معلومة

جدران قلعة شوري



قلعة شوري

كانت قلعة شوري القصر الملكي الرئيسي لمملكة ريوكيو ، حيث كانت بمثابة المقر الملكي الرئيسي ، والمركز السياسي للمملكة ، وموقعًا للعديد من الطقوس والاحتفالات ، ومستودعًا للعديد من الموروثات الوطنية ، والسجلات الرسمية وغيرها من القطع الأثرية.

أعيد بناؤها في عام 1992 ، بعد تدميرها في معركة أوكيناوا عام 1945 ، أصبحت أراضي القلعة الآن "حديقة قلعة شوري" الممولة على الصعيد الوطني. جنبا إلى جنب مع عدد من الآخرين جوسوكو والمواقع ذات الصلة في جميع أنحاء الجزيرة ، تم تصنيف قلعة شوري كموقع للتراث العالمي في عام 2000 & # 911 & # 93.


Hacksaw Ridge و Shuri Castle مواقع الحرب العالمية الثانية & # 8211 Okinawa ، اليابان

في وقت سابق من هذا العام شاهدت الفيلم Hacksaw Ridgه في رحلة لا تُنسى بخلاف ذلك. يروي الفيلم قصة ديزموند دوس ، أحد المعترضين على أداء الخدمة العسكرية بدافع الضمير والمسعف القتالي في الحرب العالمية الثانية والذي نالت أفعاله في مايدا إسكاربمنت (هاكساو ريدج) ميدالية الشرف في الكونغرس.

في رحلة إلى طوكيو من أجل موسم ساكورا قمت بجولة إلى أوكيناوا في زيارة في عطلة نهاية الأسبوع مع ابن أخي الذي كان متمركزًا هناك مع سلاح مشاة البحرية لمدة ثلاث سنوات تقريبًا. في يوم إجازته أراني حول ناها وجنوب أوكيناوا.

مع ابن أخي & # 8220little ، & # 8221 6 & # 82175 & # 8243 SSgt Evan Polley ، USMC في برج المشاهدة أعلى مقر البحرية اليابانية تحت الأرض في الحرب العالمية الثانية.

نظرًا لكوني من محبي الحرب العالمية الثانية في الأيام الصغيرة ومع اهتمامي بالفيلم ، فقد طلبت تضمين مواقع لبعض المعارك أثناء معركة أوكيناوا ، 1 أبريل 1945 & # 8211 21 يونيو 1945. كان هذا هو الأكثر دموية والأخيرة معركة برية كبرى في مسرح المحيط الهادئ. تمكنا من زيارة قلعة شوري و Hacksaw Ridge والمقر الرئيسي للبحرية اليابانية تحت الأرض والتي تقع جميعها بالسيارة على بعد دقائق من ناها ، عاصمة محافظة أوكيناوا.

فيما يلي منشورات أخرى عن رحلة رائعة حقًا إلى اليابان:

Hacksaw Ridge & # 8211 الفيلم

صدر الفيلم في عام 2016. وهو يوثق نشأة دوس & # 8217 في لينشبورج بولاية فيرجينيا كإدنتست متدين في اليوم السابع وخدمته العسكرية في الحرب العالمية الثانية. على الرغم من رفضه قتل أو حمل سلاح بسبب دينه ولديه تأجيل بسبب العمل في حوض بناء السفن ، تطوع دوس للخدمة العسكرية بعد وقت قصير من دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية. في عام 1942 ، أصبح مسعفًا تم تعيينه في الفصيلة الثانية ، السرية ب ، الكتيبة الأولى ، الفوج 307 ، فرقة المشاة 77 في جيش الولايات المتحدة.

Doss & # 8217 المعتقدات الدينية تجعله منبوذًا بين زملائه الجنود. يسيئون إليه جسديا وعقليا. استمر هذا العلاج حتى هبطت الكتيبة الأولى في أوكيناوا في عام 1945 وخففت وحدة أخرى كانت تحاول دون جدوى طرد القوات اليابانية على جرف إم أيدا. شكلت المواقع اليابانية هناك تهديدًا خطيرًا للقوات الأمريكية المكلفة بتطهير الجزء الجنوبي من أوكيناوا حيث تركز الجزء الأكبر من الدفاعات اليابانية.

Maeda Escarpment (Hacksaw Ridge). كان لدى القوات الأمريكية هذا المنظور عندما اقتربوا من الشمال.

تستخدم شركة Doss & # 8217 شباك البضائع والحبال والسلالم لتسلق الوجه المطلق للتلال. تؤسس القوات موطئ قدم في القمة ، لكن هجومًا مضادًا يابانيًا شرسًا دفعهم بعيدًا عن التلال في اليوم التالي. ترك دوس والعديد من الجرحى في ساحة المعركة. إنه قادر على تحديد موقع العديد ومعالجته ثم إنزالهم بالحبل إلى القوات الأمريكية أدناه.

في اليوم التالي لم يستأنف الهجوم إلا بعد أن أكمل دوس صلاة السبت. مرة أخرى القتال شرس ودامي. أصيب دوس في قتال قريب عندما ألقى جندي ياباني قنبلة يدوية على دوس والعديد من رفاقه. قام بركل القنبلة في الهواء بالدراجة لكنها تنفجر في مكان قريب مما أدى إلى إصابة ساقه بشظية. أدت الجروح إلى إخلاء دوس من المعركة. يثني الرجال والضباط على دوس لشجاعته ومثابرته.

كان الفيلم مثيرًا للاهتمام ولكنه أثار أيضًا تساؤلات. كيف يمكن أن يتحرك دوس في منطقة لا بد أنها كانت صغيرة إلى حد ما مع غطاء ضئيل وجرح أقل على الحبال دون أن يتم رصدها وقتلها؟ كيف كانت لديه القوة ليصدق حوالي 75 جريحًا أسفل منحدر صخري بدا أنه أكثر من 50 & # 8242 ارتفاعًا؟ لماذا & # 8217t صعد أحد لمساعدة دوس؟ اعتقدت أن رؤية Hacksaw Ridge شخصيًا قد يجيب على بعض هذه الأسئلة.

