معلومة

جيش الفلاحين يتقدم نحو لندن


خلال ثورة الفلاحين ، حشد كبير من الفلاحين الإنجليز بقيادة وات تايلر يسيرون إلى لندن ويبدأون في حرق ونهب المدينة. تم تدمير العديد من المباني الحكومية ، وتم إطلاق سراح السجناء ، وقطع رأس أحد القضاة مع عشرات المواطنين البارزين الآخرين.

نشأت ثورة الفلاحين في الظهور الحاد للطاعون الدبلي في أواخر أربعينيات القرن الرابع عشر ، والذي قتل ما يقرب من ثلث سكان إنجلترا. أدت ندرة العمالة التي جلبها الموت الأسود إلى ارتفاع الأجور وزيادة حركة الفلاحين. ومع ذلك ، قاوم البرلمان هذه التغييرات في نظامه الإقطاعي التقليدي وأصدر قوانين لخفض الأجور مع تشجيع أصحاب العقارات على إعادة تأكيد حقوقهم القديمة في العزبة. في عام 1380 ، وصل استياء الفلاحين إلى نقطة الانهيار عندما قيد البرلمان حقوق التصويت من خلال زيادة ضريبة الاقتراع ، وبدأت ثورة الفلاحين.

في مقاطعة كينت في جنوب شرق إنجلترا ، اختار المتمردون وات تايلر كزعيم لهم ، وقاد "جيشه" المتزايد نحو لندن ، واستولى على مدن ميدستون وروتشستر وكانتربري على طول الطريق. بعد أن حُرم من لقاء الملك ريتشارد الثاني ، قاد المتمردين إلى لندن في 13 يونيو 1381 ، وأحرق ونهب المدينة. في اليوم التالي ، التقى الملك البالغ من العمر 14 عامًا بقادة الفلاحين في مايل إند ووافق على مطالبهم بإلغاء القنانة والقيود المفروضة على السوق. ومع ذلك ، استمر القتال في أماكن أخرى في نفس الوقت ، وقاد تايلر قوة فلاحية ضد برج لندن ، واستولى على القلعة وأعدم رئيس أساقفة كانتربري.

في 15 يونيو ، التقى الملك بتايلر في سميثفيلد ، وقدم تايلر مطالب جديدة ، بما في ذلك مطالبة بإلغاء ممتلكات الكنيسة. خلال الاجتماع ، غضب عمدة لندن من غطرسة تايلر في حضور الملك ، وهاجم زعيم المتمردين بسيف ، مما أدى إلى إصابته بجروح قاتلة. بينما كان تايلر يحتضر على الأرض ، تمكن ريتشارد من الحفاظ على هدوء حشد الفلاحين حتى عاد رئيس البلدية مع القوات المسلحة. تم إعدام المئات من المتمردين وتفرق الباقون. خلال الأيام القليلة التالية ، تم قمع ثورة الفلاحين بشدة في جميع أنحاء إنجلترا ، وألغى ريتشارد جميع التنازلات التي قدمها للفلاحين في مايل إند. لعدة أسابيع ، تم عرض رأس وات تايلر على عمود في أحد حقول لندن.


ثورة الفلاحين - عندما حارب الناس الفساد

عصف المرض المميت بالعالم ، وفي خضم أزمة اقتصادية ، أثرت نخبة صغيرة فاسدة نفسها فوق أي شخص آخر ، مدعومة بقوانين سلطوية.

يمكن أن يؤدي فقط إلى شيء واحد و mdashthe القتل الانتقامي للأشخاص المسؤولين من قبل حشد غاضب عملاق.

ربما ليس تمامًا مثل اليوم. لكن أحداث ثورة الفلاحين ، منذ حوالي 640 عامًا هذا الشهر ، لا ينبغي أن تعامل على أنها مجرد جزء بعيد من التاريخ.

& rsquos صحيح أن المجتمع كان مختلفًا جدًا. الرأسمالية لم & rsquot موجودة بعد. لكن كانت هناك نخبة ثرية تعيش على عمل جماهير الفقراء المدقعين تحتها.

عاش معظم الناس في بلدات أو وقرى مكتفية ذاتيًا ، حيث امتلك اللورد المحلي الأرض وفرض على الفلاحين الإيجار للعمل عليها. نادرًا ما كان للفلاحين خيار في هذا الشأن.

إذا كانوا أقناناً ، أو & خجولين & ldquovilleins ، & rdquo كانوا مرتبطين قانونياً بالأرض التي يملكها الرب. حتى بناتهم لم يتمكنوا و rsquot من الزواج بدون إذن الرب و rsquos.

وإذا مات فلاح ، يمكن للرب أن يطالب بأفضل حيوان له كتعويض عن الإيجار الذي كان سيدفعه.

علاوة على ذلك ، كان على كل فلاح أن يدفع إيجارًا للكنيسة و mdashabout عشرة بالمائة من كل دخلهم و mdashplus & ldquotithes & rdquo لبعض المنتجات. كانت الكنيسة نفسها مالكًا كبيرًا للأرض ، وشغل رجال الدين مناصبهم في العقارات الغنية وكان لهم أدوار في كتابة القوانين وتنفيذها.

من خلال سيطرتها الحقيقية على حياة الناس و rsquos ، علمت الكنيسة أن هذا التسلسل الهرمي الصارم مبرر بخطايا الفلاحين وأسلافهم التوراتيين.

لذلك عاشت معظم عائلات الفلاحين على حافة الجوع ، بينما نمت النخبة من ملاك الأراضي ورجال الدين إلى الفساد والثراء من وراء عملهم.

انتشر الطاعون الدبلي في جميع أنحاء إنجلترا عام 1348 وقضى على ما لا يقل عن ثلث السكان ، ومعظمهم من الفلاحين.

أحد جوانب هذا الأمر هو أنه كان هناك عدد أقل بكثير من الناس للقيام بالعمل على الأرض. فجأة يمكن للفلاحين أن يبدأوا في طلب مطالب اللوردات ، مثل الأجور أو المزيد من الحريات.

وإذا رفض اللورد ، يمكنهم حتى كسر القانون والفرار ، مع العلم أنهم & rsquod يجدون سيدًا آخر لتوظيفهم.

وسط هذه التحديات الاقتصادية والخدعة لحكم اللوردات والملك ، قد تكون هناك تحديات سياسية أيضًا.

تم طرد الكهنة المستقلين الجدد و mdashoften من الكنيسة و mdashtravel بين المدن والقرى يكرزون برسالة ضربت في قلب الوضع الراهن. لقد رفضوا فكرة أن الله قد اختار مفضلين ليحكموا.

قالوا إن النظام صنعه أشخاص ويمكن تغييره بواسطة الناس.

حمل بعضهم رسالة أكثر تطرفا. جون بول ، المشهور كواحد من قادة الثورة ، دعا إلى المساواة.

لذلك في السنوات التي سبقت الثورة ، أصدر حكام إنجلترا ورسكووس سلسلة من القوانين المصممة لإبقاء الفلاحين في مكانهم. وعاقب أحدهم والمخادعون لنشر الأخبار الكاذبة

كما كان هناك قانون يمنعهم من المطالبة بأجور أعلى.

بعد ذلك جاءت القوانين التي تنص على أنه إذا غادر الفلاح للعمل في بلدة أو قرية أخرى ، فيمكن وسمه بالحرف & ldquoF & rdquo لـ & ldquofalsity & rdquo على جبهته.

ثم جاءت ضريبة الرأي و [مدش] وبداية الثورة.

كانت حروب الملك ريتشارد الثاني ورسكووس في فرنسا تسير بشكل سيء ، وكانت باهظة الثمن. تم سن قانون ينص على أن كل شخص يجب أن يدفع شلن و مدشوبو شهرًا و rsquos للأجور وضريبة مدشين.

سيتم جمعها من قبل & shybailiffs والبلطجية. أصبح الفلاحون بارعين في التهرب من جباة الضرائب و mdashand ثم مقاومةهم.

في ربيع 1381 ، سافر جابي الضرائب مع الجنود إلى قرية Fobbing في إسكس. التقى به عشرون قروياً بأقواس طويلة وأجبروه على العودة.

عاد مع عصابة أكبر في 2 يونيو. هذه المرة أمسك به 100 قروي مع & shylongbows ، وربطه وخجله إلى حصانه ، وأرسلوه مرة أخرى.

وتبعه رئيسا محلفين غير مبالين ووعدا بمساعدته في العثور على القرويين مذنبين.

في نفس اليوم وصل المحضرين لتحصيل الضرائب في دارتفورد ، كنت. في منزل عائلة واحدة ، أمسكوا بفتاة صغيرة لتخجل & ldquoexamine & rdquo إلى أعضائها التناسلية & ldquoprove & rdquo كانت تبلغ من العمر 14 عامًا.

حطم والدها جون تايلر جباة الضرائب ورأسها مع العصا. وفقًا لإحدى الروايات ، "طارت العقول من رأسه ، حيث ظهرت ضوضاء كبيرة في الشوارع والفقراء ، فرحونًا ، استعد الجميع لإلغاء دعم جون تايلر المذكور.

تم طرد الجامعين.

كانت أعمال المقاومة هذه بداية الثورة و [مدش] وهناك دلائل على وجود بعض التنظيم والتنسيق والاستعداد.

في إسكس وكينت ، أرسل & shypeasants كلمة إلى القرى المجاورة ودعوا للمساعدة في محاربة الجامعين ، وسرعان ما حشدوا الجيوش.

فعلت القرى عبر المقاطعتين نفس الشيء. ساروا جميعًا إلى ميدستون حيث كان الواعظ الراديكالي جون بول في السجن وحاربوا لتحريره.

أرسل بول ، الذي قضى سنوات في التحريض عبر جنوب شرق إنجلترا ، رسائل وخجلًا في كل مكان مع الرسالة ، & ldquo الآن حان الوقت. & rdquo

عرف الأشخاص الذين تلقوا هذه الرسائل ما الذي قصدوه وقاموا بتشكيل جيوش خاصة بهم ، كلهم ​​يسيرون في لندن.

في ميدستون ، انتخبوا أيضًا زعيمًا ، وات تايلر ، وهو رجل عادي ، لقيادتهم.

كان لديهم أهداف وتنظيم واضح. سار جيشان من الفلاحين قوامهما عشرات الآلاف ، أحدهما من إسيكس والآخر من كينت ، إلى لندن معًا من شمال وجنوب نهر التايمز.

سارت القرى والبلدات في الشوارع في أفواج.

وبدلاً من أعمال الشغب والتدمير بلا هدف ، استهدفوا منازل وقصور اللوردات ، وكذلك المحامين ومكاتبهم ، وحرقوا الوثائق القانونية التي أبقتهم في العبودية.

حظر وات تايلر النهب وضرورة تدمير كل ما يملكه الأثرياء. كان اثنان من الفلاحين اللذين تحديا هذا من بين بعض الأشخاص الوحيدين الذين قتلوا في الانتفاضة.

كان الآخرون الذين قتلوا بعضًا من أهم الأشخاص في إنجلترا و [مدش] ، بما في ذلك أمين الصندوق روبرت هالز ، المسؤول عن الضرائب ، ورئيس أساقفة كانتربري ، الذي كان مسؤولًا عن القانون.

كلاهما كانا مختبئين في برج لندن. اقتحم جيش Tyler & rsquos البرج ، وأمسك بهم ، وقطع رؤوسهم وأعطوهم إلى جسر لندن.

كان الفلاحون يسيطرون على لندن. كان على الملك أن يجتمع مع Tyler just & shyoutside شرق لندن. أمضى اليوم كله يوقع تصريحات تمنح الحرية للأقنان والفلاحين.

ثم طالب تايلر بعقد اجتماع آخر في سميثفيلد ، في مدينة لندن اليوم ، حيث طالب بمزيد من الإجراءات الراديكالية.

& ldquo لا يجوز لأي سيد ممارسة السيادة على مجلس العموم.

كان تايلر ، وهو شخص عادي ، الآن في وضع يسمح له بمقابلة الملك والمطالبة بذلك ، كان مذهلاً. في هذه المرحلة ، شعر بالثقة الكافية لمقابلة الملك بمفرده تقريبًا ومسلحًا بخنجر فقط.

قتله رجال الملك ورسكو. ثم ذهب الملك نفسه إلى جيوش الفلاحين ليخبرهم أن موت Tyler & rsquos كان خطأ ، لكنه سيفي بوعوده. لقد صدقوه وعادوا إلى المنزل.

قد يبدو غريباً أنهم يستطيعون الوثوق بالملك بهذه السهولة.

لكنهم أجبروه بالفعل على الموافقة على مطالبهم الأكثر خجلًا.

الأكثر قاتلة ، لا يزال لديهم بعض الثقة في الملك. كانوا يكرهون مستشاريه ، لكن حكم king & rsquos كان أساس كيفية عمل المجتمع.

تم تصوير الثورة نفسها على أنها محاولة لتخليص الملك من المستشارين والكهنة الفاسدين. اعتقد الفلاحون أن بإمكانهم استخدام الملك لإحداث التغييرات التي يريدونها بشرعية وسلطة التاج.

إذا كان هذا يبدو ساذجًا ، فكر في كيف يمكن للناس أن يكرهوا ويثقوا في رؤسائهم وحكوماتهم اليوم. أو كيف في الثورة العربية والشهيرة قبل عشر سنوات أطاح الناس بالديكتاتوريين لكنهم تركوا السياسيين والجنرالات الفاسدين في مكانهم.

إنه & rsquos ليس من الغباء ألا ترى على الفور الحاجة إلى الإطاحة بالأساس الكامل للمجتمع الوحيد الذي عرفته على الإطلاق.

أتبع الملك خيانته بقمع وحشي. قتل آلاف الفلاحين بعد عودتهم إلى قراهم.

تم القبض على الكرة وشنقها حتى كاد أن يموت ، ونُزعت أحشائها ومقطعة أوصالها حتى يمكن إرسال أجزاء جسده إلى جميع أنحاء إنجلترا كتحذير.

لكن ضريبة الرأي ذهبت. وبعد 50 عامًا ، تم إلغاء حق الملكية.

لذلك هناك بعض الدروس. يثق One & mdashdon & rsquot بمن هم في القمة.

اثنان & mdashrevolts يستغرق وقتًا للتنظيم. ثم يمكن أن تنفجر.

ثلاثة & [مدش] عندما يفعلون ذلك ، يمكنهم جعل من هم في القمة ، الذين لا يمكن المساس بهم على ما يبدو ، ضعفاء فجأة. ودائما ما يستحق كل هذا العناء.

ربما الانتقام العنيف ينتظر حكامنا الفاسدين بعد كل شيء.

انقر هنا للاشتراك في النشرة الإخبارية اليومية للبريد الإلكتروني & # 39 فطور باللون الأحمر & # 39


المصادر الأولية

(1) هنري نايتون ، سجلات (ج .1390)

عاد المتمردون إلى المعبد الجديد الذي كان ينتمي إلى السابق كليركينويل. ومزقوا بفؤوسهم جميع كتب الكنيسة والمواثيق والسجلات المكتشفة في الصناديق وأحرقوها. اختار أحد المجرمين قطعة فضية وخبأها في حجره لما رآه زملاؤه يحملها ، ألقوا به مع جائزته في النار ، قائلين إنهم محبون للحقيقة والعدالة ، وليسوا لصوص ولصوص. .

(2) توماس والسينغهام ، تاريخ انجلترا (ج .1420)

شرعوا في إقامة دوق لانكستر. مزقوا الأقمشة الذهبية والمعلقات الحريرية إلى أشلاء وسحقوها تحت الأقدام ، وطحنوا الخواتم وغيرها من الجواهر المرصعة بالأحجار الكريمة حتى لا يمكن استخدامها مرة أخرى.

(3) Anonimalle Chronicle of St Mary's (1381)

فقال الملك لوات تايلر: & quot ؛ لماذا لا تعود إلى مقاطعتك؟ & quot وطالب بضرورة وجود أسقف واحد فقط في إنجلترا. وجميع الأراضي والممتلكات (للكنيسة) ينبغي أن تؤخذ منهم وتقسيم بين المشاعات. وطالب بألا يكون هناك المزيد من الأقاليم في إنجلترا ، ولا القنانة. أن كل الرجال يجب أن يكونوا أحرارًا.

(4) ميثاق أصدره ريتشارد الثاني عام 1381 لفلاحي هيرتفورد.

رعايا وآخرون من مقاطعة هيرتفورد ، حرروا كل عبودية قديمة. عفا عنهم عن كل الجنايات والخيانات والابتزازات التي ارتكبها أي منهم وجميعهم.

(5) جان فرويسارت سجلات (ج .1395)

ثم أمر الملك ثلاثين كاتبًا بكتابة رسائل مختومة بختمه. وعندما تلقى الناس الرسائل ، عادوا إلى منازلهم. لكن وات تايلر وجاك سترو وجون بول قالوا إنهم لن يغادروا. وبقي معهم أكثر من 30 ألف شخص. لم يكونوا في عجلة من أمرهم لتلقي رسائل الملك. لقد قصدوا قتل كل أثرياء لندن وسرقة منازلهم.

(6) مايكل سينيور ، ريتشارد الثاني (1981)

إنه (شخصية وات تايلر) ليس مشهدًا لطيفًا ، وريتشارد يستفيد منه بلا شك. لكن التاريخ لا يكتبه الفلاحون. يتوقع المرء أن يكون لدى تايلر صحافة سيئة. لكن هذه التقارير ، مهما كانت جزئية ، هي كل ما علينا الاستمرار.

(7) Anonimalle Chronicle of St Mary's (1381)

أرسل وات تايلر ، في حضور الملك ، لإبريق ماء لشطف فمه. بمجرد جلب الماء ، غسل فمه بطريقة فظّة وخسيسة جدًا أمام الملك. في ذلك الوقت خادم معين من كينت. قال بصوت عالٍ أن وات تايلر كان أعظم لص وسارق في كل كينت. لهذه الكلمات ، أراد وات أن يضرب الخادم بخنجره ، وكان سيقتله في حضور الملك ولكن لأنه حاول القيام بذلك ، عمدة لندن ، ويليام والورث. اعتقلوه. طعن وات العمدة بخنجره في جسده في غضب شديد. ولكن ، بما يرضي الله ، كان العمدة يرتدي درعًا ولم يصب بأذى .. رد بالضرب على وات المذكور ، مما تسبب في جرح عميق في رقبته ، ثم ضربة كبيرة على رأسه. وأثناء المشاجرة قام خادم من منزل الملك بسحب سيفه وركض وات مرتين أو ثلاث مرات في جسده.

تم نقل وات من قبل مجموعة من المشاعات إلى مستشفى للفقراء بالقرب من سانت بارثولوميو ، وتم وضعه في الفراش. ذهب العمدة إلى هناك ووجده ، وقام بحمله إلى وسط سميثفيلد ، بحضور رفاقه ، وتم قطع رأسه.

عندما رأى المشاعون أن زعيمهم ، وات تايلر ، قد قُتل بهذه الطريقة ، سقطوا هناك بين الذرة ، مثل الرجال المضروبين. وطلبوا من الملك العفو عن جرائمهم ورحمهم. ثم هرب معظمهم.

لكن الملك عين فارسين لقيادة رجال كنتيش الآخرين عبر لندن وعبر جسر لندن. لم يصب المتمردون بأذى ، لكن سُمح لكل منهم بالذهاب بهدوء إلى منزله.

(7) توماس والسينغهام ، تاريخ انجلترا (ج .1420)

اقترب منه السير جون نيوتن على ظهر حصان حربي لسماع ما اقترحه (وات تايلر). غضب تايلر لأن الفارس اقترب منه على ظهور الخيل وليس على الأقدام ، وأعلن بغضب أنه من المناسب الاقتراب من وجوده سيرًا على الأقدام أكثر من ركوب الخيل. أجاب نيوتن ، الذي ما زال لم ينس شرفه الفارس القديم: "بما أنك تجلس على حصان ، فليس من المهين بالنسبة لي الاقتراب منك على حصان. '' عند هذا أحضر الوغد سكينه وهدد بضرب الفارس و وصفه بالخائن.

على هذا ، تحلى الملك ، رغم صغر سنه ، بالشجاعة وأمر عمدة لندن باعتقال تايلر. قام العمدة ، وهو رجل روح وشجاعة ، باعتقال تايلر وضربه بضربة على رأسه مما أضر به بشدة. سرعان ما أحاط تايلر بالخدم الآخرين للملك وطعن في عدة أجزاء من جسده بالسيف. وفاته. كانت الحادثة الأولى التي أعادت للفارس الإنجليزي أملهم المنقرض تقريبًا في مقاومة المشاعات.

(8) هايمان فاجان ، تسعة أيام هزت إنجلترا (1938)

ضرب والورث مرة ، مرتين ، وسقط تايلر على حصانه ، مصابًا في رقبته ورأسه. الآن جميع الغوغاء الملكيين يهربون من الفوضى. هو الذي كان قويًا جدًا ، حيًا جدًا ، حيويًا جدًا. هو الذي شعر. ألم وعذاب العلامة التجارية ، وجوع وفقر رفاقه ، ودموع عائلاتهم الذي كرس حياته للثورة حتى يعيش الجميع في سلام وسعادة. كانوا قتلة يقتلون بدم بارد الرجل الذي اقترب منهم بحسن نية.

(9) هنري نايتون ، سجلات (ج .1390)

ظل تايلر قريبًا من الملك وتحدث نيابة عن المتمردين الآخرين. لقد سحب سكينه ، الذي يطلق عليه عادة خنجر ، وظل يرميها من يد إلى يد مثل صبي يلعب لعبة. كان يعتقد أنه سيغتنم الفرصة لطعن الملك فجأة إذا رفض الأخير ما طالب به أولئك الذين وقفوا بالقرب من الملك يخشون بالتأكيد ما سيحدث. طلب المتمردون من الملك أن تكون جميع المياه والحدائق والغابات مشتركة بين الجميع: بحيث يكون للفقراء والأغنياء في جميع أنحاء المملكة حرية ممارسة الصيد في المياه وبرك الأسماك والغابات والغابات. عندما توقف الملك للنظر في هذه المطالب ، اقترب وات تايلر من الملك وتحدث معه بتهديد. عندما لاحظ جون دي والورث ، عمدة لندن ، هذا ، خشي من أن الملك على وشك أن يُقتل وألقى وات تايلر في الحضيض بسيفه. عندئذ اخترق مربع آخر يدعى رالف ستانديش جانبه بسيف آخر. عندما مات تايلر ، تم جره من يديه وقدميه مثل شيء حقير إلى كنيسة القديس بارثولوميو القريبة.

(10) جون تريفيسا تاريخ العالم (ج .1390)

يوحنا القرميد زعيم الفلاحين. لم يظهر الشرف الواجب لجلالة الملك. بل خاطب شخص الملك مغطى رأسه وبتعبير تهديد. العمدة. استياء من عدم احترام ملك من موضوعه ، خاطب يوحنا بهذه الكلمات: & quot؛ لماذا لا تبجل ملكك؟ & quot أجاب العمدة ، "ثم أوقفتك." سحب التاجر سكينه وحاول ضرب العمدة. ثم هرع إليه العمدة وأصابه بسيف ، فيما أمسك ميدان آخر كان حاضرا برأس القائد وألقاه من حصانه على الأرض. عندما صاح الغوغاء كله ، "قُتل رئيسنا" ، أجاب الملك ، "لازلت: أنا ملكك ، وقائدك ، ورئيسك. & quot

(11) جان فرويسارت سجلات (ج .1395)

عندما رأى وات تايلر الملك ، قال للمتمردين: يا سيدي ، هناك الملك: سأذهب وأتحدث معه.ابق هنا ما لم أعطيك إشارة - في هذه الحالة اقتل جميع الفرسان ، ولكن ليس الملك ، فهو شاب ويمكننا قيادته في جميع أنحاء إنجلترا والتصرف مثل اللوردات.

ثم حفز حصانه واقترب من الملك لدرجة أن خيولهم لمست. ثم قال: سيدي الملك ، أرأيت كل هؤلاء الناس؟ يمكنني أن أطلب منهم وجميع الموجودين في لندن أن يفعلوا ما أريد - وهل تعتقد أننا سنعود إلى المنزل دون الحصول على ضمانات موقعة منك؟ فقال الملك لك: لقد أمرتهم أن يصنعوا فيحصل كل واحد منهم. لذا الآن يجب أن تذهب جميعًا بهدوء إلى المنزل ، بما في ذلك رجالك في لندن.

