكن تحديد ذلك أو اقتراحه بشكل معقول. تم رسم هجاء المواقع وإحداثياتها إلى حد كبير من John Baines و Jaromír Málek ، أطلس مصر القديمة (نيويورك: حقائق حول منشورات الملفات ، 1980).

الأماكن القديمة التالية موثقة:

  • أكانتون بوليس (نوم ممفيت)
  • الإسكندرية (31 12'N 29 53'E)
  • أنكيرونون بوليس (28 48'N 30 55'E ، الهبة الحديثة)
  • نوم Antaeopolite (حوالي 26 54 شمالًا و 31 31 شرقًا)
  • أنتينوبوليس
  • أفروديتو (26 50'N 31 25'E ، Kom Ishqaw الحديثة)
  • أبولينوبوليس ماجنا (24 59'N 32 52'E ، إدفو الحديثة)
  • أبولونوبوليتس هيبتاكومياس
  • أبولونوس بوليس (26 56'N 31 20'E ، Kom Isfaht الحديثة)
  • نوم أرسينويت (حوالي 29 و 19 و 30 و 50 شرقًا)
  • أرسينويتون بوليس
  • أثيناس كومي (نوم أرسينويت)
  • باتشياس (29 32'N 31 00'E ، كوم الأصل الحديثة)
  • Bacchias Hephaistias
  • باويت (غرب ديروط ، 27:34 شمالاً و 30 49 شرقاً)
  • بوباستيس
  • نوم سينوبوليت (حوالي 28 29'N 30 51'E)
  • دجيمي (25 43'N 32 36'E ، مدينة هابو الحديثة)
  • يوهيرية (29 23'N 30 32'E ، قصر البنات الحديث)
  • الفسطاط (30 00'N 31 14'E ، القاهرة القديمة الحديثة)
  • حوارة (20 16'N 30 54'E)
  • نوم هيراكلوبوليت (حوالي 29 05'30 56'E)
  • هيرموبوليس (27 47'N 30 48'E ، الأشمونين الحديثة)
  • اسم هيرموبوليتي (حوالي 27 47'N 30 48'E)
  • Hypsele (27 09’N 31 14’E، Modern Shutb)
  • إبيون إيكوسيبينتارورون (نوم أرسينويت)
  • كارانيس ​​(نوم أرسينويت)
  • Kemeskouphios Ibion
  • كيرك (نوم أرسينويت)
  • كركيسوشة (بالقرب من كارانيس ​​، 29 ، 31 ، 30 54 ، شرقًا)
  • كركسوشة عروس (بالقرب من تبتينيس)
  • Leontos Epoikion (نوم Oxyrhynchite)
  • مجدولا (نوم أرسينويت)
  • ممفيس (29 51'N 31 15'E ، ميت رهينة الحديثة)
  • منطقة دلتا منديس (30 57'N 31 31'E ، تل الربكة الحديثة)
  • مويثيميس (نوم ممفيت)
  • نارموثيس (نوم أرسينويت)
  • نوم Oxyrhynchite (حوالي 28 32'N 30 40'E)
  • أوكسيرينخوس (28 32'N 30 40'E ، البهناسة الحديثة)
  • قصر (نوم أوكسيرينشايت)
  • فيلادلفيا (29 27'N 31 05'E ، كوم الخرابة الحديثة)
  • Philopator-Theogenous (بالقرب من Karanis ، 29 31'N 30 54'E ، و Soknopaiou Nesos ، 29 32'N 30 40'E)
  • Phtochis (أوكسيرينشايت نوم)
  • Polemonos Meris (Arsinoite nome)
  • بسنتيفو
  • بطليموس
  • Ptolemais Drymou (في منطقة جنوب غرب الفيوم)
  • Ptolemais Euergetis (29 19'N 30 50'E ، مدينة الفيوم الحديثة)
  • القاهرة (30 04 ، 31 15 ، القاهرة الحديثة)
  • سينكيليو (نوم أوكسيرينشايت)
  • سيفو (في أوكسيرينشايت نوم ، Thmoisepho toparchy ، pagus 7)
  • Serypheos Topoi (نوم Oxyrhynchite)
  • Seryphis (نوم Oxyrhynchite)
  • سيناري (نوم أوكسيرينشايت)
  • سوكنوبايو نيسوس (29 32'N 30 40'E ، ديماي الحديثة
  • سيرون كومي (نوم أرسينويت)
  • Tanyaithis (Apollonopolites Heptakomias)
  • تبتينيس (29 07'N 30 45'E ، تل أم البريقات الحديثة)
  • ثيدليفيا (29 21'N 30 34'E ، باتن إيريت الحديثة)
  • طيبة (25 42'N 32 38'E ، الأقصر الحديثة)
  • تيتكويس (نوم هيرموبوليت)
  • أنطاكية (سوريا)
  • دورا يوروبوس (سوريا)
  • الرها (سوريا)
  • أوسا (سوريا)
  • باليجا (سوريا)
  • تدمر (سوريا)
  • قطنا (سوريا)
  • رافينا (إيطاليا) (44 25'N 12 12'E)
  • جنوب إيطاليا
  • سيراكيوز (صقلية) (37 04 ، 15 18 'شرقًا)