القصة الحقيقية لديزموند دوس

في 12 أكتوبر 1945 ، قدم الرئيس هاري ترومان للعريف دوس ميدالية الشرف في حفل أقيم في البيت الأبيض. يصف الاقتباس بتاريخ 1 نوفمبر 1945 خدمة Doss & # 8217 في أوكيناوا:

رقم GO: 97 ، 1 نوفمبر 1945.

منح رئيس الولايات المتحدة الأمريكية ، المفوض بموجب قانون صادر عن الكونغرس ، 3 مارس 1863 ، باسم الكونغرس وسام الشرف إلى

الدرجة الأولى الخاصة DESMOND T. DOSS
الولايات المتحدة الأمريكية جيش

للخدمة على النحو المبين في ما يلي

الاقتباس: الدرجة الأولى الخاصة ديزموند تي دوس ، جيش الولايات المتحدة ، مفرزة طبية ، مشاة 307 ، فرقة مشاة 77. بالقرب من Urasoe-Mura ، أوكيناوا ، جزر ريوكيو ، 29 أبريل - 21 مايو 1945. كان أحد عمال مساعدة الشركة عندما هاجمت الكتيبة الأولى جرفًا خشنًا يبلغ ارتفاعه 400 قدم. عندما وصلت قواتنا إلى القمة ، اصطدمت بتركيز كثيف من نيران المدفعية والهاون والرشاشات ، مما أسفر عن سقوط ما يقرب من 75 ضحية ودفع الآخرين إلى الخلف. رفض الجندي من الدرجة الأولى دوس البحث عن غطاء وظل في المنطقة التي اجتاحتها النيران مع العديد من المنكوبين ، وحملهم واحدًا تلو الآخر إلى حافة الجرف وهناك ينزلهم على قمامة مدعومة بالحبال أسفل وجه منحدر إلى صديق. اليدين. في 2 مايو ، عرّض نفسه لنيران البنادق الثقيلة وقذائف الهاون لإنقاذ رجل جريح على بعد 200 ياردة من الصفوف على الجرف نفسه وبعد يومين عالج أربعة رجال تم قطعهم أثناء مهاجمتهم لكهف محمي بقوة ، متقدمًا عبره. وابل من القنابل اليدوية على مسافة ثمانية ياردات من قوات العدو في فم الكهف & # 8217s ، حيث قام بتضميد جروح رفاقه & # 8217 قبل القيام بأربع رحلات منفصلة تحت النار لإجلائهم إلى بر الأمان. في 5 مايو ، واجه بلا تردد قصف العدو ونيران الأسلحة الصغيرة لمساعدة ضابط مدفعية. قام بتطبيق الضمادات ، ونقل مريضه إلى مكان يوفر الحماية من نيران الأسلحة الصغيرة ، وبينما سقطت قذائف المدفعية والهاون بالقرب منه ، تم إعطاء البلازما بشق الأنفس. في وقت لاحق من ذلك اليوم ، عندما أصيب أمريكي بجروح بالغة بنيران أحد الكهوف ، زحف الجندي فرست كلاس دوس إليه حيث سقط 25 قدمًا من موقع العدو ، وقدم المساعدة ، وحمله مسافة 100 ياردة إلى بر الأمان بينما يتعرض باستمرار لنيران العدو . في 21 مايو ، في هجوم ليلي على أرض مرتفعة بالقرب من شوري ، ظل في منطقة مكشوفة بينما اختبأ باقي أفراد شركته ، مخاطرين بلا خوف بفرصة أن يخطئوا في التسلل إلى اليابانيين وتقديم المساعدة للجرحى حتى تم أصيب نفسه بجروح خطيرة في ساقيه جراء انفجار قنبلة يدوية. وبدلاً من استدعاء رجل إغاثة آخر من المخبأ ، اهتم بجروحه وانتظر خمس ساعات قبل أن يصل إليه حاملو القمامة ويبدأون في حمله ليختبئوا. تم القبض على الثلاثي في ​​هجوم دبابة معادية والجندي من الدرجة الأولى دوس ، حيث رأى رجلاً مصابًا بجروح خطيرة في مكان قريب ، وزحف من على القمامة ووجه حامليها لإعطاء اهتمامهم الأول للرجل الآخر. في انتظار عودة حاملي القمامة و # 8217 ، تعرض للضرب مرة أخرى ، هذه المرة يعاني من كسر مركب في ذراعه. بثبات رائع قام بربط مخزون من البندقية بذراعه المحطمة كجبيرة ثم زحف 300 ياردة على أرض وعرة إلى محطة المساعدة. من خلال شجاعته البارزة وتصميمه الذي لا يتزعزع في مواجهة الظروف الخطيرة للغاية ، أنقذ الجندي فرست كلاس دوس أرواح العديد من الجنود. أصبح اسمه رمزًا في جميع أنحاء فرقة المشاة السابعة والسبعين للشجاعة المتميزة التي تفوق بكثير نداء الواجب.

يصور هذا الرسم البياني عمليات الإنزال البرمائية الأمريكية وخطوط التقدم الرئيسية خلال معركة أوكيناوا.

تقع قلعة Shuri و Naha و Maeda Escarpment على الساحل الجنوبي الغربي لأوكيناوا.

اتضح أن وسام الشرف كان & # 8217t Doss & # 8217 أول وسام للبسالة. في عام 1944 ، أثناء خدمته في غوام والفلبين ، حصل دوس على ميداليتي نجمة برونزية لشجاعته الاستثنائية في مساعدة الجنود الجرحى المعرضين لإطلاق النار. لا شك أن الإجراءات التي حصل عليها دوس على تلك الميداليات رفعت مكانته مع زملائه الجنود. على عكس الفيلم ، بحلول الوقت الذي وصلت فيه وحدته إلى أوكيناوا ، ربما كان دوس يحظى بتقدير كبير.

استكشاف Hacksaw Ridge

بمساعدة نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) ، حدد إيفان موقع Hacksaw Ridge في إحدى ضواحي ناها السكنية. كان على بعد حوالي 15 دقيقة فقط بالسيارة من وسط المدينة. قادنا طريقنا إلى التلال من الشمال ، وهو نفس الاتجاه العام الذي سلكته القوات الأمريكية في عام 1945.