ثم رأى تايلر مربعا يحمل سيف الملك ، فقال: أعطني هذا السيف. قال المربّع: "لا ، إنه سيف الملك وأنت لست مستحقًا أن تحصل عليه لأنك رجل عادي". أجاب تايلر ، "سأقتلك - أو لن آكل مرة أخرى".

في تلك اللحظة ظهر رئيس بلدية لندن ومعه اثنا عشر فارسا على جياد مدرعة اقتحموا الحشد. فقال لتايلر: كيف تجرؤ أن تتكلم هكذا في حضرة الملك؟ أنت مجرم كاذب كريه الرائحة وستدفع بحياتي ثمن هذه الكلمات.

ثم قام العمدة بسحب سيفه وضرب تايلر مثل هذه الضربة على رأسه حتى سقط على الأرض عند قدمي حصانه. ثم اجتمع الفرسان حول تايلر ، لذلك لم يتمكن المتمردون من رؤيته. نزل أحد مستعملي الملك ، يُدعى جون ستانديش ، عن حصانه وألصق سيفه في بطن تايلر ، فقتله.

ثم رأى الغوغاء المتمردين أن زعيمهم قد قُتل ، فبدأوا في التغمغم وقالوا: "زعيمنا مات. دعنا نذهب ونقتلهم جميعًا. وقد رتبوا أنفسهم في المعركة ، مع رماة السهام في المقدمة.

ثم ركب الملك بمفرده في مواجهة هؤلاء الغوغاء الذين عقدوا العزم على الانتقام لمقتل زعيمهم. قال: ما بك؟ لن يكون لك قائد سواي: أنا ملكك. حافظ على الهدوء.'

كان معظم المتمردين الذين سمعوا الملك يتكلم يخجلون من أنفسهم: بدأوا يبتعدون بهدوء. لكن البعض كانوا أشرارًا ولن يتحركوا: وبدلاً من ذلك بدوا وكأنهم يقصدون إثارة المشاكل.

(12) توماس والسينغهام ، تاريخ انجلترا (ج .1420)

عندما رأى المشاعون أن زعيمهم ، وات تايلر ، قد قُتل بهذه الطريقة ، سقطوا هناك بين الذرة ، مثل الرجال المضروبين. وطلبوا من الملك العفو عن جرائمهم ورحمهم. ثم هرب معظمهم.

لكن الملك عين فارسين لقيادة رجال كنتيش الآخرين عبر لندن وعبر جسر لندن. لم يصب المتمردون بأذى ، لكن سُمح لكل منهم بالذهاب بهدوء إلى منزله.

(13) كان وليام جريندكوب زعيم التمرد في سانت ألبانز. بعد فترة وجيزة من هذا الخطاب تم القبض عليه وإعدامه (مقتبس في توماس والسينغهام ، تاريخ انجلترا (ج 1420).

أيها الأصدقاء ، الذين بعد فترة طويلة من القهر ، ربحوا أنفسكم أخيرًا أنفاسًا قصيرة من الحرية ، تمسكوا بثباتكم قدر المستطاع ، ولم يفكروا بي أو بما قد أعاني منه. لأنني إذا مت من أجل قضية الحرية التي انتصرنا فيها ، سأفكر في نفسي سعيدًا بإنهاء حياتي كشهيد.

(14) ريتشارد الثاني يتحدث إلى الفلاحين في إسكس بعد الثورة. (1381)

أنت الذي لا يستحق أن تعيش عند مقارنتك بالوردات الذين هاجمتهم. لقد كنتم ولا تزالون أقنانا ، وستظلون مستعبدين ، ولكن في حالة واحدة أسوأ بلا حدود.


محتويات

في القرن السادس عشر ، كان لأجزاء كثيرة من أوروبا روابط سياسية مشتركة داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وهي كيان لامركزي حيث كان للإمبراطور الروماني المقدس نفسه سلطة قليلة خارج أراضي السلالات الخاصة به ، والتي لم تغطي سوى جزء صغير من الكل. في وقت حرب الفلاحين ، تولى تشارلز الخامس ، ملك إسبانيا ، منصب الإمبراطور الروماني المقدس (انتخب عام 1519). حكمت السلالات الأرستقراطية مئات المناطق المستقلة إلى حد كبير (العلمانية والكنسية على حد سواء) في إطار الإمبراطورية ، وعملت عشرات أخرى كدول مدن شبه مستقلة. تم فرض الضرائب على أمراء هذه السلالات من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كان الأمراء سيحققون مكاسب اقتصادية إذا انفصلوا عن الكنيسة الرومانية وأنشأوا كنيسة ألمانية تحت سيطرتهم الخاصة ، والتي لن تكون قادرة بعد ذلك على فرض ضرائب عليهم كما فعلت الكنيسة الرومانية. انفصل معظم الأمراء الألمان عن روما مستخدمين الشعار القومي "المال الألماني للكنيسة الألمانية". [4]

تعديل القانون المدني الروماني

حاول الأمراء في كثير من الأحيان إجبار فلاحيهم الأحرار على القنانة عن طريق زيادة الضرائب وإدخال القانون المدني الروماني. كان القانون المدني الروماني يميز الأمراء الذين سعوا إلى تعزيز سلطتهم لأنه جلب كل الأراضي إلى ملكيتهم الشخصية وأزال المفهوم الإقطاعي للأرض باعتباره أمانة بين اللورد والفلاح الذي يمنح حقوقًا وكذلك التزامات للأخير. من خلال الحفاظ على بقايا القانون القديم الذي أضفى الشرعية على حكمهم ، لم يقتصر الأمر على رفع ثرواتهم وموقعهم في الإمبراطورية من خلال مصادرة جميع الممتلكات والإيرادات ، بل زادوا من سلطتهم على رعاياهم الفلاحين.

خلال ثورة الفرسان ، ثار "الفرسان" ، أصحاب الأراضي الصغرى في راينلاند في ألمانيا الغربية ، في تمرد في 1522-1523. كان خطابهم دينيًا ، وعبر العديد من القادة عن أفكار لوثر حول الانقسام مع روما والكنيسة الألمانية الجديدة. ومع ذلك ، لم تكن ثورة الفرسان دينية في الأساس. كانت محافظة بطبيعتها وسعت إلى الحفاظ على النظام الإقطاعي. ثار الفرسان على النظام المالي الجديد ، الذي كان يخرجهم من الوجود. [5]

تحرير لوثر ومونتزر

مارتن لوثر ، الزعيم المهيمن للإصلاح في ألمانيا ، اتخذ في البداية مسارًا وسطيًا في حرب الفلاحين ، من خلال انتقاد كل من الظلم المفروض على الفلاحين ، وتهور الفلاحين في المقاومة. كما أنه يميل إلى دعم المركزية والتحضر في الاقتصاد. أدى هذا الموقف إلى عزل النبلاء الأقل قيمة ، لكنه عزز موقعه مع البرجر. جادل لوثر بأن العمل هو الواجب الرئيسي على الأرض ، وأن واجب الفلاحين هو العمل الزراعي ، وأن واجب الطبقات الحاكمة هو الحفاظ على السلام. لم يستطع دعم حرب الفلاحين لأنها كسرت السلام ، وهو شر كان يعتقد أنه أعظم من الشرور التي يتمرد عليها الفلاحون. في ذروة الانتفاضة عام 1525 ، تحول موقفه تمامًا لدعم حكام الإمارات العلمانية وحلفائهم من الروم الكاثوليك. في ضد السطو والقتل جحافل الفلاحين شجع النبلاء على القضاء بسرعة وعنف على الفلاحين المتمردين ، قائلاً ، "يجب قطع [الفلاحين] وخنقهم وطعنهم ، سراً وعلناً ، من قبل أولئك الذين يستطيعون ، كما يجب على المرء أن يقتل كلبًا مسعورًا". [6] بعد انتهاء حرب الفلاحين ، تعرض لانتقادات بسبب كتاباته التي تدعم الأعمال العنيفة التي اتخذتها الطبقة الحاكمة. رد بكتابة رسالة مفتوحة إلى كاسبار مولر ، يدافع فيها عن موقفه. ومع ذلك ، ذكر أيضًا أن النبلاء كانوا قساة للغاية في قمع التمرد ، على الرغم من دعوتهم إلى العنف الشديد في أعماله السابقة. [7] غالبًا ما تعرض لوثر لانتقادات حادة بسبب منصبه. [8]

كان توماس مونتزر من أبرز المبشرين الإصلاحيين الراديكاليين الذين دعموا مطالب الفلاحين ، بما في ذلك الحقوق السياسية والقانونية. تم تطوير لاهوت مونتزر على خلفية الاضطرابات الاجتماعية والشك الديني الواسع النطاق ، ودعوته إلى نظام عالمي جديد اندمجت مع المطالب السياسية والاجتماعية للفلاحين. في الأسابيع الأخيرة من عام 1524 وبداية عام 1525 ، سافر مونتزر إلى جنوب غرب ألمانيا ، حيث كانت جيوش الفلاحين تتجمع هنا ، وكان من الممكن أن يكون على اتصال ببعض قادتهم ، ويُقال إنه أثر أيضًا في صياغة حفز. أمضى عدة أسابيع في منطقة كليتغاو ، وهناك بعض الأدلة التي تشير إلى أنه ساعد الفلاحين في صياغة مظالمهم. في حين أن المقالات الاثني عشر الشهيرة للفلاحين في شوابيا لم تكن مؤلفة بالتأكيد من قبل مونتزر ، على الأقل وثيقة داعمة مهمة واحدة ، مشروع دستوري، ربما نشأت معه. [9] بالعودة إلى ساكسونيا وتورنغن في أوائل عام 1525 ، ساعد في تنظيم مختلف الجماعات المتمردة هناك وقاد جيش المتمردين في نهاية المطاف في معركة فرانكنهاوزن المشؤومة في 15 مايو 1525. [10] دور مونتزر في الفلاحين كانت الحرب موضوع جدل كبير ، حيث جادل البعض بأنه لم يكن له أي تأثير على الإطلاق ، بينما جادل آخرون بأنه كان الملهم الوحيد للانتفاضة. بالحكم من كتاباته لعامي 1523 و 1524 ، لم يكن من الحتمي بأي حال من الأحوال أن يسلك Müntzer طريق الثورة الاجتماعية. ومع ذلك ، كان على هذا الأساس اللاهوتي تحديدًا أن أفكار مونتزر تزامنت لفترة وجيزة مع تطلعات الفلاحين والعوام في عام 1525: نظر إلى الانتفاضة على أنها عمل تنبؤي من الله ، وصعد على أنه `` خادم الله ضد الملحد ''. منصب زعيم المتمردين. [11]

انتهز لوثر ومونتزر كل فرصة لمهاجمة أفكار وأفعال بعضهما البعض. أعلن لوثر نفسه ضد المطالب المعتدلة للفلاحين الواردة في البنود الاثني عشر. مقالته ضد جحافل الفلاحين القاتلة واللصوص ظهر في مايو 1525 عندما كان المتمردون يتعرضون للهزيمة في ساحات القتال.

الطبقات الاجتماعية في القرن السادس عشر الإمبراطورية الرومانية المقدسة تحرير

في عصر التغيير السريع هذا ، مال الأمراء المحدثون إلى الاصطفاف مع رجال الدين ضد الأقل نبلًا والفلاحين.

الأمراء تحرير

عمل العديد من حكام الإمارات المختلفة كحكام استبداديين لم يعترفوا بأي سلطة أخرى داخل أراضيهم. كان للأمراء الحق في فرض الضرائب واقتراض الأموال على النحو الذي يرونه مناسباً. دفعتهم التكاليف المتزايدة للإدارة والصيانة العسكرية إلى الاستمرار في رفع المطالب على رعاياهم. [12] عمل الأمراء أيضًا على تركيز السلطة في المدن والعقارات. [13] وبناءً على ذلك ، مال الأمراء إلى تحقيق مكاسب اقتصادية من تدمير طبقة النبلاء الأقل ، من خلال الاستحواذ على عقاراتهم. أشعل هذا ثورة الفرسان التي اندلعت من عام 1522 حتى عام 1523 في منطقة راينلاند. تم قمع التمرد من قبل كل من الأمراء الكاثوليك واللوثريين الذين كانوا راضين عن التعاون ضد خطر مشترك. [12]

إلى درجة أن الطبقات الأخرى ، مثل البرجوازية ، [14] قد تستفيد من مركزية الاقتصاد والقضاء على الضوابط الإقليمية للنبلاء الأدنى على التصنيع والتجارة ، [15] قد يتحد الأمراء مع البرجوازية في مشكلة. [12]

تحرير النبل الأقل

بدأت الابتكارات في التكنولوجيا العسكرية في أواخر العصور الوسطى في جعل النبلاء الأقل نبلًا (الفرسان) بالية عسكريًا. [15] أدى إدخال العلوم العسكرية والأهمية المتزايدة للبارود والمشاة إلى تقليل أهمية سلاح الفرسان الثقيل والقلاع. استنزف أسلوب حياتهم الفاخر الدخل القليل الذي كان لديهم مع استمرار ارتفاع الأسعار. لقد مارسوا حقوقهم القديمة من أجل انتزاع الدخل من أراضيهم. [14]

في شمال ألمانيا ، كان العديد من النبلاء الأقل خاضعًا للوردات العلمانيين والكنسيين. [15] وهكذا ، كانت هيمنتهم على الأقنان أكثر تقييدًا. ومع ذلك ، كانت سلطاتهم في جنوب ألمانيا أكثر سلامة. وبناءً على ذلك ، فإن قسوة معاملة النبلاء الأقل نبلًا للفلاحين كانت السبب المباشر للانتفاضة. حقيقة أن هذه المعاملة كانت أسوأ في الجنوب منها في الشمال كانت السبب في بدء الحرب في الجنوب. [12]

أصيب الفرسان بالمرارة مع انخفاض مكانتهم ودخلهم وأصبحوا يخضعون بشكل متزايد لسلطة الأمراء ، مما وضع المجموعتين في صراع دائم. كما اعتبر الفرسان أن رجال الدين متعجرفون وغير ضروريين ، بينما كانوا يحسدون على امتيازاتهم وثرواتهم. بالإضافة إلى ذلك ، توترت علاقات الفرسان مع الأرستقراطيين في المدن بسبب الديون المستحقة على الفرسان. [16] على خلاف الطبقات الأخرى في ألمانيا ، كان النبلاء الأقل استعدادًا للتغييرات. [14]

لم يدفعوا هم ورجال الدين أي ضرائب وكثيراً ما دعموا أميرهم المحلي. [12]

تحرير رجال الدين

كان رجال الدين عام 1525 مثقفين عصرهم. لم يكونوا يعرفون القراءة والكتابة فحسب ، بل أنتجوا معظم الكتب في العصور الوسطى. كان بعض رجال الدين مدعومين من قبل النبلاء والأثرياء ، بينما ناشد البعض الآخر الجماهير. ومع ذلك ، بدأ رجال الدين يفقدون سلطتهم الفكرية الساحقة. أدى تقدم الطباعة (خاصة الكتاب المقدس) وتوسع التجارة ، وكذلك انتشار النهضة الإنسانية ، إلى زيادة معدلات معرفة القراءة والكتابة ، وفقًا لإنجلز. [17] رأى إنجلز أن الاحتكار الكاثوليكي للتعليم العالي قد انخفض وفقًا لذلك. ومع ذلك ، على الرغم من الطبيعة العلمانية للإنسانية في القرن التاسع عشر ، كانت الحركة الإنسانية في عصر النهضة قبل ثلاثة قرون لا تزال مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة: فقد التحق مؤيدوها بمدارس الكنيسة.

بمرور الوقت ، انزلقت بعض المؤسسات الكاثوليكية في الفساد. تفشى الجهل الكتابي وانتهاكات السيمونية والتعددية (شغل عدة مناصب في وقت واحد). كان بعض الأساقفة ورؤساء الأساقفة ورؤساء الدير والرؤساء قساة في استغلال رعاياهم مثل الأمراء الإقليميين. [18] بالإضافة إلى بيع صكوك الغفران ، أقاموا دور صلاة وفرضوا ضرائب مباشرة على الناس. أدى السخط المتزايد بشأن فساد الكنيسة إلى قيام الراهب مارتن لوثر بنشر أطروحاته الـ 95 على أبواب كنيسة القلعة في فيتنبرغ بألمانيا عام 1517 ، بالإضافة إلى حث الإصلاحيين الآخرين على إعادة التفكير جذريًا في عقيدة الكنيسة وتنظيمها. [19] [20] كان رجال الدين الذين لم يتبعوا لوثر يميلون إلى أن يكونوا رجال الدين الأرستقراطيين ، الذين عارضوا كل تغيير ، بما في ذلك أي انفصال عن الكنيسة الرومانية. [21]

كان رجال الدين الأكثر فقرًا ، والدعاة المتجولون الريفيون والحضريون الذين لم يكونوا في وضع جيد في الكنيسة ، أكثر عرضة للانضمام إلى الإصلاح. [22] سعى بعض رجال الدين الأفقر إلى توسيع أفكار لوثر للمساواة لتشمل المجتمع ككل.

النبلاء تحرير

كان للعديد من المدن امتيازات أعفتها من الضرائب ، بحيث وقع الجزء الأكبر من الضرائب على الفلاحين. مع نمو النقابات وتزايد عدد سكان المدن ، واجه النبلاء في المدينة معارضة متزايدة. يتألف النبلاء من عائلات ثرية تجلس بمفردها في مجالس المدينة وتتولى جميع المناصب الإدارية. مثل الأمراء ، سعوا لتأمين عائدات من فلاحيهم بأي وسيلة ممكنة. تم فرض رسوم الطرق والجسور والبوابات التعسفية حسب الرغبة. لقد اغتصبوا تدريجياً الأراضي المشتركة وحظروا على الفلاحين صيد الأسماك أو قطع الأخشاب من هذه الأراضي. تم فرض ضرائب النقابة. لم تخضع أي عائدات محصلة للإدارة الرسمية ، وتم إهمال الحسابات المدنية. وهكذا أصبح الاختلاس والاحتيال شائعًا ، وأصبحت الطبقة الأرستقراطية ، المرتبطة بالروابط الأسرية ، أكثر ثراءً وقوة.

تحرير برغر

تعرض النبلاء في المدينة لانتقادات متزايدة من قبل طبقة البرغر المتزايدة ، والتي تألفت من مواطني الطبقة الوسطى الميسورين الذين شغلوا مناصب نقابة إدارية أو عملوا كتجار. وطالبوا مجالس المدن المكونة من كل من النبلاء والبرغر ، أو على الأقل فرض قيود على السيمونية وتخصيص مقاعد المجلس للمواطنين. كما عارض البرغر رجال الدين الذين شعروا أنهم تجاوزوا وفشلوا في التمسك بمبادئهم. وطالبوا بوضع حد للامتيازات الخاصة لرجال الدين مثل إعفائهم من الضرائب ، فضلا عن تخفيض أعدادهم. أصبح رئيس النقابة (سيد النقابة ، أو الحرفي) يمتلك الآن كلاً من ورشته وأدواتها ، والتي سمح لتلاميذه باستخدامها ، وقدم المواد التي يحتاجها عماله. [23] يستشهد ف. إنجلز بما يلي: "استجابة لدعوة لوثر بالتمرد على الكنيسة ، استجابت انتفاضتان سياسيتان ، الأولى ، واحدة من الطبقة الدنيا من النبلاء ، برئاسة فرانز فون سيكينجن في عام 1523 ، ثم حرب الفلاحين العظيم ، في 1525 تم سحقهما بسبب تردد الحزب الذي يهتم بالنضال ، البرجوازية الحضرية ". (مقدمة للطبعة الإنجليزية من: "من الاشتراكية الفاضلة إلى الاشتراكية العلمية" ، ١٨٩٢)

تحرير العامة

كان العامة يتألفون من الطبقة الجديدة من العمال الحضريين ، والحرفيين ، والباعة المتجولين. كما انضم البرغر المدمر إلى صفوفهم. على الرغم من أنهم محتملون من الناحية الفنية ، فقد تم منع معظم العمال المهاجرين من المناصب العليا من قبل العائلات الثرية التي تدير النقابات. [15] وبالتالي فإن مركزهم "المؤقت" الخالي من الحقوق المدنية يميل إلى أن يصبح دائمًا. لم يكن للعامة ممتلكات مثل سكان البرغر أو الفلاحين المدمرين.

الفلاحون تحرير

استمر الفلاحون الخاضعون للضرائب في احتلال الطبقة الدنيا من المجتمع. في أوائل القرن السادس عشر ، لم يكن بإمكان أي فلاح أن يصطاد أو يصطاد أو يقطع الخشب بحرية ، كما كان يفعل سابقًا ، لأن اللوردات قد سيطروا مؤخرًا على الأراضي العامة. كان للرب الحق في استخدام أرض فلاحيه كما كان يتمنى أن لا يستطيع الفلاح أن يفعل شيئًا سوى مشاهدة محاصيله تدمر بسبب الطرائد البرية والنبلاء الذين يركضون عبر حقوله في سياق صيد الفروسية. عندما يرغب الفلاح في الزواج ، فإنه لا يحتاج فقط إلى إذن اللورد ولكن عليه أن يدفع ضريبة. عندما مات الفلاح ، كان للرب الحق في أفضل ماشيته ، وأفضل ملابسه ، وأفضل أدواته. نظام العدالة ، الذي يديره رجال الدين أو رجال الدين الأثرياء ورجال القانون الأرستقراطيون ، لم يمنح الفلاح أي تعويض. أدت أجيال من العبودية التقليدية والطبيعة المستقلة للمقاطعات إلى تقييد تمرد الفلاحين في المناطق المحلية. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير المنظمات العسكرية

جيش رابطة شفابيان تحرير

أرسل اتحاد شفابن جيشًا بقيادة جورج ، تروشيس فون فالدبرج ، الذي عُرف لاحقًا باسم "باورنجورج" لدوره في قمع الثورة. [24] كان يُعرف أيضًا باسم "آفة الفلاحين". [أ] كان مقر العصبة في أولم ، وتم ممارسة القيادة من خلال مجلس الحرب الذي قرر أن يتم تحصيل فرق القوات من كل عضو. اعتمادًا على قدراتهم ، ساهم الأعضاء بعدد محدد من الفرسان والجنود المشاة ، يسمى وحدة ، في جيش الدوري. على سبيل المثال ، كان على أسقف أوغسبورغ أن يساهم بـ 10 أحصنة (راكبًا) و 62 جنديًا مشاة ، وهو ما يعادل نصف سرية. في بداية التمرد ، واجه أعضاء العصبة صعوبة في تجنيد الجنود من بين سكانهم (خاصة بين طبقة الفلاحين) بسبب الخوف من انضمامهم إلى المتمردين. مع توسع التمرد ، واجه العديد من النبلاء مشكلة في إرسال القوات إلى جيوش العصبة لأنهم اضطروا لمحاربة الجماعات المتمردة في أراضيهم. كانت هناك مشكلة شائعة أخرى تتعلق بزيادة الجيوش وهي أنه بينما كان النبلاء ملزمين بتوفير القوات لعضو في العصبة ، فإن لديهم أيضًا التزامات أخرى تجاه اللوردات الآخرين. خلقت هذه الظروف مشاكل وإرباكًا للنبلاء وهم يحاولون تجميع قوى كبيرة بما يكفي لإخماد التمردات. [25]

تم سحب جنود المشاة من بين صفوف لاندسكنيخت. كان هؤلاء مرتزقة ، وعادة ما يدفعون أجرًا شهريًا لأربعة جيلدر ، وينظمون في أفواج (هوفن) والشركات (fähnlein أو علم صغير) من 120 إلى 300 رجل ، مما ميزه عن غيره.كانت كل شركة بدورها تتألف من وحدات أصغر من 10 إلى 12 رجلاً ، والمعروفة باسم روتي. ال لاندسكنيخت يرتدون ملابس ، مسلحين ويطعمون أنفسهم ، ويرافقهم قطار ضخم من الخياطين ، والخبازين ، والغسالات ، والبغايا ، وأفراد متنوعين بمهن ضرورية للحفاظ على القوة. القطارات (تروس) كانت في بعض الأحيان أكبر من القوة المقاتلة ، لكنها تطلبت التنظيم والانضباط. كل لاندسكنخت حافظت على هيكلها الخاص ، ودعا جيمين، أو التجمع المجتمعي ، والذي كان يرمز له بحلقة. ال جيمين كان لها قائدها الخاص (شولثيس) و أ عميد ضابط حرس الرتب وحافظ على النظام. [24] يعكس استخدام Landsknechte في حرب الفلاحين الألمان فترة من التغيير بين الأدوار النبيلة التقليدية أو المسؤوليات تجاه الحرب وممارسة شراء جيوش المرتزقة ، والتي أصبحت هي القاعدة طوال القرن السادس عشر. [26]

اعتمدت العصبة على سلاح الفرسان المدرع من النبلاء في الجزء الأكبر من قوتها ، حيث كان لدى الدوري سلاح فرسان ثقيل وسلاح فرسان خفيف ، (rennfahne) ، التي كانت بمثابة طليعة. عادةً ما يكون ملف rehnnfahne كانا الأبناء الثاني والثالث للفرسان الفقراء ، والنبلاء الأدنى والفقير في بعض الأحيان مع حيازات صغيرة من الأرض ، أو ، في حالة الأبناء الثاني والثالث ، ليس لديهم ميراث أو دور اجتماعي. غالبًا ما يمكن العثور على هؤلاء الرجال وهم يتجولون في الريف بحثًا عن عمل أو متورطين في عمليات سطو على الطرق السريعة. [27]

ولكي تكون الفرسان فعالة ، يجب أن تكون متحركة ، وأن تتجنب القوات المعادية المسلحة بالحراب.