إذا تعذر تحديد مكان المنشأ أو اقتراحه ، فيمكن تسمية أحد الأماكن الحديثة التالية ، مما يشير إلى أن المخطوطة المعنية تم شراؤها هناك أو مرتبطة بطريقة أخرى بالمكان في العصر الحديث (القاهرة وجميع المواقع غير المصرية قد تم بشكل منهجي تجاهله في هذا الصدد):

  • أبوتيج (27 02'N 31 19'E ، Apotheke القديمة)
  • أخميم (26 34'N 31 45'E ، بانوبوليس القديمة)
  • البهناسة (28 32'N 30 40'E ، Oxyrhynchus القديمة)
  • إدفو (24 59'N 32 52'E ، أبولينوبوليس ماجنا القديمة)
  • منطقة الفيوم (حوالي 29 و 19 و 30 و 50 شرقًا)
  • الأقصر (25 42'N 32 38'E ، طيبة القديمة)
  • Medinet el-Faiyum (29'N 30 50'E ، Ptolemais Euergetis [Arsinoe])
  • المنيا (28 06'N 30 45'E)
  • منطقة نجع حمادي (حوالي 26 03'N 32 15'E)
  • تل أم البريقات (29 07، 30 45، Tebtunis القديمة)

الوصف المادي

يوفر العنصر الرابع من كل إدخال في الكتالوج وصفًا ماديًا موجزًا ​​للنص والمخطوطة التي نُقِش عليها ، مع وصف المخطوطة أولاً.

إذا كانت المخطوطة على مادة أخرى غير ورق البردي ، فيتم تحديد المادة الأساسية. إذا لم يتم تحديد "رق" أو "ورق" أو "خشب" أو "نخيل" ، فيمكن للمرء أن يفترض أن المادة عبارة عن ورق بردى. أحيانًا ما يتبع مواصفات "الورق" إشارة إلى سمك المادة ، بالمليمترات (إلى أقرب ميكرون) القياس المعطى هو متوسط ​​ثلاثة قياسات منفصلة على الأقل مأخوذة بميكرومتر في نقاط مختلفة على المخطوطة.

بعد ذلك تأتي أبعاد المخطوطة. (ملاحظة: هذه القطع غير معطاة للمخطوطات التي تتطلب الحفظ ، فهذه القطع تتطلب إذنًا من أمين المعرض لاستخدامها). ولأن المخطوطات بقيت بأشكال مختلفة تمامًا نتيجة التدهور ، فإن القياسات تحدد أصغر مستطيل ، مبنيًا بجوانبه المتوازية حواف الإطار الأكريليكي الذي يمكن أن يحتوي على بقايا المخطوطة الباقية. يتم إعطاء الأبعاد بالمليمترات (إلى أقرب ملليمتر) ، الارتفاع في العرض ، مع تحديد هذه المحاور من خلال اتجاه المخطوطة عندما يكون ملصق الورق داخل الإطار موجهًا بشكل صحيح لقراءته. Thus height and width here are not defined by the orientation of any text inscribed on the manuscript except in so far as each manuscript was mounted such that the proper orientation of its frame according to the paper label results in the proper orientation of at least one text on the front of the manuscript.

Then comes an indication of the number of extant lines of text (or columns of text, in the case of Egyptian hieroglyphic texts). Even minute traces of ink have been counted as evidence for the existence of a line of text. Question marks indicate some uncertainty about the accuracy of the count. A heading that runs above more than one column is counted only as a part of the column over which it begins.

Last comes an indication of which margins are preserved, if any. Here “top,” “right,” “bottom,” and “left” are always determined by the proper orientation of the text for reading. Question marks indicate some uncertainty either about whether or not the relevant margin is really in evidence, or about the proper orientation of the text. In cases of serious doubt about interpreting the evidence for inscription, the indications of lines and margins are replaced by the simple indication “traces,” meaning that only indistinct traces of ink are discernible, or by “traces (?),” meaning that even their identification as ink is uncertain. Occasionally, in order to avoid possible ambiguity, it is stated that a given fragment or side is “blank.”