يبدو Maeda Escarpment الآن مثل أي تل صغير آخر. منحدرات القص الشاهقة المصورة في الفيلم مغطاة بنباتات كثيفة. لا توجد لافتات في الشارع تحدد الموقع وأهميته التاريخية.

Maeda Escarpment في عام 2019

قبل الزيارة ، لم أكن أعرف & # 8217t أن Maeda Escarpment هو أيضًا موقع قلعة Urasoe. كانت القلعة عاصمة لإمارة شوزان أوكيناوا في العصور الوسطى حتى توحيد أوكيناوا وجزر ريوكو في مملكة ريوكو في القرن الخامس عشر. بعد التوحيد ، تم بناء قلعة شوري وشكلت مقرًا للحكومة.

أطلال قلعة Urasoe على الطرف الغربي من Maeda Escarpment. تم تدمير القلعة وهجرها منذ قرون. جزء من الجانب الشمالي من التلال منتشر أيضًا بالعديد من المقابر القديمة التي يظهر بعضها في الصورة الثانية أسفل قمة التلال على اليسار.

أوقفنا سيارتنا في أحد أماكن وقوف السيارات القليلة الموجودة في الشارع وبحثنا عن طريق. وصلنا إلى القمة باتباع طريق صغير بالقرب من أنقاض القلعة. يمكن للزوار أيضًا الوصول إلى القمة عبر مسارات ضيقة مخبأة بين الأشجار والشجيرات على المنحدر الشمالي. لا توجد رسوم لزيارة هذا الموقع.

الحصول على القمة زاد من فضولي. يبلغ طول التلال عدة مئات من الأمتار ويمتد شرقًا وغربًا تقريبًا. إنه مسطح إلى حد ما في الأعلى. في أوسع نقطة ، لا يزيد عرض Hacksaw Ridge عن 150 ياردة أو نحو ذلك.

تمت إزالة الغطاء النباتي لذلك من السهل التجول فوق Hacksaw Ridge. خلال معركة أوكيناوا ، كان من الممكن أن تزيل أيام القصف المدفعي والبحري والجوي كل الغطاء النباتي.

كيف يمكن لأي شخص أن يتمكن من التحرك وإنزال الجنود المصابين إلى منحدر دون أن يتم رصدهم؟

النظر إلى الغرب على طول طول التلال. لم يكن حاضرا سوى عدد قليل من الزوار.

الإشارة الوحيدة لدوس كانت على لافتة صغيرة تشرح بطولاته.

تشير العلامة إلى النقطة المزعومة حيث قام دوس بإنزال الجرحى.

رؤية هذه العلامة أوضح أحد أسئلتي. تسلق الأمريكيون الجرف في الطرف الشرقي ، وتداروا وهاجموا إلى الغرب على طول التلال. كان لدي انطباع من الفيلم أن الهجوم كان هجومًا أماميًا عبر عرض التلال.

المعلومات الأخرى الوحيدة التي رأيتها عن القتال في الحرب العالمية الثانية كانت علامة تتعلق بالمدافعين اليابانيين.

لا يزال هناك القليل من الأدلة على المواقف الدفاعية اليابانية.

ربما أطلال من مجمع القلعة أو مدخل الكهف.

حتى مع ازدهار الغطاء النباتي الكامل ، يتمتع Maeda Escarpment بإطلالات ممتازة على التضاريس المحيطة. خلال معركة أوكيناوا ، كانت السيطرة على هذا الموقع هدفًا رئيسيًا لكلا الجيشين. في العقود التي تلت الحرب ، من المحتمل أن تكون هذه الآراء قد جعلت الجرف هدفًا رئيسيًا لمطوري العقارات. قد يكون وجود قلعة Urasoe القديمة والمقابر المختلفة هو ما منع Hacksaw Ridge من أن يصبح تطويرًا سكنيًا.

منظر شمالي غربي من Hacksaw Ridge & # 8211 Naha وبحر الصين الشرقي.

أجابت زيارة Hacksaw Ridge على بعض أسئلتي. تمكن دوس من إنقاذ الكثير من رفاقه لأن المعركة تقدمت على طول التلال. يبدو أن Hacksaw Ridge يبلغ طوله حوالي نصف ميل أو أطول قليلاً. تم حفر اليابانيين على ما يبدو حول أنقاض القلعة في الطرف الغربي وصعد الأمريكيون الجرف في الطرف الشرقي. كانت ساحة المعركة على عمق عدة مئات من الأمتار مما أعطى دوس القدرة على الحفاظ على مسافة من القوات اليابانية وإيجاد غطاء لتحركاته.

الجرف حيث قام دوس بإنزال الجرحى لا يزيد عن 30 & # 8242 إلى 40 & # 8242. كان إنزال الرجال باليد على حبل مهمة صعبة ولكن ليس بالصعوبة التي ظهرت في الفيلم. ما زلت لا أعرف لماذا لم يصعد شخص أو اثنان آخران لمساعدة دوس على الأقل في إنزال الجرحى الذين تعافوا. بعد كل شيء ، كان دوس ينقذ رفاقهم. ربما قام شخص ما وفقد هذا الجزء من القصة في التاريخ. من ناحية أخرى ، إذا كان الموقف خطيرًا لدرجة أن لا أحد يجرؤ حتى على المغامرة بالذهاب إلى القمة ، فهذا يجعل Doss & # 8217 تصرفات غير عادية.

دوس على قمة Maeda Escarpment (Hacksaw ridge) في 4 مايو 1945. صورة Wiki

قلعة شوري

قبل الوصول إلى Hacksaw Ridge ، كانت محطتنا الأولى قلعة Shuri. تم بناء قلعة شوري في القرن الخامس عشر لتكون بمثابة مقر حكومة مملكة ريوكو المشكلة حديثًا. استمرت مملكة ريوكو حتى عام 1879 عندما تم دمجها قسريًا في اليابان كمحافظة أوكيناوا.

أنا & # 8217m لست خبيرًا في العلاقة بين أوكيناوا واليابان ، ومع ذلك ، حتى يومنا هذا ، لا يبدو أن سكان أوكيناوا أو اليابانيين يعتبرون سكان أوكيناوا يابانيين تمامًا. خلال معركة أوكيناوا في عام 1945 ، أعدمت القوات اليابانية العديد من السكان المحليين وأجبرت كثيرين آخرين ، بما في ذلك الفتيان والنساء ، على الانضمام إلى الوحدات اليابانية للمشاركة في القتال.