جيوش الفلاحين

تم تنظيم جيوش الفلاحين في مجموعات (هوفن)، مشابهه ل لاندسكنخت. كل هوفن تم تنظيمه في أونترهاوفن، أو fähnlein و فاسد. وتفاوتت أحجام العصابات حسب عدد المتمردين المتاحين في المنطقة. فلاح هوفن مقسمة على طول الخطوط الإقليمية ، في حين أن تلك الخاصة بـ لاندسكنخت جذبت رجالًا من مناطق مختلفة. يمكن أن يصل عدد الفرق الموسيقية إلى حوالي 4000 فرقة أخرى ، مثل قوة الفلاحين في فرانكنهاوزن ، والتي يمكن أن تجمع 8000. بلغ عدد الفلاحين الألزاسيين الذين نزلوا إلى الميدان في معركة زابيرن (الآن سافيرن) 18000. [28]

هوفن تم تشكيلها من شركات ، عادة ما تكون 500 رجل لكل شركة ، مقسمة إلى فصائل من 10 إلى 15 فلاحًا لكل منها. مثل ال لاندسكنيشتس، استخدمت فرق الفلاحين ألقابًا متشابهة: أوبرستر فيلدهاوبتمان، أو القائد الأعلى ، على غرار العقيد ، والملازمين ، أو يوتينجر. كل شركة كان يقودها نقيب ولها شركتها الخاصة فنريش، أو الراية ، التي حملت معيار الشركة (شعارها). الشركات كان لديها رقيب أو feldweibel، واتصل قادة الأسراب rottmeister، أو سادة روتي. عادة ما يتم انتخاب الضباط ، ولا سيما القائد الأعلى و يوتينجر. [28]

جيش الفلاحين كان يحكمه ما يسمى ب حلقة، حيث اجتمع الفلاحون في دائرة لمناقشة التكتيكات وتحركات القوات والتحالفات وتوزيع الغنائم. كان الخاتم هو هيئة اتخاذ القرار. بالإضافة إلى هذا البناء الديمقراطي ، كان لكل فرقة تسلسل هرمي من القادة بما في ذلك القائد الأعلى والمارشال (شولثيس) الذي حافظ على القانون والنظام. وشملت الأدوار الأخرى ملازم ، نقباء ، حاملو لواء ، مدفعي رئيسي ، سيد عربة ، قائد قطار ، أربعة سادة ساعات ، أربعة رقيب رائد لترتيب ترتيب المعركة ، ويبل (رقيب) لكل شركة ، اثنان من أرباب الإمداد ، بيطار ، ربان إيواء للخيول ، ضابط اتصالات ورائد نهب. [29]

تحرير موارد الفلاحين

كان الفلاحون يمتلكون موردًا مهمًا ، وهو المهارات اللازمة لبناء وصيانة الأعمال الميدانية. استخدموا حصن العربة بشكل فعال ، وهو تكتيك تم إتقانه في حروب هوسيت في القرن الماضي. [30] كانت العربات مقيدة بالسلاسل معًا في موقع دفاعي مناسب ، مع وضع الفرسان وحيوانات الجر في المركز. حفر الفلاحون خنادق حول الحافة الخارجية للقلعة واستخدموا الأخشاب لسد الفجوات بين وتحت العربات. في حروب هوسيت ، كانت المدفعية توضع عادة في المركز على أكوام مرتفعة من الأرض تسمح لهم بإطلاق النار فوق العربات. يمكن تشييد حصون العربات وتفكيكها بسرعة. لقد كانوا متنقلين تمامًا ، لكن لديهم أيضًا عيوبًا: فقد تطلبوا مساحة كبيرة إلى حد ما من التضاريس المسطحة ولم يكونوا مثاليين للهجوم. منذ استخدامها المبكر ، زادت المدفعية من حيث المدى والقوة. [31]

خدم الفلاحون بالتناوب ، وأحيانًا لمدة أسبوع واحد في أربعة ، ثم عادوا إلى قراهم بعد الخدمة. بينما كان الرجال يخدمون ، استوعب آخرون عبء العمل. كان هذا يعني في بعض الأحيان إنتاج الإمدادات لخصومهم ، كما هو الحال في مطرانية سالزبورغ ، حيث عمل الرجال على استخراج الفضة ، والتي كانت تستخدم لتوظيف فرق جديدة من لاندسكنيشتس لرابطة شفابن. [29]

ومع ذلك ، كان الفلاحون يفتقرون إلى سلاح الفرسان التابع لاتحاد شفابن ، حيث كان لديهم عدد قليل من الخيول والدروع الصغيرة. يبدو أنهم استخدموا فرسانهم للاستطلاع. عدم وجود سلاح الفرسان لحماية أجنحتهم ، والتي يتم اختراقها لاندسكنخت المربعات ، التي أثبتت أنها مشكلة تكتيكية واستراتيجية طويلة المدى. [32]

يختلف المؤرخون حول طبيعة الثورة وأسبابها ، وما إذا كانت قد نشأت من الجدل الديني الناشئ الذي تمحور حول لوثر فيما إذا كانت طبقة ثرية من الفلاحين ترى ثرواتهم وحقوقهم تتلاشى ، وسعى إلى دمجها في القانون ، والاجتماعي ، و النسيج الديني للمجتمع أو ما إذا كان الفلاحون يعترضون على ظهور دولة قومية مركزية ومحدثة.

التهديد بالازدهار تحرير

أحد الآراء هو أن أصول حرب الفلاحين الألمان تكمن جزئيًا في ديناميكية القوة غير العادية التي نتجت عن الديناميكية الزراعية والاقتصادية للعقود السابقة. سمح نقص العمالة في النصف الأخير من القرن الرابع عشر للفلاحين ببيع عملهم مقابل أسعار أعلى للنقص في المواد الغذائية والسلع ، مما سمح لهم ببيع منتجاتهم بسعر أعلى أيضًا. ونتيجة لذلك ، تمكن بعض الفلاحين ، ولا سيما أولئك الذين كانت لديهم متطلبات إلوائية محدودة ، من تحقيق مزايا اقتصادية واجتماعية وقانونية كبيرة. [33] كان الفلاحون أكثر اهتمامًا بحماية المكاسب الاجتماعية والاقتصادية والقانونية التي حققوها أكثر من اهتمامهم بالسعي إلى المزيد من المكاسب. [34]

تحرير العبودية

كانت محاولتهم لفتح أرضية جديدة تسعى في المقام الأول إلى زيادة حريتهم من خلال تغيير وضعهم من الأقنان ، [35] مثل اللحظة الشائنة عندما رفض فلاحو مولهاوزن جمع قذائف الحلزون التي يمكن لسيدةهم لف خيوطها حولها. ضعف تجديد نظام الدلالة في نصف القرن الماضي ، وكان الفلاحون غير مستعدين لرؤيته يستعاد. [36]

تحرير إصلاح لوثر

بدأ الناس في جميع طبقات التسلسل الهرمي الاجتماعي - الأقنان أو سكان المدن ، أو رجال النقابات أو المزارعين ، والفرسان والأرستقراطيين - في التشكيك في التسلسل الهرمي القائم. ما يسمى ب كتاب مائة فصلعلى سبيل المثال ، كتب بين عامي 1501 و 1513 ، روجت للحرية الدينية والاقتصادية ، وهاجمت المؤسسة الحاكمة وأظهرت الفخر بالفلاح الفاضل. [37] قدمت ثورات Bundschuh في العشرين عامًا الأولى من القرن طريقًا آخر للتعبير عن الأفكار المناهضة للاستبداد ، ولانتشار هذه الأفكار من منطقة جغرافية إلى أخرى.

قد تكون ثورة لوثر قد أضافت كثافة إلى هذه الحركات ، لكنها لم تخلقها ، كان الحدثان ، الإصلاح البروتستانتي لوثر وحرب الفلاحين الألمان ، منفصلين ، يشتركان في نفس السنوات ولكن يحدثان بشكل مستقل. [38] ومع ذلك ، يمكن تفسير عقيدة لوثر عن "كهنوت جميع المؤمنين" على أنها تقترح مساواة اجتماعية أكبر مما قصده لوثر. عارض لوثر الثورات بشدة وكتب الكتيب ضد جحافل الفلاحين القاتلة واللصوص، حيث قال: "دع كل من يستطيع ، أن يضرب ، يذبح ، ويطعن ، سرًا أو علانية. لا شيء يمكن أن يكون أكثر سمية أو ضررًا أو شيطانية من المتمرد. إنه تمامًا كما يجب على المرء أن يقتل كلبًا مجنونًا إذا لم تفعل اضربه سيضربك ".

رأى المؤرخ Roland Bainton الثورة على أنها صراع بدأ كاضطراب منغمس في خطاب الإصلاح البروتستانتي لوثر ضد الكنيسة الكاثوليكية ولكنه دفع بالفعل إلى ما هو أبعد من الحدود الدينية الضيقة بسبب التوترات الاقتصادية الكامنة في ذلك الوقت. [39] [40]

تحرير الصراع الطبقي

فسر فريدريك إنجلز الحرب على أنها حالة فشلت فيها البروليتاريا الناشئة (الطبقة الحضرية) في تأكيد شعورها باستقلاليتها في مواجهة السلطة الأميرية وتركت الطبقات الريفية لمصيرها. [41]

خلال موسم حصاد عام 1524 ، في Stühlingen ، جنوب الغابة السوداء ، أمرت كونتيسة لوبفين الأقنان بجمع قواقع الحلزون لاستخدامها كبكرات خيطية بعد سلسلة من المواسم الصعبة. في غضون أيام ، اجتمع 1200 فلاح ، ووضعوا قائمة المظالم ، وانتخب الضباط ، ورفعوا راية. [42] في غضون أسابيع قليلة ، كان معظم جنوب غرب ألمانيا في ثورة مفتوحة. [42] امتدت الانتفاضة من الغابة السوداء ، على طول نهر الراين ، إلى بحيرة كونستانس ، إلى مرتفعات شوابيان ، على طول نهر الدانوب العلوي ، وإلى بافاريا [43] وتيرول. [44]

التمرد يوسع التحرير

في 16 فبراير 1525 ، تمردت 25 قرية تابعة لمدينة ميمنغن ، مطالبين القضاة (مجلس المدينة) بتحسين أوضاعهم الاقتصادية والوضع السياسي العام. لقد اشتكوا من الرهن ، واستخدام الأراضي ، وحقوق الارتفاق على الغابة والمشاعات ، وكذلك المتطلبات الكنسية للخدمة والدفع.

شكلت المدينة لجنة من القرويين لمناقشة قضاياهم ، متوقعين رؤية قائمة مرجعية لمطالب محددة وتافهة. بشكل غير متوقع ، قدم الفلاحون إعلانًا موحدًا ضرب أركان العلاقة بين الفلاحين والقضاء. حددت اثني عشر مقالًا بشكل واضح ومتسق مظالمهم. رفض المجلس العديد من المطالب. استنتج المؤرخون عمومًا أن مواد Memmingen أصبحت أساسًا للمواد الاثني عشر التي اتفق عليها اتحاد فلاحي شفابان الأعلى في 20 مارس 1525.

ومع ذلك ، لم تتمكن وحدة Swabian واحدة ، ما يقرب من 200 جندي و 1000 جندي ، من التعامل مع حجم الاضطراب. بحلول عام 1525 ، تطلبت الانتفاضات في الغابة السوداء ، و Breisgau ، و Hegau ، و Sundgau ، و Alsace وحدها حشدًا كبيرًا من 3000 قدم و 300 جندي من الخيول. [24]

اثنا عشر مادة (بيان المبادئ) تحرير

في 6 مارس 1525 ، كان هناك حوالي 50 ممثلاً عن فلاحي شوابيان العليا هوفن (القوات) —the بالترينجر هوفن، ال Allgäuer Haufen، وبحيرة كونستانس Haufen (Seehaufen)- اجتمع في Memmingen للموافقة على قضية مشتركة ضد Swabian League. [45] وبعد يوم واحد ، وبعد مفاوضات صعبة ، أعلنوا إنشاء الجمعية المسيحية ، وهي اتحاد فلاحي شفابن العلوي. [46] اجتمع الفلاحون مرة أخرى يومي 15 و 20 مارس في ميمنغن ، وبعد بعض المداولات الإضافية ، اعتمدوا المواد الاثني عشر والأمر الفيدرالي (Bundesordnung). [46] رايتهم ، و Bundschuh، أو الحذاء ذو ​​الأربطة ، بمثابة شعار اتفاقهم. [46] تم طباعة المقالات الاثني عشر أكثر من 25000 مرة في الشهرين التاليين ، وسرعان ما انتشرت في جميع أنحاء ألمانيا ، وهو مثال على كيف جاء التحديث لمساعدة المتمردين. [46]

طالبت المواد الاثنا عشر بحق المجتمعات في انتخاب رجال الدين وإقالتهم وطالبت باستخدام "العشر العظيم" للأغراض العامة بعد خصم راتب قس معقول. [47] (تم تقييم "العشر العظيم" من قبل الكنيسة الكاثوليكية ضد محصول القمح للفلاح ومحاصيل كرمة الفلاحين. بلغت العشر الكبيرة في كثير من الأحيان أكثر من 10٪ من دخل الفلاح. إلغاء "العشور الصغيرة" التي تم تقييمها مقارنة بمحاصيل الفلاح الأخرى. تضمنت المطالب الأخرى للمادة الاثني عشر إلغاء القنانة ، وعدد القتلى ، والاستبعاد من حقوق الصيد والصيد ، واستعادة الغابات والمراعي والامتيازات التي سحبها النبلاء من المجتمع والأفراد من الفلاحين وتقييد العمل النظامي المفرط ، الضرائب والإيجارات. أخيرًا ، طالبت المواد الاثني عشر بوضع حد للعدالة والإدارة التعسفية. [47]

تحرير تمرد كمبتن

كانت Kempten im Allgäu مدينة مهمة في Allgäu ، وهي منطقة في ما أصبح بافاريا ، بالقرب من الحدود مع Württemberg والنمسا. في أوائل القرن الثامن ، أسس رهبان سلتيك ديرًا هناك ، دير كمبتن. في عام 1213 ، أعلن الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني أعضاء رؤساء الدير في Reichsstand، أو التركة الإمبراطورية ، ومنح رئيس الدير لقب دوق. في عام 1289 ، منح الملك رودولف ملك هابسبورغ امتيازات خاصة للمستوطنة الحضرية في وادي النهر ، مما جعلها مدينة إمبراطورية حرة. في عام 1525 ، تم بيع حقوق الملكية الأخيرة لرؤساء الدير في المدينة الإمبراطورية فيما يسمى بـ "الشراء العظيم" ، إيذانا ببداية التعايش بين مدينتين مستقلتين تحملان نفس الاسم بجانب بعضهما البعض. في هذه السلطة متعددة الطبقات ، خلال حرب الفلاحين ، ثار الفلاحون الدير ، ونهبوا الدير وانتقلوا إلى المدينة. [ب]

معركة تحرير لايبهايم

في 4 أبريل 1525 ، 5000 فلاح ، Leipheimer Haufen (حرفيا: Leipheim Bunch) ، تجمعوا بالقرب من Leipheim للارتقاء ضد مدينة Ulm. تولت مجموعة من خمس شركات ، بالإضافة إلى ما يقرب من 25 مواطنًا من لايفهايم ، مناصب غرب المدينة. أبلغ استطلاع العصبة إلى Truchsess أن الفلاحين كانوا مسلحين جيدًا. كان لديهم مدافع بها مسحوق وطلقات يبلغ عددهم 3000-4000. لقد اتخذوا موقعًا متميزًا على الضفة الشرقية لنهر Biber. على اليسار يقف خشب ، وعلى يمينهم ، جدول وأهوار خلفهم ، أقاموا قلعة عربة ، وكانوا مسلحين بالحافلات وبعض قطع المدفعية الخفيفة. [49]

كما فعل في لقاءات سابقة مع الفلاحين ، تفاوض Truchsess بينما استمر في نقل قواته إلى مواقع مفيدة. حافظ على الجزء الأكبر من جيشه في مواجهة لايبهايم ، وأرسل مفارز من الخيول من هيسن وأولم عبر نهر الدانوب إلى إلتشنغن. واجهت القوات المنفصلة مجموعة منفصلة من 1200 فلاح شاركوا في طلبات محلية ، ودخلوا في القتال وفرقتهم وأخذوا 250 أسيرا. في الوقت نفسه ، قطع Truchsess مفاوضاته ، وتلقى وابل من النار من المجموعة الرئيسية من الفلاحين. أرسل حارسًا من الخيول الخفيفة ومجموعة صغيرة من جنود المشاة ضد موقف الفلاحين المحصن. تبع ذلك قوته الرئيسية عندما رأى الفلاحون حجم قوته الرئيسية - قوته الكاملة كانت 1500 حصان و 7000 قدم و 18 بندقية ميدانية - بدأوا انسحابًا منظمًا. من بين 4000 فلاح أو نحو ذلك كانوا يديرون الموقع المحصن ، تمكن 2000 من الوصول إلى مدينة لايفهايم نفسها ، وأخذوا جرحىهم معهم في عربات. سعى آخرون للهروب عبر نهر الدانوب ، وغرق 400 هناك. خفضت وحدات خيول Truchsess 500 إضافية. كانت هذه أول معركة مهمة في الحرب. [ج]

تحرير مذبحة وينسبيرج

وجه عنصر من عناصر الصراع الاستياء تجاه بعض النبلاء. كان فلاحو أودنفالد قد أخذوا بالفعل دير سيسترسيان في شونتال ، وانضم إليهم فرق فلاحين من ليمبورغ (بالقرب من شفيبيش هول) وهوهنلوه. انضم إليهم مجموعة كبيرة من الفلاحين من وادي نيكار ، بقيادة جاكوب رورباخ ، ومن نيكارسولم ، هذه الفرقة الموسعة ، والتي تسمى "الفرقة المضيئة" (بالألمانية ، هيلر هوفن) ، إلى بلدة واينزبرغ ، حيث كان حاضرًا كونت هلفنشتاين ، الحاكم النمساوي لفورتمبيرغ آنذاك. [د] هنا ، حقق الفلاحون انتصارًا كبيرًا. هاجم الفلاحون واستولوا على قلعة واينسبرغ ، وكان معظم جنودهم في الخدمة في إيطاليا ، ولم يكن لديهم سوى القليل من الحماية. بعد أن اتخذ الفلاحون العد كأسيرهم ، أخذوا ثأرهم خطوة إلى الأمام: لقد أجبروه ، وما يقرب من 70 من النبلاء الآخرين الذين لجأوا إليه ، على تشغيل قفاز من الحراب ، وهو شكل شائع من أشكال الإعدام بين لاندسكنيشتس. أمر رورباخ ممر الفرقة بالعزف أثناء تشغيل القفاز. [50] [51]

كان هذا أكثر من اللازم بالنسبة للعديد من قادة الفلاحين من الفرق الأخرى التي نبذوا أفعال رورباخ. تم عزله واستبداله بفارس ، Götz von Berlichingen ، الذي تم انتخابه لاحقًا كقائد أعلى للفرقة. في نهاية أبريل ، سارت الفرقة إلى Amorbach ، وانضم إليها في الطريق بعض فلاحي Odenwald الراديكاليين من أجل دماء Berlichingen. شارك بيرليشينغن في قمع انتفاضة كونراد الفقيرة قبل 10 سنوات ، وسعى هؤلاء الفلاحون للانتقام. خلال مسيرتهم ، قاموا بإحراق قلعة Wildenburg ، وهو ما يعد انتهاكًا لبنود الحرب التي وافقت عليها الفرقة. [52]

كانت مذبحة واينسبرغ أيضًا أكثر من اللازم بالنسبة لوثر ، وهذا هو الفعل الذي أثار حنقه. ضد جحافل الفلاحين القاتلة واللصوص الذي انتقد فيه الفلاحين بسبب جرائمهم التي لا توصف ، ليس فقط لقتل النبلاء في وينسبرغ ، ولكن أيضًا بسبب وقاحة تمردهم. [53]

مذبحة في تحرير فرانكنهاوزن

في 29 أبريل ، بلغت احتجاجات الفلاحين في تورينغن ذروتها في ثورة مفتوحة. انضمت قطاعات كبيرة من سكان المدينة إلى الانتفاضة. ساروا معًا حول الريف واقتحموا قلعة كونتس شوارزبورغ. في الأيام التالية ، تجمع عدد أكبر من المتمردين في الحقول المحيطة بالمدينة. عندما وصل Müntzer مع 300 مقاتل من مولهاوزن في 11 مايو ، خيم عدة آلاف من الفلاحين من المناطق المحيطة في الحقول والمراعي: قدرت القوة النهائية للفلاحين وقوة المدينة بـ 6000. كان كل من Landgrave و Philip of Hesse و Duke George of Saxony على درب Müntzer وقاموا بتوجيه لاندسكنخت القوات تجاه فرانكنهاوزن. في 15 مايو ، هزمت القوات المشتركة من لاندغراف فيليب الأول من هيسن وجورج ، دوق ساكسونيا الفلاحين تحت قيادة مونتزر بالقرب من فرانكنهاوزن في مقاطعة شوارزبورغ. [54]

ضمت قوات الأمراء ما يقرب من 6000 من المرتزقة لاندسكنيخت. على هذا النحو كانوا من ذوي الخبرة ، ومجهزة تجهيزا جيدا ، ومدربين تدريبا جيدا ومعنويات جيدة. من ناحية أخرى ، كان الفلاحون يمتلكون معدات سيئة ، إن وجدت ، والعديد منهم لم يكن لديهم خبرة ولا تدريب. اختلف العديد من الفلاحين حول القتال أو التفاوض. في 14 مايو ، صدوا خدع أصغر من قوات هيس وبرونزويك ، لكنهم فشلوا في جني الفوائد من نجاحهم. وبدلاً من ذلك ، رتب المتمردون وقف إطلاق النار وانسحبوا إلى حصن عربة.

في اليوم التالي اتحدت قوات فيليب مع جيش دوق جورج السكسوني وخرقت الهدنة على الفور ، وبدأت هجومًا كثيفًا مشاة وفرسانًا ومدفعية. تم القبض على الفلاحين على حين غرة وهربوا في حالة من الذعر إلى المدينة ، وتبعهم واعتدوا باستمرار من قبل القوات العامة. قُتل معظم المتمردين فيما تبين أنه مذبحة. أرقام الضحايا غير موثوقة ولكن التقديرات تتراوح من 3000 إلى 10000 في حين أن لاندسكنخت بلغ عدد الضحايا ستة (اثنان منهم جرحى فقط). تم القبض على Müntzer وتعذيبه وإعدامه في مولهاوزن في 27 مايو.