This line of a catalog entry is more complicated if the manuscript consists of more than one fragment (in which case separate dimensions and indications of lines and margins are given for each fragment), or if a text is inscribed on both sides of the manuscript (in which case separate indications of lines and margins are given for sides A and B), or if a text is inscribed in more than one column of lines (in which case separate indications of lines and margins are given for each column, the columns being numbered with lower case Roman numerals in the same direction in which the text was written), or if any combination of these possibilities occurs, e.g.: (1) dimensions, (A)(col. i) lines, margins, (col. ii) lines, margins, (B) lines, margins (2) dimensions, (A) lines, margins, (B)(col. i) lines margins, (col. ii) lines, margins (3) dimensions, and so on.

Several manuscripts that were once in the collection are now missing. For these manuscripts, this line of the catalog entry simply states, “Missing,” and any descriptive information known about the manuscript is recorded in the fifth line of the entry.


Amenhotep I

The second pharaoh of the 18th Dynasty, Amenhotep I likely ascended the throne after the death of several older brothers. He may have been a child when he became king and ruled with the assistance of his mother, AhmoseNefertari. Most scholars believe that he reigned for about 20 years, although others suggest 30. According to autobiographical inscriptions in the tombs of contemporary officials, Amenhotep I led campaigns into Nubia and Libya. He also began or completed a number of building projects, including a temple at Saï in Nubia and an exquisite barque chapel for Amun at Karnak made entirely of Egyptian alabaster.

Remembered as a great ruler, he was deified after his death alongside his mother. Both were venerated for centuries, with their cult especially prominent at Deir el-Medina, the village of the artisans who built the royal tombs in the Valley of the Kings. Amenhotep I’s original tomb is mentioned in the Abbott Papyrus, but its location is still unknown. Some scholars believe that it is located in Dra Abu el-Naga, while others identify it with a small tomb in the Valley of the Kings. More recently, a Polish scholar has suggested that it still lies undiscovered at Deir el-Bahari, near the memorial temple of Hatshepsut


Amenhotep I

The second pharaoh of the 18th Dynasty, Amenhotep I likely ascended the throne after the death of several older brothers. He may have been a child when he became king and ruled with the assistance of his mother, AhmoseNefertari. Most scholars believe that he reigned for about 20 years, although others suggest 30. According to autobiographical inscriptions in the tombs of contemporary officials, Amenhotep I led campaigns into Nubia and Libya. He also began or completed a number of building projects, including a temple at Saï in Nubia and an exquisite barque chapel for Amun at Karnak made entirely of Egyptian alabaster.

Remembered as a great ruler, he was deified after his death alongside his mother. Both were venerated for centuries, with their cult especially prominent at Deir el-Medina, the village of the artisans who built the royal tombs in the Valley of the Kings. Amenhotep I’s original tomb is mentioned in the Abbott Papyrus, but its location is still unknown. Some scholars believe that it is located in Dra Abu el-Naga, while others identify it with a small tomb in the Valley of the Kings. More recently, a Polish scholar has suggested that it still lies undiscovered at Deir el-Bahari, near the memorial temple of Hatshepsut


Manuskriptet

Abbott-papyrusen er en godt bevart papyrusrull med en størrelse på cirka 220 × 42,5 cm. [1] [2]

Teksten er skrevet b på rectosiden og på versosiden. Rectosiden omfatter 7 tekstkolonner med en bredde på mellom 25 og 30 cm. Versosiden omfatter bare 2 kolonner med en bredde på mellom 18 og 20 cm, her finnes navnene på samtlige mistenkte tyver nedtegnet.

Manuskriptet beskriver at Paser, borgermester over Tebens østre del, hadde mottatt rapporter om gravplyndringer av flere av de kongelige gravplassene i nekropolen omkring Teben og Kongenes dal på vestre side av Nilen. [1] [3] Paser startete en utredning i det 16. regjeringsåret av Ramses IXs regjeringstid selv om gravomrt ikke lå innen hans forvaltningsomr. Utredningen skulle påvise kompetansesvikt hos hans rival Paweraa (borgermestar over Tebens vestre del). Utredningen viste imidlertid at bare én grav var (farao Sobekemsaf II, Egypts 17. dynasti) var blitt plyndret, noe som setter Paser i en dårlig stilling oppimot Paweraa. [1] [2] [3]

Teksten er skrevet i hieratisk skrift og manuskriptet dateres til cirka 1140 f. Kr. i Ramses IXs regjeringstid. Den britiske egyptologen Thomas Eric Peet fastlegger datoen til en 4-dagers periode mellom den 18. og den 21. dagen i den 3, måneden av oversvømmelsesmåneden (Akhet).


Ramses IX

Eighth king of the 20th Dynasty, Ramses IX was the grandson of Ramses III and the nephew of Ramses VIII. It is estimated that he ruled for about 18 years, instilling a new sense of stability, and his titles have been found outside of Egypt proper, in Nubia and Dakhla Oasis.