يغطي مجمع قلعة شوري مساحة كبيرة. الوصول إلى الكثير من الأراضي مجاني. القبول في القصور الرئيسية يكلف حوالي 7.50 دولار / للكبار. وقوف السيارات في مواقف تحت الأرض هو 3 دولارات. وقوف السيارات في الأماكن الخاصة القريبة أغلى قليلاً.

هنا معلومات عن سعر الدخول والموقع وساعات العمل وخيارات الوصول من ناها. هذه المعلومات سارية اعتبارًا من أغسطس 2019.

خلال معركة أوكيناوا في الحرب العالمية الثانية ، كانت قلعة شوري واحدة من النقاط المحورية لخط شوري ، وهو جدار دفاعي ياباني شديد الدفاع يمتد عبر الجزء الجنوبي من الجزيرة. أسس الجيش الياباني مقره في متاهة بنيت تحت القلعة.

مع إيفان أمام قصر سيدن في قلعة شوري.

ابتداءً من 25 مايو 1945 ، قصفت سفينة حربية أمريكية ، يو إس إس ميسيسيبي ، قلعة شوري لمدة ثلاثة أيام متتالية. أجبر القصف اليابانيين على التراجع ونقل مقراتهم. قامت قوات من الفرقة البحرية الأولى بتأمين القلعة في 29 مايو 1945.

تم تدمير مجمع القلعة بالكامل تقريبًا في القتال. بعد الحرب ، تم استخدام الموقع كحرم جامعي. بدأ إعادة بناء الجدران والقلاع في عام 1992.

الحدائق كبيرة ومناظر طبيعية جميلة. يمكن للمرء أن يقضي وقتًا لطيفًا هنا حتى دون الدفع لدخول منطقة القصور الرئيسية. هنا خريطة للأسباب.

منظر ناها من جدران القلعة.

لم أر معلومات عن القتال معروضة في القلعة. ومع ذلك ، فقد وفرت زيارة القلعة مناظر رائعة ومعلومات مثيرة للاهتمام حول تاريخ وثقافة مملكة ريوكو.

هل زرت أوكيناوا أو قمت بزيارة أي مواقع قتالية أخرى في مسرح المحيط الهادئ للحرب العالمية الثانية؟


قلعة شوري قبل وبعد الحريق

STR / JIJI PRESS / AFP عبر Getty Images قلعة شوري بعد اندلاع حريق في موقع التراث العالمي في ناها ، في جزيرة أوكيناوا في جنوب اليابان ، في 31 أكتوبر 2019

كانت قلعة شوري ، إحدى مواقع التراث العالمي لليونسكو في جزيرة أوكيناوا اليابانية ، صعبة الوجود. كانت بمثابة المقر والمركز الديني لأسرة شو الثانية ، التي حكمت جنوب مملكة ريوكيو من منتصف القرن الخامس عشر حتى ضمها من قبل حكومة ميجي في عام 1879. استهلكت النار المجمع الضخم المسور في 1453 و 1660 و 1709 ، و في كل مرة أعيد بناؤها بعد فترة وجيزة. ولكن بعد أن تعرضت القلعة لأضرار جسيمة من قصف البارجة الأمريكية ميسيسيبي خلال الحرب العالمية الثانية ، لم تتم إعادة الإعمار حتى التسعينيات - فقط من أجل حريق هائل آخر أدى إلى تدمير ستة من المباني الرئيسية في 31 أكتوبر.

الجدار الدفاعي الخارجي لقلعة شوري

تسلسل بوابات دفاعية داخل أسوار قلعة شوري

أونا ، أو الفناء ، أمام Seiden ، أو القاعة الرئيسية (على اليمين) ، حيث عقد ملوك ريوكيو المحكمة

ممر داخلي بقلعة شوري

جدران وقاعات قلعة شوري

قلعة شوري

تأسست القلعة في الأصل في مكان ما في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تم تعديلها وتوسيعها عدة مرات لتصل إلى ذروة قوتها أثناء كونها قصرًا وحصنًا لملوك ريوكيو الذين أسسوا مملكة ريوكيو الموحدة في عام 1429. وقد حكم هؤلاء الملوك لمدة 400 عام حتى أطاحت حكومة ميجي بالملك في عام 1879 وأنشأت محافظة أوكيناوا. من عام 1609 كانت المملكة تحت سيطرة عشيرة ساتسوما وبالتالي توكوغاوا شوغوناتي لكنهم احتفظوا ببعض الحرية فيما يتعلق بعلاقاتهم مع الصين.

من الواضح أن قلعة شوري لم تتأثر بنفس العوامل مثل قلاع البر الرئيسي النموذجية ولا تحتوي على العديد من الهياكل أو أنواع الهندسة المعمارية نفسها. تم تصنيف القلعة والمواقع الأخرى ذات الصلة في المنطقة كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2000.

ملاحظات الزيارة

لم تتم زيارته شخصيًا ، فقد تبرع القراء بجميع الصور. أود أن أزور هذا وبعض قلاع أوكيناوا الأخرى يومًا ما.


التاريخ الآخر لقلعة شوري: العمارة والإمبراطورية في أوكيناوا

مهرجان مملكة ريوكيو (ريوكيو ōchō ماتسوري) ، التي نظمتها ورعايتها جمعية تعزيز شوري (شوري شينكوكاي) ، هو عنصر أساسي في محافظة أوكيناوا والتقويم الثقافي والسياحي في rsquos.