معركة Böblingen Edit

ربما أسفرت معركة بوبلينجن (12 مايو 1525) عن أكبر خسائر الحرب. عندما علم الفلاحون أن Truchsess (Seneschal) من Waldburg قد نصبوا معسكرًا في Rottenburg ، ساروا نحوه واستولوا على مدينة Herrenberg في 10 مايو. لتجنب تقدم دوري Swabian لاستعادة Herrenberg ، أقامت فرقة Württemberg ثلاثة معسكرات بين Böblingen و Sindelfingen. هناك شكلوا أربع وحدات تقف على المنحدرات بين المدن. وقامت قطعهم المدفعية البالغ عددها 18 قطعة على تلة تسمى Galgenberg ، في مواجهة الجيوش المعادية. تم تجاوز الفلاحين من قبل حصان العصبة ، الذي طوقهم وطاردهم لعدة كيلومترات. [55] بينما فقدت فرقة فورتمبيرغ ما يقرب من 3000 فلاح (تتراوح التقديرات من 2000 إلى 9000) ، لم تفقد العصبة أكثر من 40 جنديًا. [56]

معركة تحرير Königshofen

في كونيجسهوفن ، في 2 يونيو ، أقام قادة الفلاحين ويندل هيبفلر وجورج ميتزلر معسكرًا خارج المدينة. عند تحديد سربين من حصان الدوري وحصان التحالف يقتربان من كل جانب ، والذي يُعرف الآن بأنه استراتيجية Truchsess خطيرة ، أعادوا نشر حصن العربات والبنادق إلى التل فوق المدينة. بعد أن تعلموا كيفية حماية أنفسهم من هجوم شنته ، تجمع الفلاحون في أربع صفوف متجمعة خلف مدفعهم ، ولكن أمام حصن عربتهم ، بهدف حمايتهم من هجوم خلفي. أطلق مدفعي الفلاحين رصاصة على حصان العصبة المتقدم الذي هاجمهم على اليسار. قام مشاة Truchsess بهجوم أمامي ، ولكن دون انتظار اشتباك جنود المشاة ، أمر أيضًا بمهاجمة الفلاحين من الخلف. عندما ضرب الفرسان المراتب الخلفية ، اندلع الذعر بين الفلاحين. هرب هيبلر وميتزلر مع رماة المدفعية. وصل ألفان إلى الغابة المجاورة ، حيث أعادوا تجميعها وركبوا بعض المقاومة. في الفوضى التي أعقبت ذلك ، أجرى الفلاحون والفرسان والمشاة معركة ضارية. بحلول الليل ، بقي 600 فلاح فقط. أمر Truchsess جيشه بتفتيش ساحة المعركة ، واكتشف الجنود ما يقرب من 500 فلاح ممن تظاهروا بالموت. تسمى المعركة أيضًا معركة Turmberg ، لبرج مراقبة في الميدان. [57]

حصار فرايبورغ ام بريسغاو تحرير

واجهت فرايبورغ ، التي كانت إحدى مناطق هابسبورغ ، مشكلة كبيرة في تربية عدد كافٍ من المجندين لمحاربة الفلاحين ، وعندما تمكنت المدينة من تجميع صفوفهم والخروج لمقابلتهم ، انصهر الفلاحون ببساطة في الغابة. بعد رفض دوق بادن ، مارغريف إرنست ، قبول المقالات الاثني عشر ، هاجم الفلاحون الأديرة في الغابة السوداء. سقط فرسان Hospitallers في Heitersheim لهم في 2 مايو Haufen إلى الشمال أقال أيضًا الأديرة في Tennenbach و Ettenheimmünster. في أوائل شهر مايو ، وصل هانز مولر ومعه أكثر من 8000 رجل إلى كيرزيناخ ، بالقرب من فرايبورغ. وصلت العديد من الفرق الموسيقية الأخرى ، ليصل العدد الإجمالي إلى 18000 ، وفي غضون أيام ، تم تطويق المدينة ووضع الفلاحون خططًا لفرض حصار. [58]

معركة فورتسبورغ الثانية (1525) تحرير

بعد سيطرة الفلاحين على فرايبورغ في بريسغاو ، أخذ هانز مولر بعض أفراد المجموعة للمساعدة في حصار رادولفزيل. عاد باقي الفلاحين إلى مزارعهم. في 4 يونيو ، بالقرب من فورتسبورغ ، انضم مولر ومجموعته الصغيرة من الفلاحين الجنود إلى المزارعين الفرانكونيين في Hellen Lichten Haufen. على الرغم من هذا الاتحاد ، كانت قوة قوتهم صغيرة نسبيًا. في Waldburg-Zeil بالقرب من Würzburg التقوا بجيش Götz von Berlichingen ("Götz of the Iron Hand"). كان فارسًا إمبراطوريًا وجنديًا متمرسًا ، على الرغم من أنه كان لديه قوة صغيرة نسبيًا ، إلا أنه هزم الفلاحين بسهولة. في غضون ساعتين تقريبًا ، قُتل أكثر من 8000 فلاح.

مراحل الإغلاق تحرير

كما تم إخماد العديد من الانتفاضات الأصغر. على سبيل المثال ، في 23/24 يونيو 1525 في معركة فيدرسهايم المتمرد هوفينز في حرب الفلاحين البلاتينية هُزمت بشكل حاسم. بحلول سبتمبر 1525 ، انتهت جميع الأعمال القتالية والعقابية. شكر الإمبراطور تشارلز الخامس والبابا كليمنس السابع رابطة شفابن على تدخلها.

فشلت حركة الفلاحين في النهاية ، حيث أبرمت المدن والنبلاء سلامًا منفصلاً مع الجيوش الأميرية التي أعادت النظام القديم في شكل أقسى كثيرًا ، تحت السيطرة الاسمية للإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس ، الذي يمثله في الشؤون الألمانية شقيقه الأصغر فرديناند. . كانت الأسباب الرئيسية لفشل التمرد هي الافتقار إلى التواصل بين عصابات الفلاحين بسبب الانقسامات الإقليمية ، وبسبب دونيهم العسكري. [59] بينما انضم لاندسكنختس والجنود المحترفون والفرسان إلى الفلاحين في جهودهم (وإن كان ذلك بأعداد أقل) ، كان لدى رابطة شفابيان فهم أفضل للتكنولوجيا العسكرية والاستراتيجية والخبرة.

أدت تداعيات حرب الفلاحين الألمان إلى تقليص شامل لحقوق وحريات طبقة الفلاحين ، مما دفعهم فعليًا للخروج من الحياة السياسية. شهدت مناطق معينة في منطقة شوابيا العليا ، مثل كمبتون ، وفايسناو ، وتيرول ، قيام الفلاحين بإنشاء مجالس إقليمية (Landschaft) ، والجلوس في اللجان الإقليمية وكذلك الهيئات الأخرى التي تعاملت مع القضايا التي أثرت بشكل مباشر على الفلاحين مثل الضرائب. [59] ومع ذلك ، فإن الأهداف العامة للتغيير لهؤلاء الفلاحين ، ولا سيما بالنظر من خلال عدسة المقالات الاثني عشر ، قد فشلت في تحقيقها وستظل راكدة ، وتغيير حقيقي قادم بعد قرون.

ماركس وإنجلز تحرير

كتب فريدريك إنجلز حرب الفلاحين في ألمانيا (1850) ، الذي فتح قضية المراحل الأولى للرأسمالية الألمانية على "المجتمع المدني" البرجوازي اللاحق على مستوى اقتصاديات الفلاحين. التقطت المدرسة الفرنسية للحوليات والمؤرخون الماركسيون في ألمانيا الشرقية وبريطانيا تحليل إنجلز في منتصف القرن العشرين. [60] باستخدام مفهوم كارل ماركس للمادية التاريخية ، صور إنجلز أحداث 1524-1525 على أنها تنذر بثورة 1848. كتب: "لقد مرت ثلاثة قرون وتغير شيء كثير ، فإن حرب الفلاحين ليست بعيدة بشكل مستحيل عن نضالنا الحالي ، والأعداء الذين يجب محاربتهم هم في الأساس نفسهم. سنرى طبقات وكسور الطبقات التي خانتها في كل مكان عامي 1848 و 1849 في دور الخونة ، وإن كانت في مستوى أدنى من التطور ، بالفعل في عام 1525 ". [61] أرجع إنجلز فشل الثورة إلى أصولها المحافظة. [62] أدى هذا إلى استنتاج كل من ماركس وإنجلز أن الثورة الشيوعية ، عند حدوثها ، لن يقودها جيش الفلاحين ولكن بروليتاريا حضرية.

تحرير التأريخ اللاحق

يختلف المؤرخون حول طبيعة الثورة وأسبابها ، وما إذا كانت قد نشأت من الجدل الديني الناشئ الذي تمحور حول مارتن لوثر فيما إذا كانت طبقة ثرية من الفلاحين ترى ثرواتهم وحقوقهم تتلاشى ، وسعى إلى إعادة إدراجها في نسيج المجتمع أو ما إذا كانت مقاومة الفلاحين لظهور دولة سياسية مركزية حديثة. يميل المؤرخون إلى تصنيفها إما على أنها تعبير عن مشاكل اقتصادية ، أو كبيان لاهوتي / سياسي ضد قيود المجتمع الإقطاعي. [63]

بعد الثلاثينيات من القرن الماضي ، سيطر عمل غونتر فرانز حول حرب الفلاحين على تفسيرات الانتفاضة. فهم فرانز حرب الفلاحين على أنها صراع سياسي لعبت فيه الجوانب الاجتماعية والاقتصادية دورًا ثانويًا. المفتاح لتفسير فرانز هو فهم أن الفلاحين استفادوا من الانتعاش الاقتصادي في أوائل القرن السادس عشر وأن شكاواهم ، كما تم التعبير عنها في وثائق مثل المواد الاثني عشر ، كان لها أساس اقتصادي ضئيل أو معدوم. فسر أسباب الانتفاضة على أنها سياسية في الأساس ، واقتصادية بشكل ثانوي: تأكيدات الملاك الأمراء للسيطرة على الفلاحين من خلال الضرائب الجديدة وتعديل الضرائب القديمة ، وخلق العبودية التي يدعمها القانون الأميري. بالنسبة لفرانز ، أدت الهزيمة إلى إبعاد الفلاحين عن الأنظار لقرون. [64]

كما استخدم النازيون الجانب القومي لثورة الفلاحين. على سبيل المثال ، تم تسمية فرقة سلاح الفرسان التابعة لقوات الأمن الخاصة (فرقة الفرسان الثامنة إس إس فلوريان جيير) على اسم فلوريان جيير ، وهو فارس قاد وحدة الفلاحين المعروفة باسم الشركة السوداء.

ظهر تفسير اقتصادي جديد في الخمسينيات والستينيات. استند هذا التفسير إلى البيانات الاقتصادية المتعلقة بالمحاصيل والأجور والأوضاع المالية العامة. وأشارت إلى أنه في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر ، رأى الفلاحون أن المزايا الاقتصادية المحققة حديثًا تتلاشى لصالح النبلاء والمجموعات العسكرية. وهكذا كانت الحرب محاولة لاستعادة هذه المزايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. [64]

في غضون ذلك ، شارك المؤرخون في ألمانيا الشرقية في مشاريع بحثية كبرى لدعم وجهة النظر الماركسية. [65]

ابتداءً من السبعينيات ، استفاد البحث من اهتمام المؤرخين الاجتماعيين والثقافيين. باستخدام مصادر مثل الرسائل والمجلات والمنشورات الدينية وسجلات المدينة والبلدات والمعلومات الديموغرافية وتطورات الأسرة والقرابة ، تحدى المؤرخون الافتراضات القائمة منذ فترة طويلة حول الفلاحين الألمان والتقاليد الاستبدادية.

رأى هذا الرأي أن مقاومة الفلاحين تأخذ شكلين. استندت الثورة الأولى العفوية (أو الشعبية) والمحلية إلى الحريات التقليدية والقانون القديم لشرعيتها. بهذه الطريقة ، يمكن تفسير ذلك على أنه جهد محافظ وتقليدي لاستعادة الأرض المفقودة. والثاني هو تمرد منظم بين الأقاليم ادعى شرعيته من القانون الإلهي ووجد أساسه الأيديولوجي في الإصلاح.

دحض المؤرخون اللاحقون وجهة نظر فرانز حول أصول الحرب ، والنظرة الماركسية لمسار الحرب ، وكلا وجهات النظر حول النتيجة والعواقب. كان من أهمها تركيز بيتر بليك على الطائفية. على الرغم من أن Blickle يرى أزمة إقطاعية في العصور الوسطى الأخيرة في جنوب ألمانيا ، فقد سلط الضوء على السمات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي نشأت في جهود الفلاحين وأصحاب العقارات للتعامل مع التغيرات المناخية والتكنولوجية والعمالية والمحاصيل على المدى الطويل ، ولا سيما على المدى الطويل. الأزمة الزراعية وانتعاشها الذي طال أمده. [15] بالنسبة لبليكل ، تطلب التمرد تقليدًا برلمانيًا في جنوب غرب ألمانيا وتزامنًا مع مجموعة ذات اهتمام سياسي واجتماعي واقتصادي كبير بالإنتاج والتوزيع الزراعي. هؤلاء الأفراد لديهم الكثير ليخسروه. [66]

هذا الرأي ، الذي أكد أن الانتفاضة انبثقت عن مشاركة المجموعات الزراعية في الانتعاش الاقتصادي ، تم تحديه بدوره من قبل سكريبنر وستالميتز وبيرنيك. لقد زعموا أن تحليل Blickle استند إلى شكل مشكوك فيه من مبدأ Malthusian ، وأن الانتعاش الاقتصادي للفلاح كان محدودًا بشكل كبير ، على الصعيدين الإقليمي والعمق ، مما يسمح لعدد قليل من الفلاحين بالمشاركة. قام Blickle وطلابه في وقت لاحق بتعديل أفكارهم حول ثروة الفلاحين. أظهرت مجموعة متنوعة من الدراسات المحلية أن المشاركة لم تكن واسعة النطاق كما كان يعتقد سابقًا. [67] [68]

أظهرت الدراسات الجديدة حول المحليات والعلاقات الاجتماعية من خلال عدسة الجنس والطبقة أن الفلاحين كانوا قادرين على استعادة ، أو حتى في بعض الحالات توسيع ، العديد من حقوقهم وحرياتهم التقليدية ، للتفاوض بشأنها كتابة ، وإجبار أسيادهم على ضمانها. معهم. [69]

أظهر مسار الحرب أيضًا أهمية تطابق الأحداث: أيديولوجية التحرير الجديدة ، الظهور داخل صفوف الفلاحين لرجال كاريزماتيين ومدربين عسكريًا مثل مونتزر وجيزمير ، مجموعة من المظالم ذات الأصول الاقتصادية والاجتماعية المحددة ، مجموعة من العلاقات السياسية والتقاليد المجتمعية للخطاب السياسي والاجتماعي.


حملة فلاحي لارزاك لمنع توسع المعسكر (معركة لارزاك) 1971-1981

هضبة Larzac هي هضبة كارستية من الحجر الجيري تقع في منطقة وسط ماسيف الجنوبية من فرنسا ، وتمتد بين ميلاو (منطقة أفيرون) ولوديفي (منطقة هيرولت). المنطقة زراعية بشكل أساسي ويعتمد الاقتصاد في الغالب على تربية الأغنام وإنتاج حليب النعاج لجبن روكفور. سيطرت مزارع الأغنام على المناظر الطبيعية ، والأرض صخرية ، قاحلة ، ورياح ، ذات تربة رقيقة وعقيمة نسبيًا. أقام الجيش الفرنسي معسكرًا عسكريًا على هضبة لارزاك في أفيرون في يونيو 1902 ، حيث كان بمثابة حامية ومركز تدريب.

في 28 أكتوبر 1971 ، أعلن وزير الدفاع الفرنسي ميشيل ديبري عن خطط لتوسيع معسكر لارزاك من 3000 إلى 17000 هكتار لأسباب استراتيجية دون استشارة السكان المحليين. سيؤدي التوسع إلى تدمير أكثر من مائة مزرعة تم تضمينها كليًا أو جزئيًا داخل المحيط الجديد للمصنع. هدد قرار الحكومة هذا العديد من الفلاحين الفلاحين بالمصادرة.

عارض المزارعون المحليون ، الذين يخشون من فقدان مصدر رزقهم ، الخطة على الفور ، وخاصة المزارعين "المحدثين" الذين استقروا مؤخرًا والذين لم يكونوا يحترمون السلطة. اضطلع هؤلاء المزارعون ، جنبًا إلى جنب مع النخب المحلية ومندوبي النقابات ، بدور قيادي في معارضة الحكومة ، لا سيما معارضة ادعاء الحكومة بأن الأرض كانت صحراء غير صالحة للزراعة. كان هناك أيضًا العديد من الراديكاليين اليساريين من أجزاء أخرى من فرنسا الذين تبنوا وروجوا لقضية لارزاك كجزء من حركة واسعة وثورية مناهضة للرأسمالية. ومع ذلك ، فقد كان ينظر إليهم في البداية على أنهم "غرباء" من قبل الكثيرين في المجتمع المحلي وعاملوا بارتياب.

في 6 نوفمبر 1971 ، تظاهر 66000 شخص نظمتهم إدارة اتحاد نقابات المزارعين (FDSEA) ضد توسيع القاعدة في ميلاو. ونظم نشطاء راديكاليون مسيرات احتجاجا على توسعات المعسكرات لكن دون دعم كامل من الفلاحين. بينما كانت هذه الجماعات اليسارية المتطرفة مهتمة بإعلان "الاستعمار الداخلي" وعسكرة الدولة الفرنسية ، لم يكن العديد من الفلاحين لديهم دوافع سياسية وأرادوا بشكل أساسي الحفاظ على مزارعهم سليمة. النشطاء ، مثل خوسيه بوف ، سيشنون "مسيرة طويلة" على الهضبة من أجل التعرف على السكان المحليين ، ورفع الوعي السياسي ، والمساعدة في الأنشطة اليومية. ومع ذلك ، بسبب المواقف الثقافية المختلفة تجاه العادات الجنسية ، وسوء الانضباط في العمل وأحيانًا الأساليب العنيفة ، لم يولد النشطاء الكثير من الموافقة بين الفلاحين. نظمت بعض الجماعات مثل Paysans-Travailleurs (الفلاحون-العمال) الاحتجاجات الجماهيرية الأولى ، لكنها خرجت بعد ذلك من الحملة بعد أربع سنوات لأن الفلاحين كانوا غير مستعدين لتحويل الحملة إلى حركة ثورية.

كان السكان المحليون بأغلبية ساحقة من الكاثوليك ، وأصبح قادة الكنيسة يتحدثون بشكل متزايد عن الاحتجاج على توسيع القاعدة العسكرية. شجعت مجموعات مثل Jeuness Agricole Catholique (JAC) و Chretiens danse le Monde Rural (CMR) استخدام التكتيكات اللاعنفية من أجل السلام. في 7 تشرين الثاني (نوفمبر) ، أصدر أسقف روديز ​​(أفيرون) بيانًا ضد تمديد المعسكر. كما شارك عمال مصنع LIP في الحملة وحضروا العديد من المسيرات.

في مارس من عام 1972 ، وصل الزعيم الروحي وتلميذ غاندي لانزا ديل فاستو إلى لارزاك وبدأوا سلسلة من الخطب والصوم لمدة خمسة عشر يومًا مع الفلاحين لتشجيع استخدام الأساليب اللاعنفية للاحتجاج. انضم الفلاحون وسكان ميلاو وأساقفة مونبلييه وروديز ​​إلى ديل فاستو في صيامه.

وبحلول نهاية الصوم يوم 28 مارس / آذار ، وقعت 103 عائلات متضررة من التوسع على تعهد يؤكد معارضتهم للقاعدة العسكرية ويؤكدون تضامنهم. كما تعهدوا بعدم بيع أراضيهم للجيش تحت الضغط ودعم أشكال العمل اللاعنفي. كان من المقرر أن يسمى هذا "قسم 103" ، وقد أضفى الشرعية على إرادة وسلطة الفلاحين الفلاحين بدعم من النقابات والأحزاب السياسية وجماعات المجتمع المدني. ستكتسب هذه المجموعات نداءً وطنياً وتنسيق من خلال "لجان لارزاك" في جميع أنحاء فرنسا لتنظيم أشكال مختلفة من المقاومة ودعم الحركة بالتشاور مع 103. يجدد المزارعون القسم في عام 1975 لمواصلة حملتهم.

في 14 يوليو / تموز ، نظم المتظاهرون مظاهرة في روديز ​​جمعت حوالي 20 ألف شخص للتظاهر عند جرار. في وقت لاحق في 25 أكتوبر 1972 ، قاد فلاحو لارزاك قطيعًا من ستين رأسًا من الأغنام إلى مروج Champs de Mars في باريس للاحتجاج على الحكومة المركزية. في 7 يناير 1973 ، حاول المتظاهرون مسيرة إلى باريس مع 26 جرارًا. ومع ذلك ، بعد 8 أيام منعتهم CRS (شرطة مكافحة الشغب الوطنية) في أورليانز ولم يسمح لهم بالمرور.

في 10 يونيو 1973 ، بدأ الفلاحون والعديد من المتطوعين من لجان لارزاك في وضع أسس حظيرة بلاوير. 3000 شخص سيشاركون مالياً في إعادة الإعمار خارج أي تفويض رسمي. تم بناء حظيرة الغنم بشكل غير قانوني ، حيث تم رفض الموافقة على أي شيء داخل الحدود المقترحة للمعسكر العسكري الموسع. أصبحت حظيرة الأغنام الرمز الدائم للحملة ومثلت تحالف الغرباء والمزارعين في الاحتجاجات ، فضلاً عن إضفاء الشرعية على الزراعة كنشاط مستدام ، على عكس بناء قاعدة عسكرية. تم الانتهاء منه وافتتاحه في 16 فبراير 1974.

نظم المتظاهرون ثلاثة تجمعات رئيسية (تجمعات) عقدت على الهضبة خلال السبعينيات لتوليد الدعم للحملة. كانت الأولى في الفترة من 25 إلى 26 أغسطس عام 1973 ، عندما تجمع حوالي 80 ألف شخص من مناطق فرنسا وأوروبا في لارزاك للمشاركة في المسيرة. كان التجمع الثاني أيضًا على الهضبة في 17-18 أغسطس 1974 وأصبح أنجح احتجاج في الحملة. سافر أكثر من 100000 شخص إلى الهضبة لحضور مهرجان حصاد يسمى "حصاد العالم الثالث" ، حيث أعرب مزارعو لارزاك عن تضامنهم مع العالم الثالث. دعا الحدث إلى سياسة حقيقية للسلام ومعارضة بيع الأسلحة الفرنسية في الخارج أو التجارب النووية أو توسيع القواعد العسكرية. ثم في عام 1977 ، في 13-14 أغسطس / آب ، اجتمع ما يقرب من 50000 متظاهر مرة أخرى لاستعراض مئات الجرارات.

في منتصف السبعينيات ، اكتسبت الحملة الكثير من الدعم الوطني وحتى الدولي لجهودها. صدر في 6 يونيو 1975 العدد الأول من مجلة "لو جارداريم لارزاك" التي تتبعت التقدم المحرز في الحملة. وصل عدد المشتركين في المجلة في النهاية إلى 4000 مشترك. في أكتوبر من عام 1977 ، رفعت الحكومة العديد من الدعاوى القضائية إلى المحاكم ضد المزارعين في ميلاو لارزاك بتهمة التهرب من التجنيد ، وعرقلة حركة المرور ، وانتهاكات أخرى. خلال إحدى المحاكمات ، أحضر المزارعون قطيعًا من الأغنام لغزو المحكمة. في وقت لاحق من ذلك العام ، كان المزارعون والمتظاهرون يطالبون بشكل رمزي بالأراضي التي اشتراها الجيش باستخدام 150 جرارًا و 5000 شخص لحرث الأراضي المخصصة للمعسكر العسكري.

كان 28 أكتوبر 1978 هو يوم العمل الوطني ونظمت لجان لارزاك العديد من المسيرات والمسيرات والإضرابات عن الطعام وغيرها من الإجراءات لحشد المؤيدين.في 2 ديسمبر ، سار 18 مزارعًا على بعد 710 كيلومترات من Larzac إلى بوابات باريس ، بدعم من المزارعين المحليين والسكان في FDSEA. واحتج 40 ألف شخص على بوابات باريس لكن تم حظرهم بسبب وجود شرطة مكافحة الشغب. وبعد ذلك ، في 27 نوفمبر 1980 ، قام 74 فردًا من عائلات Larzac بمظاهرة تحت برج إيفل بالتخييم في Champ de Mars. تم طردهم بعد خمسة أيام.