His principal cult contributions were to the sun temple in Heliopolis he also decorated the north wall of the Seventh Pylon of the complex of Amun-Re at Karnak. Most of his activities focused on Lower Egypt, where he ruled from the Ramesside capital in the Delta, allowing the high priests of Amun in Upper Egypt to gain power.

It is from Ramses IX’s reign that records are preserved of a great scandal concerning violations of the royal tombs. These incidents took place in his Years 16 to 17, and are captured in various papyri such as the Abbott Papyrus, Papyrus BM 10054, and the Leopold II-Amherst Papyrus. The robberies led to the decision several generations later to dismantle the burials of the New Kingdom monarchs and their families, restore the mummies, and hide them in a series of caches. The original burial place of Ramses IX, a beautifully painted tomb that still retains its colors today, was KV 6 his mummy was moved several times before it was hidden in the Deir el-Bahari cache.


4,200-year-old queen's identity among remarkable new finds in Egypt

القاهرة &mdash Egypt's Ministry of Antiquities has revealed details of the latest landmark discoveries to emerge from the Saqqara necropolis, south of Cairo. The vast burial grounds sit in what was once Memphis, the capital of ancient Egypt. The UNESCO World Heritage Site is home to more than a dozen pyramids, including Egypt's oldest, the Pyramid of Djoser .

The site has yielded thousands of artefacts over decades of excavation, but among the biggest rewards for Egyptologists in this latest round of discoveries was the identity of a queen who died around 4,200 years ago.

Her tomb was discovered at a site adjacent to the pyramid of King Teti, the first pharaoh of the Sixth Dynasty of Egypt's Old Kingdom, the era between about 2680 and 2180 BC known as the Age of the Pyramids.

A sarcophagus is displayed during the official announcement of the discovery by an Egyptian archaeological mission of a new trove of treasures at Egypt's Saqqara necropolis south of Cairo, on January 17, 2021. The discovery includes the funerary temple of Queen Neit, wife of King Teti, as well as burial shafts, coffins, and mummies dating back 3,000 years to the New Kingdom. KHALED DESOUKI/AFP via Getty Images

"The excavation started in 2010, when we discovered a pyramid of a queen next to the pyramid of King Teti, but we didn't find a name inside the pyramid to tell us who the pyramid belonged to," leading Egyptologist and former minister of antiquities Dr. Zahi Hawass told CBS News.

About a month ago they discovered a funerary temple, and now researchers finally have a name for the ancient female monarch: Queen Neit, the wife of King Teti. Her name was finally found, carved on a wall in the temple and also written on a fallen obelisk in the entrance to her tomb.

Egyptologist Dr. Zahi Hawass poses during an event announcing the discovery by the archaeological mission he leads of a new trove of treasures at Egypt's Saqqara necropolis, south of Cairo, on January 17, 2021. KHALED DESOUKI/AFP/Getty

"I'd never heard of this queen before. Therefore, we add an important piece to Egyptian history, about this queen," said Hawass, who heads the archaeological mission. He said the recent discoveries would help "rewrite" the history of ancient Egypt.

His team also discovered 52 burial shafts, each around 30 to 40 feet deep, inside of which they found have more than 50 wooden coffins dating back to the New Kingdom, around 3,000 years ago.

Unearthed adorned wooden sarcophagi are displayed during the official announcement of the discovery by an Egyptian archaeological mission of a new trove of treasures at Egypt's Saqqara necropolis south of Cairo, on January 17, 2021. KHALED DESOUKI/AFP via Getty Images

"Actually, this morning we found another shaft," Hawass told CBS News on Monday. "Inside the shaft we found a large limestone sarcophagus. This is the first time we've discovered a limestone sarcophagus inside the shafts. We found another one that we're going to open a week from now."

تتجه الأخبار

The team also found a papyrus about 13 feet long and three feet wide, on which Chapter 17 of the كتاب الموتى is written in hieroglyphics, with the name of its owner recorded on it. The Book of the Dead is an ancient manuscript that explains how to navigate through the afterlife to reach the field of the Aaru &mdash paradise, to ancient Egyptians.

The remains of a papyrus, bearing Chapter 17 of the Book of the Dead, found in a burial shaft at the Saqqara necropolis in Egypt are displayed on tables in an image provided by the Ministry of Antiquities. Egyptian Ministry of Antiquities

Hawass said it was the first time such a large papyrus had been discovered inside a burial shaft.

Other finds from the site include numerous wooden funerary masks, a shrine dedicated to the god Anubis (Guardian of the Cemetery), statues of Anubis, and games that were buried with the dead, to keep them busy in the afterlife. One of them was a game called "Twenty," found with its owner's name still visibly written on it.

Another game, called "Senet" (cross), was found in the shafts. It's similar to chess, but if the deceased player wins, they go safely into the afterlife.


شاهد الفيديو: بردية ايبو وير والتاريخ المصري القديم (ديسمبر 2021).