2008 ملصق مهرجان قلعة شوري

يعد هذا المهرجان الذي يستمر يومًا واحدًا جزءًا من مهرجان قلعة شوري الأكبر (شوريجو ساي) معًا ، يحتفلون بعظمة مملكة ريوكيو وتقاليد بلاطها باعتبارها ماضيًا ثقافيًا خالصًا للمحافظة. 1 من الأهمية بمكان لهذه الأحداث قلعة شوري نفسها. ليس فقط المسرح الذي تتكشف فيه الاحتفالات ، قلعة Shuri & ndash بهندستها المعمارية القرمزية التي تجسدها القاعة الرئيسية (صيدن) وبوابة شريع (شريع مون) ، ومرتفعه ، وفرض إيشيجاكي ويلقي ndash الجدران الحجرية على أنها قلب ثقافة Ryūkyūan.بينما يحتفل هذا التمثيل للقلعة بالثقافة المحلية ، من الصعب تجاهل الدور الذي تلعبه في اليابان واستعمار أوكيناوا المستمر. من خلال الإيحاء بأن ثقافة Ryūkyūan ليست موجودة فحسب ، بل تزدهر في إطار الدولة القومية اليابانية ، يلعب هذا التمثيل دورًا مهمًا في السرد الذي يخفي تمزق الاستعمار الياباني لمملكة Ryūkyū ويضفي طابعًا طبيعيًا على Okinawa & rsquos في الدولة القومية اليابانية الحديثة . 2

لا يوجد مكان تكون فيه الطبيعة الاستيعابية للتقييم الثقافي أكثر وضوحًا مما هو عليه الحال في الدولة اليابانية و rsquos 1925 تعيين قلعة شوري وقاعة رسكووس الرئيسية كنز & ldquonational & rdquo (كوكوهو) اليابان. غالبًا ما يتم الإشادة بهذا التصنيف في فترة ما بعد الحرب باعتباره علامة على الاعتراف المبكر بالدولة اليابانية و rsquos لقيمة ثقافة Ryūkyūan ، ولكنه أيضًا حول ببراعة علامة من الاستقلال السابق إلى علامة شمولية. ينص النص الرسمي الذي يوضح التسمية على ما يلي:

هذه هي القاعة الرئيسية لقلعة شوري السابقة ، وهي أهم وأكبر قطعة معمارية ورسكو من Ryūkyū & hellip. تم بناء المبنى الحالي في العام الرابع عشر من Kyōhō (1730) وخضع لإصلاحات كبيرة في السنة الثالثة من Kōka (1837) ). لها سقف كبير جدًا متعدد الطبقات من الورك والجملون ، ومظلة متدرجة (كوهاي) في المقدمة [ويوضح] شكل وتقنيات Ryūkyūan الفريدة. على الرغم من أن أركانها الكبيرة وخاصية زخرفية (مرح) من اللوح الخشبي (كارهافي) تشبه النمط الصيني (كان شيكي) ، دعامة أرجل الضفدع (كيروماتا) ومنحوتات التنين أسفل الدرج و rsquos bargeboard يحمل التتبع (اوبي) من أسلوب فترة موموياما لدينا [وهي] حرفية جديدة للغاية. 3

يتم الاستيعاب بعدة طرق هنا. أولاً ، يتم سرد تاريخ قلعة Shuri & rsquos من حيث أسماء العهود اليابانية ، ورسم خرائط لتاريخ القلعة و rsquos على نظام الزمانية اليابانية على الرغم من أن مملكة Ryūkyū في ذلك الوقت كانت ، لجميع المقاصد والأغراض ، كيانًا سياسيًا مستقلًا. ثانيًا ، بينما تعترف التسمية بتفرد شكل وتقنيات Ryūkyūan وتعترف حتى بتوافقها مع الأنماط القارية ، فإن النص & ndash في التحليل النهائي & ndash يطوي هذه الميزات في سرد ​​للتاريخ المعماري الياباني. من خلال اكتشاف ميزات Ryūkyūan / القارية هذه & ldquotrace & rdquo لأسلوب & ldquoour Momoyama & rdquo ، فإن التعيين يصعد بمهارة أي تفرد Ryūkyan إلى عالم ثقافي ياباني أكبر وشامل وأصلي ، مما ينشر الإمكانات الحاسمة في علامات الاختلاف هذه.

ومع ذلك ، كانت هناك طريقة أخرى استحوذت من خلالها هذه التسمية على قلعة شوري واستوعبتها في الخيال القومي الياباني. من أجل تخصيص قلعة Shuri وقاعة rsquos الرئيسية كنزًا وطنيًا في عام 1925 ، تم تحويلها إلى قاعة المصلين و rsquos في ضريح أوكيناوا. أكمل هذا تخطيط ضريح أوكيناوا ، وأمضت قلعة شوري الفترة من 1925 إلى 1945 باعتبارها & ldquoOkinawa Shrine ، & rdquo بمثابة عقدة عاملة في الكون الأيديولوجي لدولة شنتو ، تم وضعها في خدمة الدولة القومية اليابانية المتمركزة حول الإمبراطور. حدث هذا التحول جزئيًا لأن قوانين الحفاظ على التراث الياباني حتى عام 1932 نصت على أنه لا يمكن تخصيص سوى ضريح الشنتو ومباني المعابد البوذية ومباني محمية بشكل خاص و rdquo لتلقي حماية الدولة وتمويلها ككنوز وطنية. & rdquo تكمن المشكلة في أن الحجة القائلة بأن القلعة وتحويل القلعة كان ضروري لقد كان الحفاظ عليها مميزًا ، سواء في ذلك الوقت أو في حاضرنا ، مثل أن قلعة شوري ورسكووس كضريح شنتو تم التغاضي عنها والتقليل من أهميتها. هذا المقال يتتبع قلعة شوري وتاريخ آخر لرسكووس ، ليخبرنا قصة تحولها إلى ضريح أوكيناوا من أجل الكشف عن عري عنف الاستعمار الياباني لأنه جزء لا يتجزأ من قلعة شوري.