عندما انتخبت فرنسا فرانسوا ميتران رئيسًا في عام 1981 ، أنهى مشروع التوسيع رسميًا. كان قد أعلن بالفعل في 3 يونيو 1980 في مجلس الوزراء أنه سيتم التخلي عن التمديدات المقترحة لمعسكر لارزاك العسكري.

استخدمت الحملة مجموعة متنوعة من الاستراتيجيات المختلفة لتحقيق أهدافها وحظيت بدعم وطني واسع النطاق. خلال الحملة ، اشترى الناس الأسهم التي أتاحتها شركات الأراضي الزراعية المشكلة خصيصًا (تسمى GFA) لشراء قطع أراضي على الهضبة وبالتالي منع بيعها للجيش. كما رفض العديد من السكان دفع 3٪ من ضريبة الدخل (المبلغ المحسوب لدعم الجيش) وتبرعوا بهذه الأموال للفلاحين في لارزاك بدلاً من ذلك. كما نظم المؤيدون حملات الصيام ، وحصار مناورات الجيش ، ومشاريع البناء غير القانونية ، والاجتماعات التعليمية ، والمهرجانات ، والمظاهرات في باريس.

أصبح Larzac رمزًا للمقاومة في فرنسا وألهم الحركات الاجتماعية في جميع أنحاء القارة كنموذج مهم في أوروبا لكيفية إدارة صراع على غرار Gandhian بنجاح. بسبب تاريخها ، نظمت مجموعة معارضة لمنظمة التجارة العالمية اجتماعًا ضخمًا في لارزاك في عام 2003.


ثورة الفلاحين ماو & # 8217s

لعب فلاحو الصين و 8217 دورًا حيويًا في ثورة ماو الشيوعية. لقد ساعدوا قواته الشيوعية على هزيمة Chaing Kai-Shek & # 8217s Kuomintang ، لأنه بدون دعم ومساعدة الفلاحين لماو & # 8217s الشيوعية لم تكن قادرة على هزيمة جيوش اليابان والكومينتانغ المتفوقة عدديًا وتقنيًا. إدراكًا لذلك ، أسس ماو الثورة حول الفلاحين. في الواقع ، لقد شكلوا جزءًا رئيسيًا من نهج ماو النظري للماركسية. هناك عدد من العوامل ، مثل سلوك الشيوعيين وحزب الكومينتانغ في الحكم والحرب والطريقة التي بنى بها ماو ثورته لتكون على اتصال وثيق بالفلاحين ، هي التي مكنت من الانتصار النهائي لثورة ماو الشيوعية الفلاحية.

اعتقد كارل ماركس أن الثورة الشيوعية لا يمكن أن تبدأ إلا في دولة رأسمالية صناعية بالفعل. وتوقع أن هذا النوع من المجتمع سيخلق الوسائل والدوافع السياسية لهم للسيطرة على موارد المجتمع وإعادة توجيهها نحو تلبية احتياجات الأغلبية ، على عكس الأقلية النخبوية (Defronzo 44). كان هذا بسبب كيفية قيام مثل هذا المجتمع بتنظيم الجماهير وإبعادها. على العكس من ذلك ، لن يتقبل المجتمع الفلاحي الأهداف الثورية بسبب روابط الفلاحين بالتقاليد والشعور بالعجز والجهل النسبي بالعالم خارج القرية (Defronzo 112). لذلك لن يكون الفلاحون قادرين على تطوير الوعي الطبقي ، ولن ينخرطوا بدورهم في ثورة لتحسين محنتهم.

اختلف ماو مع تحليل ماركس للمجتمع الفلاحي ، معتقدًا أنه أيضًا يمكنه المشاركة في الثورة والفوز بها. لقد أدرك كيف دعم الفلاحون الصينيون في الماضي الأيديولوجيات الثورية غير التقليدية التي تبناها تمردتا تايبينغ وبوكسر. يتناقض هذا مع اعتقاد ماركس بأن الفلاحين كانوا طبقة رجعية وتقليدية. كما كان على دراية بكيفية انشغال الفلاحين بالتمرد ضد الحكام الذين & # 8216 & # 8217 & # 8220 ولاية الجنة & # 8221 وضد القوى الإمبريالية. ساوى ماو بين تقليد الفلاحين للتمرد والوعي الطبقي ، واعتقد أن & # 8220Sinification of Marxism & # 8221 ، الذي دمج هذا التقليد مع أيديولوجية الماركسية ، سيمكن من حدوث ثورة شيوعية فلاحية ناجحة في الصين ( ديفرونزو 120). وهكذا كان لدى ماو إيمان كبير بالفلاحين ، حيث لم يروا أنهم طبقة رجعية رجعية بل بالأحرى طبقة من شأنها أن تمكن وتنفذ التغيير الثوري في الصين.

وبغض النظر عن النظرية ، فقد ساهم عدد من العوامل في نجاح ثورة ماو و 8217 الشيوعية الفلاحية. كان سلوك مقاتلي ماو الشيوعيين و Chaing Kai-Shek & # 8217s Kuomintang مهمًا بشكل خاص في الحكم والحرب. بعد مذبحة Chaing & # 8217s عام 1927 ضد الشيوعيين في شنغهاي والاستيلاء على السلطة ، انقسمت الصين بين المجموعتين المتنافستين في صراع من أجل السيطرة. أُجبر الشيوعيون في البداية على الاختباء والمعاناة من عدد من الهزائم العسكرية طوال الحرب الأهلية ، وتمكنوا بسهولة من تحقيق النصر في ثورتهم بحلول عام 1949 (Defronzo 113). كان هذا إلى حد كبير نتيجة لسلوكهم ، الذي حصل على الدعم العام وعززه ، والتصور العام السلبي المتزايد للكومينتانغ.

بنى ماو استراتيجيته الثورية حول مفهوم & # 8220people & # 8217s الحرب & # 8221 ، حيث كان الجهد الثوري مرتبطًا بشكل وثيق مع الدعم الشعبي الواسع النطاق والاعتماد عليه ودعمه. الشعار & # 8220 ، الشعب هو الماء ، والجيش (الثوري) هم السمك بدون ماء ، وتموت السمكة & # 8221 يجسد مبادئ مثل استراتيجية (Defronzo 113). من خلال الأقوال والأفعال الطيبة ، مثل السلوك النموذجي للجنود والإصلاحات الهادفة إلى مساعدة الفلاحين ، سيحصل الشيوعيون على دعم الناس وولائهم. بعد ذلك سوف يساعدون في دعم ودعم المجهود الحربي الثوري الشيوعي. في حين أن الفلاحين ربما لم يكونوا على دراية بالنظرية الماركسية ، فقد كانوا يدعمون الأعمال الصالحة والأعمال الطيبة التي قامت بها قوات ماو ، وهذا ساعد على إضفاء الشرعية على القضية الشيوعية. كان بناء الدعم الشعبي من خلال الأعمال الصالحة بمثابة إستراتيجية ناجحة مكنت ماو من تحويل & # 8216 المسيرة الطويلة & # 8217 ، وهو انسحاب عسكري بطول 6000 ميل ، إلى نصر سياسي كبير. خلال الانسحاب ، كانت قواته تساعد بشكل روتيني وتعلم وتدعم الفلاحين الذين واجهوهم ، مما يبني حسن النية على نطاق واسع.

عنصر مركزي آخر في استراتيجية ماو الثورية كان تسييس قواته المسلحة حتى تنشر المثل العليا للثورة بين غير المقاتلين. يعتقد ماو أن أهم صفة طبيعية [للجندي] هي الولاء الكامل لفكرة تحرير الناس & # 8217s & # 8221 (Baggins 2000). كان الجندي الثوري مدفوعًا بفكرة أنهم كانوا يقاتلون ضد اضطهاد الملاكين العقاريين ، والإمبرياليين ، والرأسماليين ، وخلق مجتمع عادل أخلاقيًا (Defronzo 113). وبالتالي كانوا أكثر ميلًا إلى ارتكاب الأعمال الصالحة اللازمة لتوليد الدعم الشعبي وأكثر التزامًا بخوض صراع حازم ضد عدو متفوق.

كانت حرب العصابات هي الاستراتيجية العسكرية الرئيسية التي استخدمها الشيوعيون ، كما كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بدعم الفلاحين الشعبي. يعتقد ماو أن & # 8220 لأن حرب العصابات تنبع أساسًا من الجماهير وتدعمها ، فلا يمكن أن توجد ولا تزدهر إذا فصلت نفسها عن تعاطفهم وتعاونهم (Baggins 2000). مرة أخرى ، ولدت الأعمال الصالحة دعمًا شعبيًا ، ومكّن الدعم الشعبي الشيوعيين من التغلب على عيبهم في العدد والتسليح. تم تغذية القوات الثورية وإخفائها وإبلاغها بتحركات قوات العدو وترتيباتها ، وبطرق أخرى بمساعدة الشعب (Defronzo 113). ثم ، بدلاً من الاشتباك مع جيوش الكومينتانغ والجيوش اليابانية ، انخرط الشيوعيون في غارات وأعمال عسكرية سريعة وتراجع سريع أدى ببطء إلى إضعاف معنويات قوات العدو وهزيمتها. في غضون ذلك ، كان على القوى المناهضة للثورة التعامل ليس فقط مع القوة المسلحة للجيش الثوري ، ولكن أيضًا مع عداء أعداد كبيرة من غير المقاتلين الموالين للشيوعية. أثبت هذا أنه إستراتيجية فعالة سمحت لقوات ماو في نهاية المطاف بتأمين انتصارهم الثوري على القوى المتفوقة عدديًا.

بينما كان ماو يبني دعمًا واسعًا للفلاحين وشرعية لقضيته المسلحة ، كان الكومينتانغ على العكس من ذلك يولد كراهية الفلاحين. بينما انخرط الشيوعيون في برامج إصلاح الأراضي وضبط الإيجارات والإصلاحات ، والتي خففت من معاناة الفلاحين ، غالبًا ما زاد الملاك تحت حكم الكومينتانغ الإيجارات وأسعار الفائدة. لم يتم عمل الكثير لتحقيق إعادة توزيع الثروة ، ونتيجة لذلك استمرت التفاوتات والظروف القمعية ، أو حتى تفاقمت ، في المناطق الخاضعة لسيطرة الكومينتانغ. أدى استياء الفلاحين إلى انضمام الكثيرين إلى الجيش الثوري الشيوعي ، مما أدى إلى زيادة أعداد قوات ماو و # 8217 وإضفاء الشرعية على قضيته (Defronzo 116).

لم تؤد الظروف الاقتصادية وسوء الإدارة وحدها إلى إثارة الكراهية تجاه انتهاكات جيش الكومينتانغ من قبل قوات الكومينتانغ ، كما أدت إلى نفور العديد من الفلاحين. كان يُنظر إلى ضباطها على أنهم فاسدون ، وتعرض الجندي العادي في جيشها لسوء المعاملة والاستغلال من قبل ضباطهم. كما تشكلت تصورات سلبية حول تشينغ والكومينتانغ. تأثر نظامه بشدة بالمستشارين الأجانب ، وكان يُنظر إلى زوجته على أنها أكثر ولاءً للثقافة الأمريكية من الصين ، وكان يُنظر إلى تشينغ ، باعتباره مسيحيًا ميثوديًا ، على أنه يحاول تغيير القيم الثقافية الصينية الأساسية. بالنسبة للفلاحين الذين تمردوا سابقًا ضد القوى الإمبريالية والتي كانت متجذرة في وجهة نظر قومية ، بدا الشيوعيون ماو & # 8217 أكثر قدرة على إنشاء حكومة وطنية تسيطر عليها الصين بشكل حقيقي وصادق. وقد أدى ذلك إلى الحد من جاذبية وشرعية الكومينتانغ (Defronzo 115). شهد جيش Chaing & # 8217s أيضًا نجاحًا أقل بكثير ضد اليابان من الجيش الشيوعي وغالبًا ما كان بعيدًا عن القتال. نتيجة لذلك ، جاء العديد من الصينيين لرؤية القوة الشيوعية على أنها & # 8216 جيش حقيقي & # 8217 من الصين ، وبالتالي نما جيش ماو & # 8217s بشكل كبير في الحجم (Defronzo 115).

تم تصميم استراتيجية ماو & # 8217 الثورية حول الفلاحين ، وبالتالي اكتسبت بالضرورة حسن النية والدعم. في غضون ذلك ، تسبب الكومينتانغ في نفور العديد من الفلاحين من خلال استمرار الحكم الظالم والقمعي وتصوراتهم عن عدم الشرعية. نتيجة لذلك ، في الصراع الأخير على السلطة بعد الحرب العالمية الثانية بين الشيوعيين والكومينتانج ، تم تعزيز القوات الشيوعية بشكل كبير وتم إضعاف معنويات الكومينتانغ وضعفها إلى حد كبير. تم تحقيق النصر الشيوعي بسهولة. العوامل الموصوفة أعلاه مكنت بالتالي من النجاح النهائي لثورة الفلاحين الشيوعيين ماو.

الأعمال المذكورة:

Baggins ، Brian ، "On Guerilla Warfare" ، أرشيفات الإنترنت الماركسية ، 9 أكتوبر 2013 ، http://www.marxists.org/reference/archive/mao/works/1937/guerrilla-warfare/

ديفرونزو ، جيمس ، الثورات والحركات الثورية ، كولورادو: Westview Press ، 2011


التسلسل الزمني لثورة الفلاحين

30 مايو 1381: طُرد توماس بامبتون ، جابي ضرائب الملك في إسكس ، من برينتوود من قبل قرويين من فوبينج وكورينجهام وستانفورد.

2 يونيو 1381: رئيس القضاة ، السير روبرت بلكناب ومجموعة صغيرة من الجنود مطاردون من برينتوود. تم القبض على اثنين من رجال Belknap وقتل.

6 يونيو 1381: تم إنقاذ جون بيلينج ، عب السير سايمون بورلي ، من قلعة روتشستر.

7 يونيو 1381: انتخب وات تايلر زعيما للمتمردين. يتم إنقاذ جون بول من سجن ميدستون.

8 يونيو 1381: أهالي يالدينغ يستقبلون أخبار التمرد.

9 يونيو 1381: يسمع السير جون ليج ، جابي ضرائب الملك في كنت ، عن التمرد ويعود إلى لندن. وات تايلر والمتمردون يسيرون في مسيرة إلى كانتربري.

العاشر من يونيو 1381: المتمردون يدخلون كانتربري. تعرضت القلعة ورئيس أساقفة قصر كانتربري للنهب.

11 يونيو 1381: يغادر متمردو كينت كانتربري ويبدأون مسيرتهم إلى لندن. اقتحم المتظاهرون عدة منازل مانور في الطريق واتلفوا أي وثائق تتعلق بالنظام الإقطاعي. يقوم المتمردون بإطلاق سراح الأقنان المسجونين.

12 يونيو 1381: المتمردون من كينت يصلون إلى بلاكهيث في ضواحي لندن. بعد ذلك بوقت قصير ، وصل متمردو إسيكس إلى مايل إند. يتلقى المتمردون جديدًا أن تمردات الفلاحين تحدث في جميع أنحاء إنجلترا. يبدأ الفلاحون أيضًا في الوصول إلى لندن من ساري وساسكس وسوفولك ونورفولك وكمبريدجشير وباكينجهامشير وهيرتفوردشاير. تشير التقديرات إلى وجود حوالي 30 ألف شخص في جيش وات تايلر.

13 يونيو 1381 (صباحًا): تصل الأخبار إلى المتمردين بأن ريتشارد الثاني قد غادر قصر وستمنستر وذهب إلى برج لندن. المستشار الرئيسي للملك ، جون جاونت ، موجود في اسكتلندا. اثنان من كبار أعضاء الحكومة ، سيمون سودبيري ، رئيس أساقفة كانتربري وأمين صندوق الملك ، روبرت هالز ، مع الملك. يتحدث ريتشارد إلى المتمردين من البرج بجوار رصيف سانت كاترين. يرسل وات تايلر رسالة إلى ريتشارد الثاني. يوافق الملك ، الذي يضم جيشًا قوامه 520 رجلاً فقط ، على مقابلة المتمردين في روثرهيث.

يصل الملك إلى Rotherhithe على متن قارب. يطالب المتمردون بإعدام كبار مستشاري الملك ، جون جاونت ، رئيس أساقفة كانتربري ، روبرت هالز ، جون ليج. الملك غير مستعد لترك بارجته وبعد بضع دقائق عاد إلى برج لندن.

13 يونيو 1381 (بعد الظهر): متمردو كينت يصلون إلى مدخل ساوثوارك في لندن. أنصار الثوار داخل الجدران ينزلون الجسر المتحرك. المتمردون يدخلون الآن لندن. بعد ذلك بوقت قصير أشعلوا النار في قصر سافوي جون جاونت.

14 يونيو 1381 (صباحًا): يوافق ريتشارد الثاني على مقابلة وات تايلر والمتمردين في الساعة الثامنة صباحًا خارج أسوار المدينة في مايل إند. في الاجتماع يشرح وات تايلر للملك مطالب المتمردين. وهذا يشمل إنهاء جميع الخدمات الإقطاعية ، وحرية بيع وشراء جميع السلع ، والعفو المجاني عن جميع الجرائم التي ارتكبت أثناء التمرد.

وافق الملك على الفور على هذه المطالب. كما يدعي وات تايلر أن ضباط الملك المسؤولين عن ضريبة الاقتراع مذنبون بالفساد ويجب إعدامهم. يرد الملك أن جميع الأشخاص الذين تثبت إدانتهم بالفساد يعاقبون بموجب القانون. ثم يتم تسليم المواثيق التي وقعها الملك. هذه المواثيق تمنح الأقنان حريتهم. بعد استلام مواثيقهم ، تعود الغالبية العظمى من الفلاحين إلى ديارهم.

14 يونيو 1381 (بعد الظهر): دخل حوالي 400 متمرد بقيادة جون ستارلينج برج لندن واعتقلوا سيمون سودبيري ، رئيس أساقفة كانتربري ، وروبرت هالز ، أمين صندوق الملك وجون ليجي. تم إعدام Sudbury و Hales و Legge في Tower Hill.

15 يونيو 1381: قام وليام والورث ، عمدة لندن ، بتشكيل جيش من حوالي 5000 رجل. ريتشارد الثاني يرسل رسالة إلى وات تايلر يطلب مقابلته في سميثفيلد في ذلك المساء. في سميثفيلد ، طلب الملك من وات تايلر ومتمردوه مغادرة لندن. يطالب وات تايلر بمزيد من المطالب مثل إنهاء العشور ، وإلغاء الأساقفة ، وإعادة توزيع الثروة ، والمساواة أمام القانون ، وحرية قتل الحيوانات في الغابة. يبدأ ويليام والورث ، عمدة لندن ، في الجدال مع وات تايلر. يطعن ويليام والورث وات تايلر ويقتل. المتمردون يطيعون تعليمات الملك ريتشارد بالمغادرة

لندن

23 يونيو 1381: وصل ريتشارد الثاني وجيشه إلى والثام قادمين من لندن. أعلن ريتشارد الثاني أنه ألغى المواثيق التي أصدرها في لندن في 14 يونيو.

28 يونيو 1381: يهزم جنود الملك متمردي إسكس في بيليريكاي. وقتل نحو 500 متمرد في المعركة.

5 يوليو 1381: وليام جيلدبورن. تم إعدام توماس بيكر ومتمردين آخرين من Fobbing في Chelmsford. خلال الأسابيع القليلة المقبلة تم إعدام ما يقدر بنحو 1500 متمرد.

13 يوليو 1381: تم القبض على جون بول في كوفنتري واقتيد لمحاكمته في سانت ألبانز.

15 يوليو 1381: جون بول ، معلق ، تعادل في إيواء سانت ألبانز.

29 سبتمبر 1381: يضع الفلاحون بقيادة توماس هاردينغ خططًا للاستيلاء على ميدستون.

30 سبتمبر 1381: اعتقال قادة التمرد المخطط له في بوجتون هيث. في وقت لاحق ، وجد عشرة من هؤلاء الرجال مذنبين بالخيانة وتم إعدامهم.


انتفاضة الفلاحين في الثورة الروسية عام 1917

كانت الثورة الروسية قبل كل شيء ثورة عمالية. لقد وضع الطبقة العاملة في السلطة لأول مرة في التاريخ ، ووعد بثورة عالمية قادمة من شأنها أن تلغي الحرب والقمع الوطني والاستغلال إلى الأبد. لقد ألهمت العمال و # 8217 تمردات حول العالم ، واقتربت من النجاح في تحقيق هدفها النهائي. لكن العمال لم يكونوا وحدهم من ثاروا في روسيا في عام 1917. فبدون دعم الفلاحين ، وفي الواقع بدون انتفاضة الفلاحين للتخلص من قيود الاضطهاد الخاصة بهم ، لم تكن الثورة الروسية لتنجو على الإطلاق.

على عكس معظم دول أوروبا الغربية ، كانت روسيا مجتمعًا متخلفًا ، زراعيًا في المقام الأول ، حيث كان للرأسمالية بداية متأخرة ، ومع ذلك ، في بداية القرن العشرين ، لم يكن لديها أي حقوق سياسية في ظل الحكم المطلق القيصري. كانت الغالبية العظمى من سكانها من الفلاحين. كما هو الحال في معظم مجتمعات الفلاحين ، كان هناك تاريخ طويل من التمردات ، التي هُزمت جميعها ، ولكن تم إحياء ذكرىها في الأساطير والغناء لعدة قرون. عندما انتفض عمال المدن والجنود في فبراير عام 1917 و # 8212 وسط الدمار الذي خلفته الحرب العالمية الأولى وأطاحوا بالاستبداد القيصري الهش في غضون أيام ، انتبه الفلاحون على الفور. هل يمكن معالجة شكاواهم ، التي تم تجاهلها لفترة طويلة ، في هذا الوضع الجديد؟

كانت تمردات الفلاحين متوطنة في روسيا

يعود تاريخ تمرد الفلاحين إلى الهزيمة الروسية للمغول ، وإنشاء القيصر باعتباره & ldquoruler لجميع روس & rdquo في عام 1503. تم حرمان الأشخاص من أصل مغولي ، التتار ، القرغيز ، كالموكس ، وما إلى ذلك ، من جميع الحقوق وكان بإمكانهم ذلك. تم إجبارهم على القنانة من قبل النبلاء الروس ، وحتى العبودية الصريحة (كانت أسواق العبيد قانونية حتى عام 1828). كانت العبودية في روسيا إقطاعية شبيهة بالعبودية ولم يُسمح للفلاحين # 8212 بمغادرة الأرض التي ولدوا فيها. سرعان ما أنتج هذا انتفاضات ، بما في ذلك الثورات الكبرى في القرنين السابع عشر والثامن عشر. تم إحياء ذكرى زعيم أول هؤلاء ، ستيبان رازين ، في تمثال مخصص من قبل لينين في عام 1918 والثاني ، بقيادة يميليان بوجاتشيف ، حشد جيشًا كبيرًا واستولى على العديد من المدن قبل هزيمته في نهاية المطاف ، وقطع رأس بوجاتشيف & # 8217 علنًا.

لقد تذكر الفلاحون هذه الثورات ، ولكن أيضًا طبقة النبلاء المالكة للأرض والأوتوقراطية. عندما عانت روسيا من هزيمة مذلة في حرب القرم في خمسينيات القرن التاسع عشر ، على أيدي الإمبراطورية العثمانية المنهارة وحلفائها البريطانيين والفرنسيين ، بدأ الحكام الروس في التفكير في التحديث. كانت النتيجة المباشرة لإلغاء القنانة في عام 1861 في عهد الإسكندر الثاني. اتخذ هذا المرسوم خطوة بعيدًا عن الإقطاع ، وفي البداية كان الفلاحون سعداء. كانت الأرض الجماعية التي كان الفلاحون يكدحون عليها ملكًا لمالك الأرض ، لكنها الآن & ldquo ؛ مخصصة & rdquo لكومونة الفلاحين (القرية مير). لكن الشيطان كان يكمن في التفاصيل ، وكانت المشاكل كثيرة.