الصمت حول ضريح أوكيناوا

لقد أعرب الناس عمومًا عن دهشتهم عندما طرحت السؤال ، & ldquo هل تعلم أن قلعة شوري كانت في السابق ضريح أوكيناوا؟ & rdquo هذا ليس مفاجئًا تمامًا نظرًا لأن تواريخ القلعة و ndash بما في ذلك القلعة والتاريخ الرسمي rdquo و rdquo كما قيل في حديقة قلعة شوريجو & - لا تشير إلى ماضيها ضريح أوكيناوا. ومع ذلك ، فإن الأمر المثير للفضول هو أن تاريخ القلعة ورسكووس مثل ضريح أوكيناوا ليس بالضبط هدفًا لحملة منسقة من الإسكات والتعتيم ، مع وجود إشارات إليها متاحة بسهولة في السجل التاريخي. على سبيل المثال ، في قوائم الجرد الرسمية للكنوز الوطنية قبل الحرب التي جمعتها وزارة الداخلية (نعيمشو) التي تسرد جميع المباني والأشياء المعينة ، تم إدراج قلعة شوري وقاعة رسكووس الرئيسية على أنها & ldquothe قاعة المصلين و rsquos في ضريح أوكيناوا و rdquo (أوكيناوا جينجا هايدن). 4 في تجميع حديث نسبيًا من قبل وكالة الشؤون الثقافية (Bunkachō) من الكنوز الوطنية المفقودة في الحرب والكوارث في فترة ما قبل الحرب ، تم أيضًا إدراج مدخل قلعة شوري وقاعة رسكووس الرئيسية ، التي تم تدميرها بالأرض نتيجة القصف الأمريكي ، على أنها قاعة المصلين ورسكووس. 5 وبقدر ما يتعلق الأمر بإصدار واحد من السجل الرسمي للدولة اليابانية ، فإن & ldquoShuri Castle & rdquo لم تكن موجودة فعليًا في الفترة ما بين 1925 و 1945 ، وتم استبدالها بـ & ldquoOkinawa Shrine. & rdquo

تُظهر معاملتان مختلفتان لصورة في مجلد حديث عن أوكيناوا ما هو على المحك. تعود الصورة المعنية إلى عشرينيات القرن الماضي وتظهر يامازاكي ماساتادا ، أستاذ الطب من كيوشو أمام ضريح أوكيناوا ومحمية رسكووس الرئيسية (هوندن).

Yamazaki Masatada أمام الحرم الرئيسي لضريح أوكيناوا. من نونومورا تاكيو ، ناتسوكاشيكي أوكيناوا

في تعليق على الصورة ، كتبت نونومورا تاكاو:

بالنظر إلى الوضع في ذلك الوقت ، لم تكن هناك طريقة أخرى للإنقاذ باستثناء القاعة الرئيسية التي تحمل اسم Okinawa Shrine & rsquos worshiper & rsquos hall ، وبالتالي تلقي المساعدة المالية من الدولة في شكل ميزانية إصلاح. كان هذا بمثابة تحول في مبنى كان من المقرر هدمه ، وكان هناك إصلاح كبير في أوائل فترة شووا. هذه الخطة البارعة (ميان) من قبل Itō Chūta ، وحقق نجاحًا غير عادي من قبل Sakatani Ryōnoshin. تم حفظ [القلعة] على أنها ضريح أوكيناوا. نظرًا لأن قاعة المصلين و rsquos ملحقة بالحرم الرئيسي ، فقد تجاوزت قلعة شوري وقاعة رسكووس الرئيسية الموجة الكبيرة في ذلك الوقت. 6

على الرغم من أن كل هذا صحيح بالتأكيد ، إلا أن هذه المعاملة تتصاعد بشكل حاذق قلعة شوري وتتحول إلى ضريح أوكيناوا في الهدف الأكبر المتمثل في الحفاظ على القاعة الرئيسية وترفض بشكل فعال تحويل القلعة إلى ضريح كحدث مهم في حد ذاتها. من خلال تفضيل سرد للحفظ ، فإن معنى تحول قلعة شوري و rsquos إلى ضريح أوكيناوا يتم تقييده في حجة تبرر فيها النهاية (الحفظ) الوسيلة.

المعالجة الثانية لهذه الصورة في مقال يناقش دور الصور القديمة في ترميم عمارة ريوكيو. 7 بينما يقر المؤلف بأن الصورة هي واحدة من الصور القليلة الموجودة في الضريح ، فإنه يشير إلى أن قيمة الصورة و rsquos تكمن في ما تخبرنا به عن المنطقة المحيطة بالحرم الرئيسي. إنه مهتم بالمعلومات التي توفرها الصورة ، لكنه يتجاهل وجود الضريح نفسه. حيازة القلعة ورسكووس كضريح شنتو موجودة ، حتى يتم الاعتراف بها عند ظهورها ، ومع ذلك يبدو أن أولئك الذين يتعاملون معها قادرون على تجاهل وجودها وآثارها. ما هي حقيقة ضريح أوكيناوا ، وما هي ظروف نشأته؟

قلعة شوري في أوائل فترة ميجي

حتى أوائل القرن الخامس عشر ، تم تقسيم مملكة ريوكيو إلى ثلاث كتل قوى متنافسة ، هوكوزان, كوزان، و نانزان. في عام 1429 ، أكمل Shō Hashi توحيد المملكة وأسس هيمنة Chuzan & rsquos على المراكز الأخرى. كان مقر سلطته هو قلعة شوري ، التي ظلت المملكة ومركزًا سياسيًا وكهنوتيًا للمملكة حتى عام 1879. حتى قبل التوحيد ، كانت مملكة ريوكيو بالفعل جزءًا من النظام العالمي المركزي حيث سعى أمراء هوكوزان وتشوزان ونانزان إلى الشرعية السياسية والتجارة حقوق من إمبراطور مينغ. عند تحقيق التوحيد ، تلقى Shō Hashi منصب البلاط الصيني و rsquos حيث أصبح & ldquoKing of Ryūkyū & rdquo وخضوع المملكة & rsquos للإمبراطورية الصينية (مع الحفاظ على الاستقلال السياسي) عاملاً مهيمناً في حياة Ryūkyan. لم تكن علاقة الجزية سياسية فحسب ، بل كانت أيضًا مربحة اقتصاديًا وحولت المملكة إلى محور مزدهر في نظام التجارة & ldquointra-Asia & rdquo (Ajia ikinai kōei ken). 8 اشتركت المملكة في النفوذ الصيني بطرق أخرى أيضًا حيث أصبحت الكونفوشيوسية الصينية الإطار المهيمن الذي يحكم الحياة السياسية والاجتماعية والأخلاقية. 9