الخوف من الثورة - مثل ثورة 1848 في أوروبا الغربية & # 8212 ، أراد النبلاء في البداية تحرير الأقنان ، ولكن بدون أي أرض.ومع ذلك ، فإن القيصر المخيف أيضًا لم يرغب في إنشاء بروليتاريا من العمال المعدمين. تبع ذلك حل وسط ، لكنه لم يوفر أرضًا كافية لعدد متزايد من الفلاحين للبقاء على قيد الحياة والحفاظ على نظامهم التقليدي ثلاثي الحقول. [1] علاوة على ذلك ، احتفظ الملاك بأفضل الأراضي لأنفسهم ، وأصبحت أجزاء كبيرة مما كان مشاعًا ، بما في ذلك الغابات والطرق والأنهار ، متاحة الآن مقابل رسوم فقط. كانت الغابات مهمة للفلاحين لمواد البناء وللحرائق في الشتاء. أخيرًا ، طُلب من الفلاحين أيضًا دفع مدفوعات الفداء عن الأرض التي حصلوا عليها لمدة 49 عامًا ، مع الفائدة! كان الفلاحون لا يزالون مقيدين بأرض المشاع ، ولم يتمكنوا من بيع حصتهم منها ، وكان عليهم في كثير من الأحيان شغل وظائف في مزارع الملاك & # 8217 ، لإهمال قطع أراضيهم. باختصار ، ظلت الحياة قاتمة بالنسبة للفلاحين.

الرأسمالية تزحف

كان السبب الكامن وراء حالة الأرض في عام 1861 هو تلميح الرأسمالية إلى الساحة. تمامًا كما في الأيام الأخيرة للإقطاع في أوروبا الغربية ، كانت طبقة النبلاء في روسيا تتراكم الديون المستحقة للممولين الحضريين. كان من المفترض أن تكون مدفوعات الفداء المطلوبة من الفلاحين مصدر تمويل السندات التي تصدرها الدولة لملاك الأرض ، بحيث يمكن تحويل خسارة ملكية الأرض إلى رأس مال. لكن مدفوعات الفداء كانت في الأساس غير قابلة للتحصيل من الفلاحين الفقراء ، الذين يفتقرون إلى الأرض الكافية للبقاء على قيد الحياة ، ناهيك عن بيع منتجاتهم.

إلا أن إصلاحات عام 1861 كان لها تأثير في تحفيز السوق الرأسمالية. زادت كمية الحبوب المعروضة للبيع في السوق المفتوحة ، كما زادت ملكية المزارع من غير طبقة النبلاء. كما ازدادت الطبقة العاملة الريفية من العمال المعدمين ، المكونة من فلاحين لم يتمكنوا من العمل كمزارعين. لدينا هنا خلفية عن تطور متفاوت ومركب: أرستقراطية إقطاعية قديمة لكنها ما زالت مهيمنة أصبحت أكثر تشابكًا مع الرأسمالية الوليدة.

ثورة 1905

لكن مع بزوغ فجر القرن العشرين ، فشل الحكم المطلق الروسي في اختبار كبير آخر على المسرح الدولي. في الحرب الروسية اليابانية عام 1904 ، تم تدمير الأسطول البحري للقيصر من قبل الإمبراطورية اليابانية ، والذي كان القيصر قد قلل من شأنه. أدت هذه الكارثة بسرعة إلى اندلاع ثورة 1905. انتفض العمال ، وأضربوا ، وأسسوا سوفييتات عمالية ، وعينوا ثوريًا ، ليون تروتسكي ، لقيادة سوفيت بطرسبورغ. لقد انتفض الفلاحون أيضًا ليس جميعهم ، ولكن ما يكفي لجعل القيصر يختار بعناية فائقة لفوج مخلص لإسقاط المتظاهرين خارج قصر الشتاء في مذبحة الأحد الدامي ، مما أسفر عن مقتل 1000 شخص على الأقل. تم إخماد انتفاضة 1905 ، لكن الأوتوقراطية كانت تعلم أن عليها أن تفعل شيئًا لمنع المزيد من الانتفاضات ، وتسريع تحديثها دون تقويض الطبقة الحاكمة النبيلة التي ما زالت إقطاعية. تم إنشاء برلمان مزيف يسمى الدوما ، وكان & ldquosolution & rdquo على الأرض ، في الأساس ، أكثر رأسمالية.

بناءً على التقييمات السابقة لما كان مطلوبًا ، وضع بيوتر ستوليبين ، رئيس مجلس وزراء القيصر ، خطة في عام 1906 والتي كانت تستند إلى البنوك القوية & (أي ، الفلاحون الأغنياء الموجهون نحو السوق). كان من المقرر تقويض نظام الأراضي المشاع من خلال تمكين الفلاحين من الحق في خصخصة الأرض عن طريق & ldquocutting & rdquo وبيع قسمهم من البلدية. كما مكّن الإصلاح من تشكيل تعاونيات فلاحية ، سيطر عليها الكولاك والفلاحون المتوسطون ، الذين يمكنهم التجارة في السوق. كانت هذه "قذيفة رأسمالية متفجرة" تستهدف البلدية. كان الهدف هو تشجيع المزارعين الرأسماليين الذين سيكونون داعمين للنظام. لتسهيل ذلك ، تم إلغاء مدفوعات الاسترداد لعام 1861 ، التي كان من المقرر أن تنتهي صلاحيتها على أي حال في عام 1910. [2]

ظل الفلاحون جائعين ومتمردين

مرة أخرى ، أنتج تغلغل الرأسمالية على الأرض سوقًا أقوى ، بما في ذلك مبيعات الحبوب الدولية ، حيث تمكنت أقلية من الفلاحين من الانفصال عن الكوميونات. وفي الوقت نفسه ، فإن الفلاحين الذين باعوا أراضيهم لأنها لم تكن كافية للعيش فيها أضافوا أنفسهم إلى صفوف العمال الزراعيين المعدمين. غضب معظم الفلاحين ، وازدادت معارضة بيع الأراضي. في عام أو عامين ، كانت هناك حوادث استيلاء الفلاحين على الأراضي التي كانت & ldquocut خارج البلدية ، وكذلك الهجمات على كبار الملاك ، بما في ذلك حرق القصور. الفلاحون ، بعد أن خضعوا لجميع إصلاحات القيصر ، كانوا لا يزالون جائعين ومتمردين.

الأرقام توضح الوضع. في عام 1905 ، كان حوالي نصف الأراضي الصالحة للزراعة خاصًا (بما في ذلك أراضي الكنيسة والأراضي المملوكة للدولة) ، وكان نصفها تقريبًا مملوكًا لـ 30.000 من نبلاء الأرض. النصف الآخر من جميع الأراضي الصالحة للزراعة & # 8212 وغالبًا ما تكون أسوأ الأراضي & # 8212 في أيدي البعض 10 مليون دولار عائلات الفلاحين ، ومعظمها في الكوميونات ، أو قطع الأراضي الصغيرة.

الكارثة الأخيرة للقيصر

ادخل إلى الكارثة التالية ، كما اتضح أنها نهائية ، لنظام القيصر الهش: الحرب العالمية الأولى ، أدى تجنيد الحرب إلى مقتل 10 ملايين عامل وفلاح ، وجرد مليوني حصان ، بالإضافة إلى المواد الغذائية للجيش وغيره. الموارد ، بينما تصاعدت الهزائم في الخنادق. ازداد عدد الفلاحين الذين لم يعودوا قادرين على زرع الأرض ، وفي السنة الثانية من الحرب بدأ حتى بعض الفلاحين المتوسطين في الانهيار.

كانت الطفرة الأولية للوطنية بمثابة انتكاسة لليسار الثوري (كان البلاشفة يكتسبون قوة في السنوات الأخيرة) ، لكن ذلك لم يدم طويلاً. سرعان ما أصاب تمرد العمال # 8217 المدن ، وانفجر عداء الفلاحين من شهر لآخر. ظهر الضغط على الاقتصاد من خلال الانخفاض المستمر في حصص الخبز للعاملين في بتروغراد (التي أعيدت تسميتها حديثًا). وقد دفع هذا العاملات إلى النزول إلى الشوارع احتجاجًا على اليوم العالمي للمرأة العاملة & # 8217s في عام 1917 ، وسرعان ما تبعهن بقية العمال والجنود الذين تم تجميعهم في بتروغراد وحولها. القيصر نيكولاس الثاني ، الذي كان يعتقد بحماقة أنه يمكن أن ينقذ حربه العقيمة من خلال ذهابه إلى الجبهة ، تخلى عن عرشه في غضون أيام. اندلعت ثورة فبراير.

شكل العمال فورًا السوفييتات مرة أخرى كما في عام 1905 ، وبدأ الفلاحون في اتخاذ إجراءات ضد الملاك ، ببطء في البداية ، ولكن سرعان ما تصاعدت. كانت ثورة فبراير قد زادت بشكل كبير من المعدل المرتفع بالفعل لفرار الجنود الفلاحين من الخنادق. بالعودة إلى قراهم الأصلية ، كان هؤلاء الرجال مسلحين ونفاد صبرهم ومستعدون لتعزيز العمل الراديكالي. لقد لعبوا دورًا رائدًا في الأحداث التي سرعان ما تغلف الريف. شهدت الأسابيع الأولى من فبراير / شباط بقاء القرى خاملة ، ولكن بحلول مارس / آذار ، خيم شبح حرب الفلاحين على الملاك. كان هذا مزيجًا من جنون العظمة والواقع: في بعض المقاطعات ، كانت لجان الفلاحين تعتقل أصحاب العقارات ، أو تطردهم ، أو تستولي على الأرض ، أو & ldquorification & rdquo إيجاراتهم بشكل تعسفي. عندما بدأ بعض النبلاء الخائفين في بيع العقارات ، غالبًا للمستثمرين الأجانب ، بدأ الكولاك في شرائها أيضًا. بدأ الفلاحون الفقراء و # 8217 استياء الملاك في الامتداد إلى الفلاحين الأغنياء أيضًا ، وازداد الاعتراض على بيع الأراضي. [3]

لقد أطلقت الثورة حتى الآن سيلاً من الأنشطة المنظمة بين الجماهير ، ولم يكن الفلاحون استثناءً. في مايو ، عُقد مؤتمر لعموم روسيا لنواب الفلاحين في بتروغراد. هذا الاجتماع ، على الرغم من أنه يتكون بشكل أساسي من ممثلين عن الطبقات العليا من الفلاحين ، فقد وفر فرصة لتقييم الحالة الذهنية للفلاحين. جاء المندوبون من zemstvos ، أو المجالس المحلية المنتخبة ، التي أنشأها القيصر ألكسندر الثاني في عام 1864 ، والتي سيطر عليها أصحاب المتاجر في القرية ، فضلاً عن تعاونيات الفلاحين الأكثر ثراءً وعدد قليل من القرية مير. كان الممثلون بأغلبية ساحقة من المؤيدين للحزب الاشتراكي الثوري (SRs) ، أحفاد النارودنيين ، الذين كانوا مثقفين يعلنون أن يذهبوا & ldquoto الشعب & rdquo كطريق لإنهاء الحكم القيصري. بينما أعلنوا & ldquoland إلى الفلاح ، & rdquo كانت خطتهم الآن هي الضغط على البرجوازية لتنفيذ الإصلاح الزراعي ، من خلال الجمعية التأسيسية المتوقعة ، وكانوا يعارضون بحزم مطالب العمال & # 8217 من أجل السلام أو يوم 8 ساعات ، أو الفلاحين الذين يتصرفون لوحدهم لحل مسألة الأرض.

لينين يخاطب مؤتمر الفلاحين

كان الوفد البلشفي إلى هذه الجمعية صغيرًا ، لكن لينين خاطب المؤتمر في 20 مايو ، وأعلن برنامجًا لتأميم الأراضي من خلال العمل المباشر المنظم من قبل الفلاحين بغض النظر عن الشرعية. وفقًا لشاهد العيان نيكولاي سوخانوف ، "يبدو أن لينين قد هبط ليس فقط في معسكر من الأعداء الألداء ، ولكن يمكنك القول في فكي التمساح." لكن سوخانوف مضى ليقول ذلك ، "لقد استمع الموجهون الصغار بانتباه وربما لا يخلو من التعاطف. لكنهم لم يجرؤوا على إظهار ذلك & # 8230 & rdquo [4]

في الواقع ، وضع لينين (ليس للمرة الأولى) إصبعه على المشكلة المركزية التي تواجه الثورة: حقيقة أن البرجوازية ، التي ارتبطت بأرستقراطية الأرض ، كانت غير قادرة على القيام بثورة ديمقراطية. لطالما كان الموقف البلشفي ، بامتياز عن المناشفة ، هو الطبقة العاملة وحده كان قادرا على صنع الثورة الديمقراطية. كانت صيغة البلاشفة لهذا الأمر هي دكتاتورية البروليتاريا والفلاحين. & rdquo بتأثير تفكير لينين ، وتعزيز تروتسكي للفهم الماركسي للثورة على الدوام ، تم تنقيح هذه الصيغة لتأكيد الحاجة من أجل دكتاتورية البروليتاريا في تحالف مع الفلاحين. وهذا التحالف ، في حين أنه يتوقع من العمال أن يأخذوا زمام المبادرة في صنع ثورتهم الخاصة ، وإقامة دولة عمالية ، لن يعتمد على استبدال العمال لأنفسهم بالعمل الفلاحي. كان من المفترض أن يكون هذا تحالفًا وليس سيادة.

مفتاح الثورة الروسية

تستلزم الثورة أن يطرح العمال مطالبهم الخاصة ، وليس حصر أنفسهم في البساطة الديمقراطية للرأسماليين. بعد كل شيء ، تمردت الجماهير في فبراير ضد الحرب الإمبريالية ، لكنها استمرت وضد المجاعة الوشيكة (بسبب الحرب إلى حد كبير) ، ومع ذلك ، فقد استمر العمال في المطالبة بثماني ساعات في اليوم ، ولكن تم تجاهل ذلك والفلاحون. كانوا يثورون على القبضة الجليدية للطبقة الأرستقراطية على الأرض ، ومع ذلك تركت الحكومة المؤقتة ذلك. من بين جميع الأحزاب الثورية المفترضة & # 8212 المناشفة والاشتراكيون الثوريون ، إلخ & # 8212 ، قال البلاشفة وحدهم إن الجماهير يجب أن تعمل من أجل نفسها في طرح مطالبها الخاصة.

وهذا هو المفتاح لفهم الثورة الروسية: لم يكن & ldquocoup & rdquo بل كان تجمعًا لما تريده الجماهير وتحتاجه ، وقيادة مستعدة لتسهيل نجاحهم. تضمنت تلك الصيغة الفلاحين ، وتشرح مرسوم الأراضي البلشفي وعلاقته بنظرية الثورة الدائمة.

لكن خلال معظم عام 1917 ، كان الفلاحون يمثلهم الاشتراكيون الثوريون ، وليس البلاشفة. في مؤتمر الفلاحين & # 8217 في مايو ، والذي تحدث فيه لينين ، روج الاشتراكيون الاشتراكيون وأصدروا قرارًا جذريًا للغاية يدعو إلى: & ldquo تحويل جميع الأراضي إلى ملكية وطنية للاستخدام المتكافئ ، دون أي تعويض. & rdquo لكنهم لم يقصدوا & # 8217t أن يتصرف الفلاحون بمفردهم! كما يشرح تروتسكي ، "وللتأكيد ، فإن الكولاك لم يفهم المساواة إلا بمعنى مساواته مع صاحب الأرض ، وليس على الإطلاق بمعنى مساواته بالأيدي المستأجرة. ومع ذلك ، فإن سوء الفهم الصغير هذا بين الاشتراكية الوهمية للنارودنيين والديمقراطية الزراعية للموجيك لن يظهر إلا في المستقبل.

الاشتراكيون الثوريون أم البلاشفة ، من يجب أن يقود؟

جاء هذا ldquofuture و rdquo بسرعة. مع اقتراب المؤتمر من نهايته ، وردت تقارير عن قيام الفلاحين بأخذ قرارات الكونجرس على محمل الجد في المحليات ، والاستيلاء على أراضي ومعدات الملاك. بدا الاشتراكيون الاشتراكيون ، في مؤتمرهم الخاص في أوائل يونيو ، على الفور تراجعًا! وأدانوا جميع عمليات الاستيلاء على الأراضي التي قام بها الفلاحون بشكل تعسفي ، وأصروا على انتظار الجمعية التأسيسية. استند خطهم إلى حقيقة أنهم كانوا متحالفين مع الحكومة المؤقتة ، والتي سيكونون قريبًا جزءًا منها (أصبح ممثلهم ألكسندر كيرينسكي وزيرًا للحرب ، ثم رئيسًا للوزير).

وهكذا استمر الأمر لأشهر. تشبث الفلاحون بالاشتراكيين الاشتراكيين على المستوى المحلي بسبب أهدافهم المعلنة ، لكن كبار الاشتراكيين الاشتراكيين كانوا يدورون حول المساومة مع البرجوازية التي كانت مرتبطة ماليًا بطبقة النبلاء. اشتكى الملاك من المصادرة المتزايدة لأراضيهم ، وتم إقراض المصرفيين البرجوازيين كاديت مقابل العقارات بمليارات الروبلات. لذلك دعمت قمم SR الحكومة البرجوازية & # 8217s المحاولات الضعيفة للدفاع عن طبقة النبلاء & # 8217s. لقد خططوا للتنازع مع الملاك حول التوفيق بين شعاراتهم الطوباوية والمصالح البرجوازية في الجمعية التأسيسية لكن الفلاحين لم يكونوا ينتظرون هذه الكعكة في السماء.

الاعتداء على الملاك

سرعان ما تحولت الحركة في الريف إلى تدافع ، حيث كان الكولاك في المقدمة ، حيث انخرط الفلاحون الفقراء في الهجوم العام على كبار الملاك. كان لدى الفلاحين الأغنياء خيول وعربات يمكن بواسطتها نهب العقارات ونقل البضائع ، بينما اتبع الأقل ثراءً زمام المبادرة في طلب الجملة على الأرض. لم يكن هذا بالتأكيد ما أراده المتضامنون مع الاشتراكيون الاشتراكيون ، لكنه لم يكن بالضبط ما أراده البلاشفة أيضًا. لقد دعا لينين منظم المصادرة ، مع استيلاء منظمات الفلاحين على العقارات الكبيرة للعمل كمجموعات وشدد على حاجة العمال المعدمين والفلاحين الفقراء لتشكيل سوفييتات لتقديم احتياجاتهم الخاصة من أجل التنشئة الاجتماعية للأرض. مع بعض الاستثناءات ، لم يتم الاستجابة لأي من هذه الدعوات.

ومع ذلك ، بحلول أكتوبر ، كان البلاشفة ، على الرغم من أنهم لا يزالون أقلية في المنظمات الفلاحية المحلية ، هم الحزب الوحيد الذي دعا إلى عمل الفلاحين المباشر ، وكان الفلاحون يستمعون. أفاد تروتسكي أنه في الاندفاع المتصاعد لمهاجمة النبلاء & # 8217s ، تم إبعاد قيادة SR بشكل متزايد. وقد تم توثيق ذلك من قبل أحد البلاشفة في منطقة الفولغا: "دعا الموجهون [زعماءهم الاشتراكي الثوري] ورجالهم القدامى ، & [رسقوو] يعاملونهم باحترام خارجي ، لكن التصويت على طريقتهم الخاصة. & rdquo يستمر تروتسكي ، & ldquo من المستحيل موازنة تأثير الثوري العمال على الفلاحين. كانت مستمرة ، جزيئية ، [و] تخترق كل مكان & # 8230 & rdquo [6]

ثورة أكتوبر: البلاشفة ينتصرون على السلطة

كان هذا هو الوضع في وقت استيلاء البلاشفة على السلطة في 25 أكتوبر: كانت جماهير الفلاحين ، في مواجهة قيادتهم للاشتراكي الثوري وتحت تأثير العمال الثوريين والبلاشفة ، تستولي على الأرض. أثناء تنفيذ برنامج SR الخاص بالأرض للفلاح ، بدلاً من الخطة البلشفية للاستيلاء المنظم لتأسيس الجماعية ، كان الفلاحون يراهنون على مطالبهم كطبقة برجوازية صغيرة: لقد أرادوا الأرض. إن تألق قيادة لينين يكمن الآن في قبول هذا ، في الوقت الحاضر ، على أنه إرادة الجماهير.

استولت الطبقة العاملة على السلطة بالتحالف مع الفلاحين ، الذين كانوا يمثلون الغالبية العظمى في البلاد ، وكان لينين يعلم أن مجرد إعلان البرنامج البلشفي كقانون لن يغير حقيقة ما يفعله الفلاحون. كان العمال في السلطة ، لكن لا يمكن لأي ثورة أن تفرض الاشتراكية بمرسوم ، يجب أن تُبنى لبنة لبنة. استند مرسوم الأرض ، وهو الثاني (بعد مرسوم السلام) الذي أقره المؤتمر الثاني للسوفييتات ، إلى قرارات منظمات الفلاحين ، وتم تمريرها تحت قيادة الاشتراكيين الاشتراكيين. لكن في حين رأى الاشتراكيون الاشتراكيون في ذلك ورقة مساومة لتقديمها إلى الجمعية التأسيسية ، اعتبر البلاشفة أنها إرادة الفلاحين ، متخذة عن طريق العمل المباشر ، وأيدوها على هذا النحو.

لكن كيف يتوافق هذا مع نظرية الثورة الدائمة ، التي تؤكد أن الطبقة العاملة في بلد متخلف نسبيًا مثل روسيا شبه الإقطاعية ، يجب ألا تصنع الثورة الديمقراطية التي لم تستطع البرجوازية القيام بها فحسب ، بل يجب أن تطرحها أيضًا. المطالب الخاصة للاشتراكية والعمال & # 8217 الحكم؟ العمال & # 8217 مطالبهم الخاصة ، من أجل الخبز والسلام والأرض ، كانت هناك في الشارع منذ بداية فبراير. لكن تم سماع شكاوى ، داخل الحزب البلشفي ومن خارجه ، حول فشل البلاشفة في تنفيذ الثورة الاشتراكية على الأرض.

روزا لوكسمبورغ & # 8217s نقد

وعلى رأس هؤلاء النقاد كانت الثورية الألمانية روزا لوكسمبورغ. أكدت لوكسمبورغ ، التي كتبت من السجن عام 1918 ، أن الاستيلاء المباشر على الأرض من قبل الفلاحين ليس له أي شيء مشترك على الإطلاق مع الاقتصاد الاشتراكي. يمكن أن تكون العقارات & # 8230 بمثابة نقطة انطلاق لنمط الإنتاج الاشتراكي على الأرض. & rdquo في الموضع الثاني ، تؤكد أن ، & ldquo أحد المتطلبات الأساسية لهذا التحول [هو] أن الفصل بين الاقتصاد الريفي والصناعة & # 8230 يجب أن يكون انتهى بطريقة تؤدي إلى تداخل وانصهار متبادل لكليهما. & rdquo

كل هذا صحيح على العلامة. ثم تتابع لوكسمبورغ قائلة: "إن الحكومة السوفيتية في روسيا لم تنفذ هذه الإصلاحات الجبارة & # 8212 من يستطيع أن يوبخها على ذلك! والصراعات الخارجية ، & rdquo لم يكن من المتوقع أن تنجز هذه الإصلاحات التي تسميها ، & ldquoال أصعب مهمة للتحول الاشتراكي للمجتمع! & rdquo مرة أخرى ، جيد وجيد.

ولكن بعد ذلك نصل إلى جوهر المسألة: تقول لوكسمبورغ ، "يجب على الحكومة الاشتراكية التي وصلت إلى السلطة & # 8230 اتخاذ تدابير تؤدي في اتجاه هذا الشرط الأساسي لإصلاح اشتراكي لاحق للزراعة. & # 8230 & rdquo هذا ، هي تقول ، إن البلاشفة لم يفعلوا ذلك بالدعوة إلى الاستيلاء الفوري على الأرض وتوزيعها من قبل الفلاحين ، "أو ، كما تقول ، شعار لينين"اذهبوا وخذوا الارض لانفسكم، & rdquo التي أدت ببساطة إلى التحول الفوضوي المفاجئ لملكية كبيرة للأراضي إلى ملكية للفلاحين.