في عام 1609 ، غزت إقطاعية توكوجاوا اليابان ورسكووس الواقعة في أقصى الجنوب ، ساتسوما ، مملكة ريوكيو حيث سعت إلى الاستيلاء على أرباح المملكة وتجارة الجزية المربحة. لم يستطع ساتسوما فرض حكمه صراحة لأنه كان عليه أن يسمح للمملكة بالحفاظ على مظهر الاستقلال من أجل استمرار تلك التجارة مع الصين. أدى ذلك إلى فترة & ldquodual الجزية & rdquo & ndash حيث أشادت مملكة Ryūkyū بكل من الصين واليابان & ndash مما أدى فعليًا إلى خفض المملكة إلى الفقر. 10 على الرغم من هيمنتها & ldquonon-الصريحة & rdquo ، فقد كان غزو Satsuma & rsquos بمثابة بداية الاستعمار التدريجي لليابان و rsquos لمملكة Ryūkyū التي توجت بضم دولة Meiji و rsquos رسميًا في سبعينيات القرن التاسع عشر. بدأت ولاية ميجي هذه العملية في عام 1872 بتحويل المملكة من جانب واحد إلى & ldquoRyūkyū domain & rdquo (ريوكيو هان) وجعل Shō Tai (آخر ملوك Ryūkyū) في & ldquodomain king & rdquo (هان ō). في عام 1879 ، فيما سمي بتدبير Ryūkyū (Ryūkyū shobun) ، ضمت ميجي اليابان مملكة ريوكيو ، وحولتها إلى محافظة أوكيناوا في أقصى جنوب اليابان ورسكووس.

كان فرض الحكم الاستعماري الياباني يعني استيعاب المملكة في الهيكل الإداري لليابان و rsquos ، وهي عملية استلزمت تحييد ملك Ryūkyūan كرمز للاستقلال والحكم الذاتي. عندما ضمت دولة ميجي المملكة رسميًا في عام 1879 ، طردت شو تاي من قلعة شوري وتثبيته كعضو في الطبقة الأرستقراطية اليابانية في طوكيو. لم يكن مقر سلطته مستثنى من تغيير جذري مماثل. مباشرة بعد الضم ، تم تحويل القلعة إلى ثكنات لحامية كوماموتو (Kumamoto chindai bunkentai heiei) ، لتصبح ما أطلق عليه Uemura Hideaki & ldquoRyūkyū / Okinawa & rsquos أول قاعدة عسكرية أجنبية في عام 1876. 11 وقد تعرضت لأضرار جسيمة في هذا التحويل لأنها كانت عملية إزاحة حطمت المعاني الموجودة واستبدلت بدلالات جديدة في كل من المادية والرمزية السجلات. تُظهر خرائط قلعة شوري من ثمانينيات القرن التاسع عشر العنف الرمزي لهذا النزوح بعبارات صارخة. تكمن القوة المرئية في خريطة عام 1893 للحامية ، على سبيل المثال ، في إظهارها للاستيلاء الكامل على الحامية وإعادة تعريف الموقع حيث تم تسمية المباني التي لم تكن قيد الاستخدام بـ & ldquoempty & rdquo (آكي) أو تركها مظللة في المشارب لأن المبنى قيد الاستخدام. 12

خريطة الحامية. من عند أوكيناوا هونتو torishirabe sho (1893)

تزامن تحويل مساحة القلعة ورسكووس لاستخدامات جديدة مع تدميرها كقصر. خلال زيارته عام 1882 ، قام الرحالة ف.هـ. وأشار غيليمارد إلى أنه كان يعتقد أن القاعة الرئيسية كانت & ldquoa مقدسة الأقداس & rdquo ولكن عند الدخول ،

[أ] مشهد أكثر كآبة بالكاد يمكن تخيله. تجولنا في غرفة بعد غرفة ، عبر الممرات ، وصالات الاستقبال ، وشقق النساء و rsquos ، من خلال أماكن الخدم و rsquos ، عبر متاهة مثالية من المباني ، التي كانت في حالة خراب لا يوصف. لا يمكن أن يكون المكان مأهولًا بالسكان لسنوات. تمت إزالة كل قطعة من الزخرفة من اللوحات الموجودة على الإفريز وندش الزخرفة المفضلة لدى اليابانيين و Liu-kiuans وقد تم هدمها أو كانت غير مرئية من الغبار والعمر والهلام في جميع الاتجاهات ، تم قطع الأعمال الخشبية بعيدًا عن الحطب ، و أظهر شعاع من الضوء من حين لآخر من الأعلى أن السقف لم يكن في حالة أفضل من بقية المبنى. من هذه النصب التذكارية الرطبة والكئيبة لعظمة Liu-kiuan الماضية ، كان من المريح الظهور على شرفة مفتوحة على قمة أحد الجدران العظيمة و hellip 13

بالنسبة إلى Guillemard ، كانت القلعة ، إلى جانب أي عظمة حضارية تميزها ، شيئًا من الماضي. إن ملاحظته أن المكان & ldquothe لا يمكن أن يكون مأهولًا بالسكان لسنوات & rdquo يثبت حجم الخراب ، ولكنه أيضًا يزيل قلعة شوري بعيدًا عن الحاضر. كان التدهور المادي للقلعة و rsquos دليلًا ملموسًا على أن القلعة ، وبالتالي مملكة Ryūkyū نفسها ، تنتمي إلى زمن مختلف ، غير متزامن مع حاضر Meiji Japan. أصبحت القلعة جرحًا مزدوجًا على منظر أوكيناوا الطبيعي: فقد ذكّر وجودها المتهالك أوكيناوا بأن مملكة ريوكيو أصبحت الآن شيئًا من الماضي ، وأن كسوف عظمة الماضي يشكل حقيقة الحاضر. 14