لينين يروج لعمليات الاستيلاء المنظمة على الأراضي

ما فاتته لوكسمبورغ هنا ربما لم يكن خطأها. تم تقييد أخبار الثورة الروسية بشدة في ألمانيا عام 1918 في ظل حكومة الاشتراكيين الديمقراطيين الذين سرعان ما أصبحوا قتلة لها ، وخاصة إذا كان أحدهم في السجن ، كما كانت.لكن الحقيقة التي فاتتها هي أن لينين أوضح أمرين بلا كلل: أولاً ، كانت دعوة الفلاحين للاستيلاء على الأرض بأنفسهم موجهة صراحةً ضد برنامج الاشتراكيين الثوريين ، الذي دعا إلى تأميم الأراضي ، لكنه أمر الفلاحين بالانتظار & rdquonegotiations & rdquo. مع الملاك ، أو أن تقرر الجمعية التأسيسية البرجوازية. ثانيًا ، دعا لينين باستمرار إلى تنظيم مصادرة الأراضي. كما قال في مؤتمر الفلاحين السالف الذكر في مايو 1917 ، "دعه يعرف [الفلاح] أن الأرض التي يأخذها ليست أرضه ، ولا أصحابها ، بل هي ملكية عامة للشعب". يتم إنشاء سلطة الشعب العامل] ، يجب أن تستولي السلطات المحلية [الفلاحين] على أراضي الأرض ويجب أن تفعل ذلك بطريقة منظمة وفقًا لإرادة الأغلبية. & rdquo [8]

من أجل تسهيل هذه الأهداف ، حاول لينين تعزيز تنظيم الفلاحين المعدمين والفقراء ، قبل أكتوبر وبعده ، ولكن للأسف ، كانت النتيجة ضئيلة في البداية. دافع لينين أيضًا باستمرار عن الحفاظ على ممتلكات النبلاء للشعوب & # 8217 ، بدلاً من تدميرها ، وهو ما كان يفعله العديد من الفلاحين. (في هذا ، كان الفلاحون يتذكرون تجربتهم الطويلة مع الثورات الفاشلة. كانوا يقولون ، يجب أن تدمر كل شيء ، لئلا يعودوا).

لكن مرسوم الأراضي الخاص بلينين كان واضحًا جدًا في تحديد ما دعت إليه لوكسمبورغ ، أي "الإجراءات التي تقود في اتجاه [] إصلاح اشتراكي لاحق للزراعة." وفقًا للمرسوم ، "يجب أن تصبح جميع الأراضي & # 8230 جزءًا من الأرض الوطنية الأموال. يجب أن يكون توزيعها بين الفلاحين على عاتق الهيئات المحلية وهيئات الحكم الذاتي ، من مجتمعات القرى والمدن المنظمة ديمقراطياً ، والتي لا يوجد فيها تمييز في الرتبة الاجتماعية ، إلى هيئات الحكومة المركزية الإقليمية. & rdquo [9]

الفلاحون يحجبون الحبوب في المجاعة

ومع ذلك ، فمن الصحيح أن استيلاء الفلاحين على الأرض لأنفسهم أدى إلى مشاكل للدولة العمالية ، حيث بدأ الفلاحون في حجب الحبوب عن المدن ، مما أدى إلى خطر المجاعة ، كما لاحظت روزا لوكسمبورغ. لكن نداء لوكسمبورغ & # 8217s من أجل & ldquofusion & rdquo للزراعة والصناعة ، الذي أثار استياء البلاشفة ، كان مستحيلًا في ذلك الوقت. ابتداء من الأيام الأولى للثورة ، بدأت المصانع في إقفال العمال في تحد للبلاشفة ، وزاد عدد العمال الذين عادوا إلى قرى الفلاحين التي أتوا منها.

بعد ذلك ، مع بداية الحرب الأهلية ، تمت دعوة العمال والفلاحين لتشكيل الجيش الأحمر ، وهو ما فعلوه دون تردد ، مما أدى إلى مقاطعة الطاقة الإنتاجية القليلة المتبقية. أصبح هذا مفتاحًا للمجاعة التي اجتاحت روسيا الحضرية في 1918-1919: لم يكن لدى العمال & # 8212 ودولتهم الجديدة & # 8212 أي شيء يقدمه للفلاحين في شكل الأدوات والسلع المصنعة مقابل المواد الغذائية. أصبح الاستيلاء القسري على الحبوب أمرًا ضروريًا. لكن بدون مرسوم الأرض هذا ، الذي عزز إزاحة الملاك ، لكان البلاشفة قد خسروا الحرب الأهلية.

البلاشفة يتقدمون أخيرًا على الأرض

ومن المفارقات أن هذا الوضع الكئيب قد تحسن إلى حد ما مع استقالة اليساريين من الاشتراكيين الثوريين من الحكومة السوفيتية بعد التصديق على معاهدة بريست ليتوفسك ، التي أنهت مشاركة روسيا في الحرب العالمية الأولى. كان على البلاشفة التنازل عن دول البلطيق لألمانيا ، وكان عليهم الاعتراف باستقلال أوكرانيا ، التي سرعان ما أصبحت تحت التأثير الألماني: ليس جيدًا. هذا لا يعني أن التوقيع على معاهدة بريست ليتوفسك لم يكن ضروريًا: كان من الأهمية بمكان إنهاء الحرب الإمبريالية التي دمرت روسيا وأوروبا. لكن أوكرانيا كانت أكثر المناطق الزراعية تطوراً ، والأكثر رأسمالية ، والأكثر إنتاجية في الإمبراطورية الروسية السابقة.

ومع ذلك ، مع خروج الاشتراكيين الثوريين من الحكومة ، تراجع تأثيرهم على الفلاحين. كان الاشتراكيون الثوريون يميلون إلى العمل الفردي من قبل الطبقة الأكثر ثراءً ، بينما استمر البلاشفة ، الذين ازداد نفوذهم الآن ، في دعم الفلاحين الفقراء والمعدمين. "التحسن" كان أنه مع هذا التأثير المتزايد ، ومع اندلاع الحرب الأهلية في منتصف عام 1918 ، نجح لينين أخيرًا في تعبئة الفلاحين الفقراء والمعدمين ، من خلال لجان وبلديات الفلاحين الفقراء. هذا يشير إلى أن البلاشفة قد نجحوا في تقسيم الفلاحين على أسس طبقية ، وكان هذا أمرًا جيدًا للانتقال إلى الاشتراكية.

يشرح لينين الأهداف الجماعية

شرح لينين ذلك في خطاب ألقاه أمام مؤتمر الفلاحين للجان وبلديات الفلاحين الفقراء ، في ديسمبر 1918: "في البداية كان هناك دافع عام للفلاحين ضد ملاك الأراضي & # 8230 ، تبع ذلك صراع بين الفلاحين أنفسهم ، بين الذين نشأ الرأسماليون الجدد على شكل الكولاك ، المستغلون والمستغلون الذين استخدموا فائض الحبوب لإثراء أنفسهم على حساب الأجزاء غير الزراعية الجائعة في روسيا. & rdquo أكد لينين على ذلك الآن ، & ldquo & # 8230 مهمتنا المشتركة ومهمتنا المشتركة الهدف المشترك هو الانتقال إلى الزراعة الاشتراكية ، إلى الحيازة الجماعية للأراضي والزراعة الجماعية. " [10]

اتحد الكولاك والفلاحون الفقراء في الإطاحة بملاك الأراضي ، لكن الفلاحين الأغنياء الآن يبيعون حبوبهم في السوق السوداء بأسعار مرتفعة ، متحدين احتكار العمال والولاية ، بل ويهددون بقاءها. شجع تنظيم الفلاحين الفقراء على احتكار الدولة لبيع المواد الغذائية ، وساعد في مصادرة الحبوب من الفلاحين الأغنياء ، ودعم حشد الفلاحين لدعم الدولة العمالية في مواجهة رجعيي الجيش الأبيض والإمبرياليين الذين حشدوا لتدميرها.

لن يكتمل الدافع للتجمع الجماعي في حياة لينين ، ولن يمنع الخطوة الأولى إلى الوراء التي كان على البلاشفة أن يتخذوها في نهاية الحرب الأهلية في عام 1921 ، في شكل السياسة الاقتصادية الجديدة ، أو السياسة الاقتصادية الجديدة ، الذي أصبح ضروريًا لبدء الاقتصاد المدمر في روسيا و # 8217. ومع ذلك ، فإن التزام البلاشفة بالثورة الدائمة تأكد تمامًا من خلال تعاملهم مع قضية الفلاحين. بالكاد من الإقطاع ، كان على الأغلبية الفلاحية في روسيا ، المضطهدة من قبل الملاك والجياع للأرض ، أن تمر بمرحلة صنع الثورة البرجوازية على الأرض ، وهو ما لم يكن بوسعهم فعله إلا بتحالف وقيادة الدولة. البروليتاريا الحضرية.

لكن يجب عدم الخلط بين هذه & ldquostage & rdquo للثورة الفلاحية وبين رحل المناشفة أو المناشدين الستالينيون الذين قادوا فيما بعد انحطاط الثورة الروسية. في النظرة العالمية للمنشفي / الاشتراكي / الستاليني ، كان على الثورة البرجوازية أن تأتي أولاً ، بينما تنتظر الطبقة العاملة أن تكمل البرجوازية ثورة (لم تكن قادرة على إتمامها). لكن بلاشفة لينين وتروتسكي لم يميلوا إلى هذا الحد. لقد أظهروا أنه ، في الواقع ، كان على الطبقة العاملة أن تمضي قدمًا في مطالبها الخاصة ليس فقط لإكمال الثورة البرجوازية (بما في ذلك ثورة الفلاحين) ، ولكن أيضًا للمضي قدمًا نحو اشتراكية العمال ، وفي الوقت المناسب ، من أجل الفلاحون كذلك.

عبر التاريخ ، لم تكن ثورات الفلاحين قادرة على أن تقود إلى دولة ثورية فلاحية. لم يكن بإمكان الفلاحين ، كونهم طبقيين منقسمين فيما بينهم ، إلا أن يقودوا سلالة جديدة (كما في الصين) ، أو طبقة برجوازية صغيرة حضرية جديدة إلى السلطة. لم يكونوا أبدًا قادرين على هذا النحو ، حتى الثورة الروسية ، عندما صنعوا التاريخ مع الطبقة العاملة.

ملحوظات:

1 كان نظام الحقول الثلاثة ، حيث تم زرع حقلين وحقل واحد يسار ، بالتناوب كل عام ، هو المعيار في جميع أنحاء أوروبا الإقطاعية. ساعد هذا في منع استنزاف التربة من الإفراط في العمل ، ومن زراعة محاصيل مفردة إلى ما لا نهاية في نفس الحقول. تحاول الزراعة الحديثة التحايل على هذا الأمر باستخدام الأسمدة الاصطناعية ، لكن هذه قصة أخرى.

2 تروتسكي ، تاريخ الثورة الروسية، Sphere Books Ltd، London، 1967، vol. أنا ص. 59.

4 N.N. Sukhanov، & ldquo الثورة الروسية 1917، & rdquo Harper، 1962، vol. 2 ، ص. 371- كان سوخانوف منشفيك وله مجموعة واسعة من الآراء المتناقضة ، لكنه كان مراسلاً شهود عيان عظيم. A & ldquomuzhik & rdquo هو فلاح روسي.

7 روزا لوكسمبورغ ، "الثورة الروسية" ، في "روزا لوكسمبورغ تتكلم" ، مطبعة باثفايندر ، 1970. كُتب هذا في منتصف عام 1918 ولم يُنشر إلا بعد سنوات.

8 لينين ، خطاب حول المسألة الزراعية ، & [رسقوو] إلى أول مؤتمر عموم روسيا للفلاحين & # 8217 نواب ، 22 مايو (4 يونيو) 1917 ، Collected Works (CW)، vol. 24. ص 486-505.

9 مرسوم لينين رقم 8217 بشأن الأرض ، في ميرفين ماثيوز ، محرر. الحكومة السوفيتية: مجموعة مختارة من الوثائق الرسمية حول السياسات الداخلية، نيويورك ، 1974 ، ص. 319.

10 لينين ، & ldquo خطاب أمام المؤتمر الأول لعموم روسيا لمقاطعات الأراضي والفلاحين الفقراء & # 8217 اللجان والكوميونات. & rdquo 11 ديسمبر 1918 ، في CW ، المجلد. 28 ، ص 338-48. تضمنت الأساليب الانتقالية دعم الدولة وحوافزها للمزارع الجماعية.


الفلاحون & # x27 الثورة: الوقت الذي حملت فيه النساء السلاح

حتى الآن يُعتقد إلى حد كبير أن ثورة الفلاحين و # x27 عام 1381 قد قادها حشد من الرجال المتمردين ، لكن الأبحاث الجديدة تظهر أن النساء لعبن دورًا مهمًا في تنظيم العنف ضد الحكومة.

اعتاد الناس اليوم على فكرة أن تكون المرأة في الجيش. يضغط البعض بالفعل من أجل الحق في القتال في الخطوط الأمامية.

وكانت النساء اللواتي يقاتلن كمتمردين حقيقة من حقائق الصراعات من فيتنام إلى سريلانكا.

ولكن هناك شعور متزايد بأن المؤرخين أغفلوا دورهم في تمردات القرون الوسطى مثل ثورة الفلاحين عام 1381.

في 14 يونيو 1381 ، سحب المتمردون اللورد المستشار سيمون من سودبيري من برج لندن وقطعوا رأسه بوحشية. اقتحم المتمردون ، الغاضبون من ضريبة الاقتراع المكروهة ، إلى لندن بحثًا عنه ، ونهبوا وحرقوا المباني أثناء ذهابهم.

كان قائد المجموعة هو الذي ألقى القبض على سودبوري وجره إلى كتلة التقطيع ، وأمر بقطع رأسه.

كان اسمها جوانا فيرور.

في وثائق المحكمة وصفت بأنها & quot؛ مذنبة وزعيمة الأشرار المتمردين من كينت & quot. كما أمرت بوفاة أمين الصندوق روبرت هالس.

بالإضافة إلى قيادة المتمردين إلى لندن ، تم اتهامها بإحراق قصر سافوي - أكبر منزل ريفي في لندن في ذلك الوقت - وسرقة صندوق من الذهب من أحد الدوق.

فلماذا يتم إخفاء نساء مثل فيرور إلى حد كبير عن التاريخ الشعبي ، ومع ذلك فإن قادة المتمردين الكاريزماتيين مثل & quotmad priest & quot جون بول ووات تايلر يسيطرون على كتب التاريخ؟

يقترح بعض المؤرخين الآن أن المواقف الجنسية قد تغلغلت في تاريخ العصور الوسطى. من خلال ترجمة سجلات المحكمة اللاتينية ، تمكنت سيلفيا فيديريكو ، أستاذة اللغة الإنجليزية المساعدة في كلية بيتس ، من إثبات أن النساء غالبًا ما كن في قلب الثورة.

من السجلات المحفوظة في دار المحفوظات الوطنية في كيو ، اكتشفت أنهم فعلوا كل شيء تقريبًا & مثل ما فعله الرجال - لقد حرضوا الحشود وطاردوا أعدائهم وساروا إلى لندن جنبًا إلى جنب مع الرجال.

يقول فيديريكو: `` لم يخجلوا من التقاط العصي والعصي والعصي وممارستها ضد الظالمين المتصورين ''.

اتُهمت إحدى القائدات بتشجيع مجموعة على مهاجمة السجن في ميدستون في كنت ، وأخرى تقود المتمردين لنهب عدد من القصور ، تاركين الخدم خائفين للغاية من العودة.

كانت السرقة والنهب وتخويف الجيران اتهامات أخرى. يقول فيديريكو إن مثل هذه الأعمال الإجرامية نادراً ما لوحظت بسبب التاريخ المنحرف.

كان المؤرخون المعاصرون والمؤرخون اللاحقون ينظرون إلى نساء العصور الوسطى على أنهن ربات بيوت وأمهات ولا يعتبرن سياسيات. يجادل فيديريكو أنه إذا كان دورهم في الصراع قد تم الاعتراف به على نطاق واسع ، فقد بدت الثورة أكثر تافهة.

& quot؛ تواتر وأهمية مشاركة المرأة & # x27s ملفت للنظر مقارنة بالعلماء & # x27 الصمت عن الموضوع. & quot

يشعر المؤرخ والمؤلف الدكتور جون ريدجارد بالإحباط أيضًا بسبب قلة الدراسات حول حياة النساء الفلاحات في العصور الوسطى.

على الرغم من ذلك ، وجد إشارة إلى 70 امرأة متمردة في سوفولك وحدها. من المؤكد أن المتمردين الإناث كن أقلية ، مجرد 4٪ في سوفولك ، لكنهن مع ذلك لعبن دورًا مهمًا ، كما يقول فيديريكو.

كان هناك عدد قليل من النساء اللواتي لعبن أدوارًا قيادية خلال الثورة ، لكن الغالبية كانت هناك كجزء من الغوغاء العام.

قطع رأس رئيس المحكمة العليا جون كافنديش ، على سبيل المثال ، حدث بعد أن قامت امرأة - كاثرين جامين - بفك القارب الذي كان يأمل في الهروب إليه. تشير سجلات المحكمة إلى أن الغوغاء ثم اقتباسهم & quot.

يلاحظ ريدجارد أن & quottwo من الرجال الأكثر كرهًا من قبل عامة سكان إنجلترا - Sudbury و Cavendish - تم جلبهما إلى & # x27natural Justice & # x27 by women & quot.

كانت ضريبة الاقتراع لعام 1380 ، التي أشعلت الثورة ، أكثر صرامة على النساء المتزوجات حيث تم فرض ضرائب عليهن بشكل منفصل عن أزواجهن ، بغض النظر عن دخلهن أو وضعهن الوظيفي.

لكن على الرغم من أن النساء كن في قلب العنف واتهمن بالعديد من الجرائم نفسها التي يرتكبها الرجال ، لم تجد ريدجارد أي سجلات لإعدام النساء أو معاقبتهن بقسوة.

يقول المؤرخ ومقدم البرامج مايكل وود إنه لا ينبغي أن يكون مفاجئًا أن & quot ؛ كانت الشخصيات المحلية ذات التفكير المقتبس من الوضوح والصخب [مثل الرجال] في دفع الفلاحين & # x27 المطالبات & quot.

لكن من المثير للدهشة ، كما يقول وود ، أن النساء قد تورطن في أعمال العنف الأكثر إثارة للصدمة ، وهو ما يظهر كراهيتهن لرؤساء الحكومة الظالمة & quottes.

ويضيف أنه يجب أن نتذكر أن أحداثًا مثل الثورة عادة ما يتم سردها فقط من منظور الطبقة الحاكمة والمنتصرين.

& quotIt & # x27s جزء من التاريخ ظل غير مكتوب لفترة طويلة. إنه & # x27s ليس فقط ثورة الفلاحين & # x27 ، إنه & # x27s كامل تاريخنا. & quot

لا تزال علامة الفأس على رأس Simon of Sudbury & # x27s مرئية بوضوح على جمجمته ، والتي لا تزال معروضة في مسقط رأسه كتذكير دائم بالثورة.

لكن بالنسبة للمرأة التي لعبت دورًا حيويًا في مقتله ، فلا يوجد دليل على أنها أدينت.


الفلاحون في السلاح

نحن لا نفتقر إلى أوصاف حرب روسيا ورسكووس ضد نابليون ، لذلك على الأقل قد تعتقد. كانت هذه ، بعد كل شيء ، روسيا و rsquos الحرب الوطنية الأولى و lsquogreat ، ولم يفوت المؤرخون الروس ، ما قبل الثورة ، السوفياتي وما بعد الاتحاد السوفيتي ، فرصة تمجيد البطولة والوطنية لجنودهم وفلاحينهم. روح الحرب و السلام لا يزال يحوم فوقهم. الحسابات الغربية أكثر رصانة ، وتميل إلى رؤية الأشياء من وجهة النظر الفرنسية ، وذلك بفضل الكم الهائل من الوثائق الفرنسية المتاحة. يؤكدون أخطاء نابليون ورسكووس ، وتأثيرات الشتاء ومخاض الجنود الفرنسيين في انسحابهم الطويل عبر الثلج.

يقدم دومينيك ليفن شيئًا ما كان ينقصه حتى الآن ، وهو سرد واضح ومفصل للقيادة الدبلوماسية والإدارية والعسكرية لروسيا ورسكووس ، والتي بدونها كان الشعب و rsquos سيظلون منتشرين وغير فعالين ، وربما كان نابليون قد ربح الحرب. يجادل ليفن بأن تولستوي قد قلل بالفعل من تقدير إنجاز روسيا و rsquos من خلال رفض مساهمة جنرالاتها ورجال الدولة (خاصة أولئك الذين يحملون ألقاب ألمانية). يشرح ليفين ، من خلال الاستفادة الشاملة من الأرشيفات الروسية ، كيف قام القادة الروس بتجهيز ونقل مئات الآلاف من الرجال ، وكذلك أسلحتهم وخيولهم (المشاركون الأساسيون في حرب أوائل القرن التاسع عشر) ، ليس فقط عبر روسيا ، ولكن على طول الطريق إلى باريس. ليس أقل ما يميز هذا الكتاب أنه يكرس قدرًا كبيرًا من الاهتمام لحملات 1813-14 بقدر ما يكرس للحملات الأكثر شهرة عام 1812. يلقي ليفين الضوء على روايته بتحليل واضح ومقنع للجغرافيا السياسية الأوروبية في العصر النابليوني. سيصبح كتابه بلا شك الرواية القياسية للجانب الروسي في حروب نابليون.

جادل ديفيد بيل مؤخرًا بأن نابليون قدم & lsquotal War & rsquo إلى أوروبا. بعد ثورة 1789 ، تم استدعاء جميع الفرنسيين الذكور ، عند بلوغهم سنًا معينة ، كمواطنين في القوات المسلحة. نتيجة ل ليف و eacutee بشكل جماعي سرعان ما أصبح الجيش الفرنسي أكبر بكثير من أي جيش آخر في أوروبا. في بلدان أخرى ، كان الملوك لا يزالون قلقين بشأن تسليح الكثير من رعاياهم وتدريبهم على القتال. مع وجود قوة ضخمة وذات دوافع جيدة تحت تصرفه ، يمكن أن ينشر نابليون تشكيلات كبيرة ومرنة & ndash الانقسامات والسلك والجيوش بدلاً من الأفواج & ndash المدعومة من قبل الموظفين المحترفين وقيادته الكاريزمية الخاصة. كانت معظم الجيوش الأوروبية في ذلك الوقت تتكون من أفواج يقودها الأرستقراطيين بشكل عام حاولوا تجنب القتال الشامل ، والذي كان مكلفًا ومحفوفًا بالمخاطر ، ولتحقيق أهدافهم من خلال مناورات واضحة ولكن حذرة. نابليون ، على العكس من ذلك ، كان لديه احتياطيات وفيرة في متناول اليد ، وبالتالي يمكن أن يخاطر بخسائر فادحة. مكّن استدعاء الفئات العمرية بأكملها لفترة قصيرة (نسبيًا) من الخدمة العسكرية فرنسا من وضع جيوش أكبر بكثير في الميدان ، وأيضًا أن يكون لديها احتياطي من الرجال المدربين والقادرين جسديًا الذين يمكن إعادة تعبئتهم إذا كانت هناك حاجة إلى التعزيز. . واثقًا في وطنيتهم ​​وروحهم القتالية ، كان بإمكان نابليون السماح لجنوده بالعيش بعيدًا عن الأرض ، وإيجاد الطعام حيثما أمكنهم ، بدلاً من الاعتماد على قطارات الإمداد التي تجنبها معظم القادة الأوائل لهذا الأمر ، باعتباره ضارًا بالانضباط. وهكذا كان في وضع يسمح له بمواجهة أي معارض وجيش rsquos الرئيسي بدلاً من تجنبه ، في توقع (يتم الوفاء به عادةً) ليكون قادرًا على التغلب عليه بقوة العدد ، ومعنويات أقوى وقيادة متفوقة. وبهذه الطريقة ، هزمت فرنسا مرارًا وتكرارًا أقوى دولتين في أوروبا الوسطى ، النمسا وبروسيا ، وفي الواقع روسيا أيضًا في 1805-187.

إلى أي مدى كان الجيش الروسي مجهزًا للقتال والحرب الشاملة؟ كما يوضح ليفن ، كان جيشًا ملكيًا تقليديًا في معظم النواحي ، ولكن بسمات مميزة جعلته هائلاً بشكل خاص عند الدفاع عن أراضيه. يتم التجنيد مرة واحدة في السنة ، بمعدل يتراوح بين واحد من مائة وواحد من كل خمسمائة من الذكور & lsquosouls & rsquo (أي الأقنان). كان جميع الجنود العاديين تقريبًا فلاحين في الأصل ، لكن انضمامهم إلى الجيش أنهى اتصالهم بمجتمع الفلاحين ، حيث استمرت الخدمة العسكرية لمدة 25 عامًا. عندما غادر مجند جديد المنزل ، توقع زملائه القرويون ألا يروه مرة أخرى ، وبالتالي قدموا له نوعًا من الجنازة المدنية. في الأوقات العادية ، تجنبت المجتمعات إرسال الرجال المتزوجين للخدمة العسكرية ، ولكن في 1812-14 كانت الحاجة إلى المجندين كبيرة لدرجة أنه لم يكن لديهم خيار في كثير من الأحيان. فقدت العديد من العائلات معيلها ، وبالنسبة للزوجة كان فقدان زوجها كارثة: ربما لن تراه مرة أخرى ، لكنها لم تستطع الزواج مرة أخرى ، وانخفضت مكانتها في القرية بشكل مفاجئ.

كدليل على حالته المتغيرة ، تم حلق رأس المجند الجديد & rsquos (كان الفلاحون من العقيدة الأرثوذكسية يتمتعون عادة بلحى وشعر طويل) كما تم تحريره من القنانة وأصبح بمعنى ما مواطنًا وطنيًا - على الرغم من أن الانضباط العسكري القاسي منع أي عنصر من عناصر المدنية الحرية. يمكن تكريم الجنود العاديين لشجاعتهم الاستثنائية في المعركة ، ويمكن ترقيتهم ، وإن لم تكن تتجاوز رتبة ضابط صف ، لذلك كان الجيش مكانًا يمكن للقن السابق أن يحقق فيه مكانة لا يمكن تصورها في القرية التي تركها وراءه. أصبح الفوج المجند الجديد و rsquos المنزل ، وأفراد فصيلته عائلته وأصدقائه المقربين. تتفق معظم الروايات المعاصرة للجيش الروسي على أن جنود المشاة كانوا يتمتعون بمعنويات عالية وكانوا مستعدين للشدائد والصعوبات من خلال تجربتهم السابقة في استخدام العمل الجماعي لمواجهة الحرمان.

كان لكل شركة تعاونية فوضى خاصة بها ، أو ارتل، حيث ساهم كل رجل بجزء كبير من أجره. ال ارتل نظمت إطعام أعضائها ، وأحيانًا زراعة الطعام بالفعل. غالبًا ما كان الزي الرسمي يأتي من المفوضية على شكل لفات من القماش ، والتي كان يجب أن يصنعها ارتل الخياطين. يمكن أيضًا استخدام الأموال التعاونية و rsquos لشراء الإضافات التي جعلت حياة الرجال و rsquos أسهل ، ولن يتم توفيرها من قبل دولة محكمة. وهكذا كانت الشركة نوعًا من مجتمع الفلاحين المصغر ، ويعتمد أعضاؤه على بعضهم البعض ويعودون إلى العمل معًا بطرق يبدو أنها عززت تضامنهم ومعنوياتهم في ساحة المعركة. اتفق المعاصرون على أن جنود المشاة الروس كانوا منضبطين جيدًا وشجعانًا وواسعي الحيلة ومثابرين. لم يكن الجيش الروسي هو الأمة المسلحة تمامًا ، لكنه كان مجتمعًا فلاحيًا بشكل كبير.

كانت المشكلة أن مثل هذا النظام يفترض مسبقًا مفهوم المواطنة المسلحة غير المتوافق مع العبودية: لا يرحب أي مالك للأرض بوجود شباب نشيطين ومدربين على القتال ومطلعين جيدًا على العالم الخارجي ، ويرسلون إلى أراضيهم لزعزعة زملائهم القرويين بقصص مثيرة. . ولا يمكن الاعتماد على جيش من المجندين في إطلاق النار من نوعه في قمع الاضطرابات الداخلية. لهذه الأسباب ، كان الجيش ومجتمع الفلاحين في روسيا منفصلين بشكل صارم.

تم الحفاظ على الروح المعنوية والانضباط على الأقل جزئيًا من قبل الإيمان الأرثوذكسي. ساعدت الخدمات الدينية في تقوية الجندي الروسي ضد أهوال الحياة العسكرية وعززت هويته مع وحدته وبلده. أفاد أحد المراقبين بعد معركة زيورخ في عام 1799 أن & lsquothere كان بالكاد أحد الروس المصابين بجروح قاتلة الذين لم يمسكوا بصورة القديس الراعي التي كان يرتديها حول رقبته ، وضغطها على شفتيه قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة. & [رسقوو] في بورودينو ، تم وضع أيقونة سمولينسك لوالدة الإله بجانب المعسكر المؤقت لحرس إزمايلوفسكي ، وصلى الرجال عليها قبل الذهاب إلى المعركة.

كان الناس أيضًا يؤمنون بالقيصر. عندما جاء الإسكندر إلى موسكو بعد الغزو الفرنسي بفترة وجيزة ، كان الطريق إلى المدينة محاطًا بالناس العاديين على الرغم من أن الوقت كان متأخرًا في المساء. في صباح اليوم التالي ، بينما كان في طريقه إلى كاتدرائية أوسبنسكي ، استقبلته أجراس الكنيسة والحشود المزدحمة بإحكام لدرجة أنه واجه صعوبة في العبور. ضغط الناس إلى الأمام لرؤيته ولمسه إن أمكن. في هذه اللحظة كان رمزًا لأملهم في إنقاذ بلادهم من المسيح الدجال. وينطبق الشيء نفسه على الجنود العاديين.

كان النقص الأكثر وضوحًا في الجيش الروسي و rsquos هو جودة ضباطه. يتفوق حساب Lieven & rsquos في تقديم رسم تخطيطي لمعظم كبار المسؤولين ، وعلاقاتهم مع بعضهم البعض ، والتي يمكن أن تكون شديدة الانقسام. تم إلغاء الإجراءات الواعدة عدة مرات بسبب غيرتهم المتبادلة. ومن الأمثلة الفظيعة المحاولة الفاشلة لقطع تراجع نابليون ورسكو عند نهر بيريزينا ، في غرب روسيا ، عندما أحبطت الاتصالات السيئة والتردد ، جنبًا إلى جنب مع الغيرة والأنانية لدى كبار القادة ، مجموعة من المناورات التي بدأت بشكل واعد. إذا تم القبض على نابليون في ذلك الوقت ، أو إذا تعرضت قواته المنهكة وغير المسلحة لقتال أكثر خطورة ، فقد تكون التضحيات الهائلة في العامين التاليين غير ضرورية. كما كان ، عاش هو وحراسه وعدة آلاف من قدامى المحاربين المحنكين للقتال مرة أخرى.

توضح الحرب ضد نابليون بشكل لافت للنظر السمات الإيجابية والسلبية للإمبراطورية الروسية. من ناحية ، كان حجمها الهائل يعني أن الجيش يمكن أن يتراجع إلى ما لا نهاية تقريبًا ويتعافى من الانتكاسات التي كانت ستدمر قوة أقل. كان لديها احتياطيات غنية ومتنوعة من المواد الغذائية والمواد الخام والمعدات والقوى العاملة. من ناحية أخرى ، أدى الانسحاب اللامتناهي إلى معاناة رهيبة ، وتدمير المنازل والمعدات والحيوانات والمحاصيل ، وإحباط معنويات السكان المدنيين والعسكريين على حد سواء. كما أن المسافات الشاسعة تعني أن تعبئة الموارد كانت بطيئة ومرهقة.

نتيجة لذلك ، احتاجت روسيا دائمًا إلى مهلة طويلة للتخطيط لأي حملة عسكرية. ركز قادتها بشكل كبير على العمل الاستخباري ، وعلى الحصول على معلومات موثوقة حول مكان وزمان العدو المحتمل أن يضرب. كانت إحدى مزايا روسيا ورسكووس في هذه الحرب هي أن قيادتها العليا كانت تعرف الكثير عن نوايا واستعدادات نابليون ورسكووس أكثر مما عرف عن نواياهم. خلال سلام تيلسيت من 1807 إلى 1212 ، كما يوضح ليفن ، قام الكونت كارل فون نيسلرود ، نائب رئيس البعثة في سفارة باريس ، وألكسندر تشيرنيشيف ، ضابط الحرس ومساعد الإسكندر الأول ، بتنمية اتصالاتهم بين النخبة الباريسية ، وبعض من الذين كانوا طائشين وغير متحيزين تجاه نابليون ، حصل الآخرون على أجر جيد مقابل خدماتهم. نتيجة لذلك ، كان الإسكندر يعلم جيدًا مسبقًا أن نابليون كان يخطط لمهاجمة روسيا وكيف كان ينوي القيام بذلك.

قد يتساءل المرء بعد ذلك لماذا لم يستعد للحرب من خلال إنشاء ميليشيا شعبية لتكملة الجيش النظامي وتعويض النقص في الاحتياطيات. كان هناك عدد من الأسباب: لم يكن يريد استفزاز نابليون قبل أن تصبح الحرب حتمية ، وكان يخشى تأثير حساب التعبئة على الموارد المالية الروسية وغير المستقرة. قبل كل شيء ، على الرغم من ذلك ، كان متوترًا بشأن تسليح الأقنان ، مهما كانت القضية جيدة. حذره أحد مستشاريه من أن & lsquot إضعاف روابط التبعية لأصحاب الأرض هو أخطر من الغزو الأجنبي. & [رسقوو] قلق من أن نابليون قد يحرر الأقنان في الأراضي الروسية التي احتلها ، وأنشأ وحدات خاصة في المقاطعات المجاورة لطريق الغزو ، في حال ثبت أنه من الضروري قمع انتفاضات الفلاحين. لقد كانت هناك حاجة بالفعل بعد الغزو ، خاصة في فيتيبسك Guberniia، حيث قُتل أصحاب الأراضي وأضرمت النيران في منازلهم. لم تكن مثل هذه الحوادث منتشرة على نطاق واسع ، ولم يصدر نابليون أبدًا إعلانًا بالتحرر. كما اتضح ، كان يخشى المواطنين الروس الأحرار بقدر ما كان يخشى الإسكندر.

كانت المعلومات الاستخباراتية الموجودة تحت تصرفه تعني أن الإسكندر يمكن أن يخطط لرد روسيا و rsquos على الغزو الفرنسي. لكنه واجه معضلات خطيرة. كان هو وقائده العام باركلي دي تولي يعلمان أن الجيش الروسي لم يكن مستعدًا لمواجهة نابليون. كان الجيش الفرنسي أكبر بكثير وأكثر قوة في المعركة ، وكان نابليون قائدًا عسكريًا بارزًا. بلا شك كانت أفضل إستراتيجية هي التراجع إلى أجل غير مسمى ، وتجنب المعارك الكبرى والاستفادة من مساحة روسيا ورسكووس (في النهاية) ومناخها القاسي لإرهاق الفرنسيين. ومع ذلك ، لم يكن أحد مستعدًا لقول ذلك علانية ، لأن التضحيات التي تنطوي عليها مثل هذه السياسة كانت مروعة. كان ألكساندر وباركلي يعتزمان في الأصل التراجع مسافة معينة فقط ، إلى خطوط محصنة حيث كانا يأملان أن يتمكنوا من الوقوف. في كل مرة وصل فيها الجيش إلى مثل هذا الخط - على أية حال - - على نهر دفينا ، في فيتيبسك وسمولينسك - يتضح أن نابليون كان قوياً للغاية ، وبالتالي ، بعد المناوشات ، استأنف انسحابه.

تفاقمت معضلات Alexander & rsquos بسبب حقيقة أنه كان لديه أعداء داخليون أقل شراسة إلى حد ما من نابليون. كان يعلم أن ما بدا أنه سياسة جبانة كان يثير معارضة ساطعة واتهامات بعدم وجود حب وطني بين الأرستقراطيين في سانت بطرسبرغ ، كانت شقيقته كاثرين تذكره باستمرار بالمخاطر في رسائل عاجلة ومضطربة. كان دائمًا يفكر أيضًا في أن والده قد قُتل على يد زمرة أرستقراطية. لكنه كان يعلم أيضًا أنه يجب عليه تجنب تدمير جيشه الميداني الرئيسي بأي ثمن ، حيث دمر نابليون جيوش بروسيا والنمسا ، لأن نظام التجنيد في روسيا و rsquos يعني أن هناك نقصًا في الاحتياطيات.

كانت نخب الإمبراطورية الروسية متنوعة بشكل غير عادي: فقد تضمنت ألمان البلطيق والجورجيين والأرمن والأوكرانيين وحتى التتار ، ناهيك عن الأجانب. ما يقرب من واحد من كل خمسة من ضباط الأركان في معركة بورودينو لم يكونوا من رعايا القيصر ، وكان لدى الكثير منهم ألقاب غير روسية. وهذا يعني أن الخلافات المعتادة بين القادة العسكريين قد تفاقمت بسبب الغيرة العرقية. لقد أدى غزو نابليون ورسكوس بشكل طبيعي إلى تكثيف الشعور القومي ، واختبرت التراجعات المتكررة الروح المعنوية إلى أقصى حد. توضح مذكرات فاسيلي فيازيمسكي ، مالك الأقنان المتوسط ​​، مشاعر طبقة النبلاء في المقاطعة. عندما اقترب الجيش الفرنسي من معاقل روسيا كتب:

قلب ورسكووس يرتجف في حالة روسيا ورسكووس. لا عجب أن هناك مكائد في الجيوش. إنهم مليئون بالأجانب ويأمرهم بارفينوس وهليب. الجيش كله والشعب كله يدين انسحاب جيوشنا من فيلنا إلى سمولينسك. فإما أن يكون كل من الجيش والشعب حمقى أو أن الشخص الذي أصدر الأوامر بهذا التراجع هو أحمق.

كانت مشكلة الوعي القومي محفوفة بالمخاطر بشكل خاص. كان هناك في الجوهر نوعان من الوطنية الروسية ، كلاهما حاسم لبقاء الإمبراطورية ، ولكنهما غير متوافقين تمامًا مع بعضهما البعض: باركلي دي تولي ، ألماني من البلطيق ، مكرس للإمبراطور شخصيًا ، وسلالة رومانوف و الدولة الإمبريالية وولاية ميخائيل كوتوزوف ، روسي عرقيًا ، ارتبط بالأرض الروسية والشعب الروسي والكنيسة الأرثوذكسية. تمركز النوع الأول من الوطنية في سان بطرسبرج ، والثاني في موسكو. في أكثر اللحظات تهديدًا في حملة نابليون ورسكوس ، قبل معركة بورودينو ، شعر ألكساندر أنه يتعين عليه إقالة باركلي المؤهل للغاية كقائد أعلى للقوات المسلحة واستبداله بكوتوزوف. لم يكن بإمكان باركلي & lsquoGerman & rsquo أن يفلت من القرار الخطير بالتخلي عن موسكو. كانت العاصمة القديمة للإمبراطورية ، وما زالت تتويج الأباطرة الجدد هناك. إن مشهد استسلام موسكو للغزاة الفرنسيين والحرائق التي لا يمكن السيطرة عليها أثرت بعمق على الروس العاديين ، الذين اعتبرهم البعض دليلاً على انهيار روسيا ، وانتصار المسيح الدجال ، وبالتالي على الأرجح النهاية الوشيكة للعالم. لكن الحقيقة هي أن نتيجة بورودينو جعلت من المستحيل الدفاع عن المدينة. لقد فقد الجيش الروسي الكثير من قواته القوية والضباط المتمرسين لدرجة أن كوتوزوف كان يعلم أنه لا يستطيع خوض معركة كبرى أخرى. القيام بذلك يعني خسارة كل من الجيش وتراجع موسكو واستسلام المدينة مما يضمن بقاء الجيش على الأقل.

وقد نجا من ذلك ، حيث تعرض للضرب ولم يكن في حالة جيدة بما يكفي لمواجهة الجيش الفرنسي في المعركة ، ولكنه قادر جيدًا على التسبب في مشاكل للقوات الفرنسية المحبطة بشكل متزايد والتي تعاني من نقص الإمدادات. وضع كوتوزوف بذكاء قواته الرئيسية في جنوب وجنوب غرب موسكو ، حتى يتمكنوا من مهاجمة الفرنسيين في العمق إذا قرر نابليون السير في سان بطرسبرج ، أو بدلاً من ذلك & lsquoescort & rsquo غربًا إذا قرر التراجع. في مسيرة متوازية على مسافة سرية ، يمكن للقوزاق وسلاح الفرسان الخفيف مراقبة التقدم الفرنسي وشن غارات مفاجئة على المتطرفين وحفلات البحث عن الطعام.

في النهاية ، اتخذ الإسكندر القرار الصعب بتشكيل ميليشيا شعبية ، ولكن بطريقة تتجنب أي مظهر لتحرير مجنديها من القنانة. لم يكن رجال الميليشيات متطوعين: لقد تم اختيارهم ودفع أجرهم من قبل أصحاب الأقنان. تم القبض على متطوع حقيقي ظهر في مركز التجنيد في Dorogobuzh باعتباره فارًا. لقد تم حشدهم طوال فترة الحرب فقط ، واحتفظوا بلحاهم ، كعلامة على أنهم لم يصبحوا جنودًا نظاميين. وهكذا تم تكوين احتياطي ، وإن كان حتما مع تأخير كبير وفي بعض المخاطر على النظام الداخلي. كان العديد من النبلاء مترددين في ترك الحياة المدنية لقيادة هذه الوحدات. علاوة على ذلك ، فإن بعض الفلاحين على الأقل ، ربما عن عمد ، أساءوا فهم وضعهم وافترضوا ، مثل الجنود النظاميين ، أنه سيتم إطلاق سراحهم. وأخبر رجال الميليشيا العائدون الشاعر جافريل ديرزافين أنهم لم يعودوا عبيدًا له وليس عليهم أي التزام آخر بخدمتهم. في بلدة واحدة في بينزا Guberniiaرفض مجندو الميليشيات الانطلاق إلى الجبهة دون رؤية أمر القيصر والموقع والمختوم وأداء اليمين عليه. كانوا يخشون من أن النبلاء المحليين كانوا يخدعونهم وأنه إذا لم يتم مراعاة الإجراءات الرسمية ، فلن يتم إطلاق سراحهم. عندما قُبض على العديد منهم بتهمة العصيان ، أطلق الباقون سراحهم ثم هربوا فساداً ، ونهبوا ممتلكات من مكتب الفوج ومنازل النبلاء و rsquo.

أكد المؤرخون السوفييت بشدة على مقاتلي & lsquoguerrilla & rsquo الذين قاموا بمضايقة الجيش الفرنسي أثناء انسحابه. كما يظهر ليفن ، لم يكونوا مقاتلين في حرب العصابات بالمعنى المعتاد. كانوا في الغالب من سلاح الفرسان الخفيف ، وغالبًا ما كان يتم استكمالهم بمفارز القوزاق ، ويقودهم ضباط عاديون. حرب أكثر واقعية و lsquopeople & rsquos شنها الفلاحون الذين حاول الفرنسيون الاستيلاء على الإمدادات منهم: كانت مقاومتهم في بعض الأحيان شرسة وفاقمت إلى حد كبير الحرمان الذي عانى منه جيش نابليون و rsquos. انسحب بعض الفلاحين إلى الغابة وشكلوا عصاباتهم المسلحة الخاصة ، والتي كانت ستنصب كمينًا لمجموعات البحث عن الطعام الفرنسية ، لكن أهم مساهماتهم كانت توفير معلومات استخبارية عن مواقع الوحدات الفرنسية.

بعد تراجع نابليون و rsquos الإجباري الكارثي ، أراد معظم مستشاري Alexander & rsquos تسميته يوميًا. لقد شعروا أنهم قد عرضوا تذكرة نابليون a & lsquogolden & rsquo خارج روسيا ولم يكن لديهم أي عمل في إنقاذ بقية أوروبا أيضًا. اعتقد كل من كوتوزوف ووزير الخارجية ، نيكولاي روميانتسيف ، أن مثل هذا الجهد سوف يستنفد روسيا وسيفيد على أي حال منافستها الكبرى ، بريطانيا. كانت هذه حجج مقنعة للغاية. ومع ذلك ، قرر ألكساندر ، بحق من وجهة نظر ليفن ورسكووس ، أنه طالما ظل نابليون طليقًا فسيكون تهديدًا دائمًا للاستقرار والسلام في أوروبا ، وهو ما كانت روسيا في أمس الحاجة إليه للحفاظ على حدود آمنة. على أي حال ، بالإضافة إلى الميليشيات ، زاد الجيش بالفعل من رسوم 1812-14 إلى الحد الأقصى ، واستوعب أكثر من 600 ألف مجند جديد وجّهّزهم ودربهم. لن يكون الأمر بهذه الروعة مرة أخرى ، وكان هذا هو الوقت المناسب للعمل.

كانت هناك حاجة إلى المعجزات التنظيمية لنقل القوات الروسية وجميع معداتها إلى وسط أوروبا وفي النهاية فرنسا. كل شيء تقريبا ثبت أنه أكثر من اللازم. حتى الحقول المجهزة جيدًا في بوهيميا وساكسونيا وبافاريا لم تستطع إطعام مثل هذا الجسم الضخم من الرجال والخيول ، لذلك كان لابد من إنشاء خطوط الإمداد وصيانتها في جميع الفصول على مدى آلاف الأميال. غرقت وزارة المالية في عجز عميق ، والتي اضطرت إلى سدها عن طريق إصدار النقود الورقية ، على الرغم من أن الاستمرار في القيام بذلك إلى أجل غير مسمى من شأنه أن يقوض ائتمان روسيا ورسكووس بشكل قاتل ويهدد الجيش بالمجاعة. لولا الدعم البريطاني الكبير ، ربما لم تكن روسيا لتكمل الحملة حتى نهايتها الناجحة.

علاوة على ذلك ، كان على الدبلوماسيين الروس أن يعملوا بجد ومهارة لإقناع بروسيا أولاً ، ثم النمسا ، للمشاركة في الحملة العسكرية المشتركة التي تغلبت على نابليون في معركة لايبزيغ (1813) ثم في ساحات القتال في فرنسا نفسها. هنا يظهر الإسكندر في أفضل حالاته: حازم ومركّز وواضح بشأن هدفه العام ولكنه مرن فيما يتعلق بالوسائل ، وقادر على اختيار أفضل المرؤوسين ومنحهم الصلاحيات اللازمة. لم يسير كل هذا بسلاسة: استمرت العلاقات بين كبار الجنرالات والدبلوماسيين في كونها معقدة ومشتتة في كثير من الأحيان. يعتمد لايفن بشكل كبير على مراسلاتهم المزعجة عادة. لكن الإسكندر ، على الرغم من شكوكه في بعض الأحيان في قدراته الخاصة ، وضع ثقته التامة في الله: فقد اعتقد أنه دُعي لإنقاذ أوروبا من شر عظيم وسمح لهذا الإيمان بتخطيه العديد من العقبات.

جعل الانتصار العظيم من روسيا القوة البرية المهيمنة في أوروبا ، وهو الموقف الذي احتفظ به حتى توحيد ألمانيا بعد أكثر من نصف قرن. ومع ذلك ، كان الانتصار ضارًا من بعض النواحي. أعاق النجاح العسكري تحديث الدولة والمجتمع بدلاً من تطويره. تخلى الإسكندر بشكل أو بآخر عن محاولاته لتحويل روسيا إلى ملكية دستورية. قاوم شقيقه الأصغر نيكولاس ، الذي خلفه في عام 1825 ، كل الحجج من أجل الإصلاح وحكم البلاد بطريقة استبدادية ، إلى حد كبير بمساعدة الضباط والمسؤولين الذين شاركوا في حملة نابليون. تُرك الأمر لجيل لاحق ، طلاب تحت حكم نيكولاس ، لكنهم نضجوا في ستينيات القرن التاسع عشر ، لمواجهة الآثار الكاملة لأسلوب الحرب ما بعد نابليون ، واستبدال الرسوم الانتقائية بالتجنيد الإجباري الشامل. للقيام بذلك ، كان عليهم قبول النتيجة الحتمية ، وهي تحرير الأقنان: سيتألف الجيش الروسي من جنود مواطنين ، وعلى حد تعبير وزير الحرب ديمتري ميليوتين ، يصبح & lsquoa مدرسة القومية الروسية & rsquo ، بدلاً من معقل السلالة والإمبراطورية. أدى هذا التغيير الجسيم إلى اندلاع اضطرابات كانت نتيجتها النهائية ، كما يمكن القول ، ثورة عام 1917.


شاهد الفيديو: بريطانيا تحيي ذكرى قتلاها من الجنود (كانون الثاني 2022).