خلقت قلعة شوري والانحدار المادي الظروف التي حطمت احتكار المعاني كقصر ملكي وفتحته لإعادة التعريف ، كما تجلى ذلك في الدعوات إلى إعادة موقع القصر إلى المحافظة وتحويله إلى موقع للمتعة الشعبية. مع رحيل الحامية و rsquos في عام 1896 ، دعا Okinawans إلى عودة القلعة إلى الاستخدام المدني المحلي. في عام 1899 ، قدم شوري وارد التماساً للحكومة المركزية مفاده أن مفاهيم التقدم الاجتماعي دعت إلى تطوير المرافق الترفيهية في شوري وارد للاستخدام المحلي ولجذب الزوار من المحافظات الأخرى ، لكن محافظة أوكيناوا لم تحقق ذلك. 15 الحل ، كما اقترحوا ، يكمن في موقع القلعة ، بحجة أنه سيكون من المؤسف إذا ضاع موقع القلعة و ndash & ldquothe جمال مملكة Ryūkyū لعدة مئات من السنين & rdquo & ndash بسبب سياسة التخلي الحالية. طلب الالتماس من الحكومة تسليم موقع القلعة ومبانيها إلى جناح شوري دون تكلفة. رفضت طوكيو هذا الطلب. حاول جناح شوري مرة أخرى بعد عام ، لكنه طلب هذه المرة بيع المباني التي وافقت عليها وزارة الداخلية ولكنها سمحت فقط باستخدام الأرض لمدة ثلاثين عامًا. 17 في عام 1909 ، قدم جناح شوري التماسًا إلى الحكومة المركزية لبيع الأرض ونجح في ذلك. 18 وبهذه الطريقة ، أعيد ملكية قلعة شوري وأرضها إلى المحافظة بعد ثلاثين عامًا من إخلاء شو تاي ورسكووس. لسوء الحظ ، حال ضعف الموارد المالية في المحافظة و rsquos دون أن تؤتي أي خطط ثمارها. كانت القاعة الرئيسية للقلعة ورسكووس متداعية لدرجة أن أعمال الترميم الكبيرة والمكلفة كانت ضرورية لمجرد ضمان سلامتها الهيكلية. قبل أن تتمكن المحافظة من جمع الأموال ، تم بالفعل وضع خطط لاستخدام القلعة وموقع rsquos كمناطق ضريح أوكيناوا.

ضريح أوكيناوا

اقترحت محافظة أوكيناوا لأول مرة إنشاء ضريح محافظات في أبريل 1910 للاحتفال بالذكرى الخمسين لصعود إمبراطور ميجي ورسكووس. 19 سينصب الضريح المقترح ميناموتو نو تاميتومو وشونتن وشو تاي كآلهة مقيمة ، تم اختيارهم لأنهم كانوا شخصيات تاريخية مهمة (سان داي إيجين) لمحافظة أوكيناوا الذي & ldquomade clear & rdquo (meiryō naru) أوكيناوا و rsquos علاقة وثيقة مع اليابان القارية. 20 ومع ذلك ، تم التخلي عن الفكرة بسبب وفاة إمبراطور ميجي في عام 1912. وظهر اقتراح إنشاء ضريح المحافظات في عامي 1914 و 1915 ، ولكن تم رفضه في كلتا المناسبتين. تم رفض اقتراح عام 1914 ، الذي اقترح إنشاء ضريح المحافظة داخل أراضي ضريح Naminoue ، باعتباره & ldquo غير ممكن ، & rdquo بينما تم رفض اقتراح عام 1915 لأن الآلهة التي اقترحتها المحافظة & ndash اماميكو و شينيركو، وكلاهما كان من الشخصيات الأسطورية في المعتقدات الشعبية Ryūkyūan ولم يتم التعرف على ndash كجزء من آلهة الشنتو. وافقت وزارة الداخلية على إنشاء & ldquoOkinawa Shrine & rdquo في 31 مارس 1923 لأسباب لا تزال غير واضحة وتم اختيار قلعة Shuri كموقع لأنها كانت المركز التاريخي لسياسات Okinawa & rsquos وكانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمحافظة والتنوير الثقافي. & rdquo 21

من الممكن أيضًا أن يكون موقع قلعة شوري قد تم اختياره لأسباب مالية. وضع اقتراح عام 1915 ميزانية قدرها 10000 ين لتطوير 3443 موقع تسوبو (حوالي 2.8 فدان) في Mawashi-cho ، تم تخصيص 4250 ين منها للطرق وتكاليف البنية التحتية الأخرى. كان الموقع المقترح قريبًا من قلعة شوري ، وتشير الخرائط من تلك الفترة إلى منطقة مكتظة بالسكان تتخللها عقارات أرستقراطية كبيرة نسبيًا. إن نصف الميزانية الذي تم تخصيصه للبنية التحتية والتكاليف الأخرى يشير إلى أن تطوير الموقع كان مكلفًا للغاية. 23 على النقيض من ذلك ، كان موقع قلعة شوري متاحًا إلى حد كبير ، على الرغم من أن جزءًا منه كان يستخدم من قبل مدرسة شوري الابتدائية الأولى ومدرسة شوري للبنات ومدرسة الحرف اليدوية. بدأ البناء في سبتمبر 1923 ، وتم تشييد الضريح والملاذ الرئيسي خلف القلعة وقاعة رسكووس الرئيسية. نظرًا لسوء حالتها ، تم اتخاذ قرار بهدم القاعة الرئيسية للقلعة ورسكووس بحيث يمكن بناء قاعة عباد ورسكووس جديدة في موقعها من أجل استكمال التخطيط المكاني لضريح أوكيناوا.

في هذه اللحظة على شفا محو مادي ، تحولت قلعة شوري وثروات رسكو ، تقريبًا عن طريق الصدفة. كان كاماكورا يوشيتارو ، المعلم الذي قضى بعض الوقت في أوكيناوا ، يزور مع أصدقائه في طوكيو ذات يوم في أوائل عام 1924 عندما لاحظ مقالًا في إحدى الصحف يتحدث عن هدم القاعة الرئيسية ورسكووس. 24 يروي كاماكورا أنه هرع على الفور لرؤية إيتو تشوتا ، المهندس المعماري البارز الذي كان على دراية به. 25 لم ير إيتو القلعة نفسها من قبل ، لكنه علم أنها كانت مبنى مهمًا. استدعت إتو بدورها وزارة الداخلية ونجحت في وقف الهدم.نظرًا لاهتمامها بتأمين الحماية الدائمة للقاعة الرئيسية بالإضافة إلى التمويل الرسمي لإصلاحها ، انطلقت إيتو مع كاماكورا في صيف عام 1924 في رحلة دراسية لمدة شهر إلى أوكيناوا.

في وصفه لدوره في إنقاذ القاعة الرئيسية ، يشير Itō بشكل خاص إلى القاعة الرئيسية وحالة rsquos المتداعية. 28 وأشار إلى أن سلطات أوكيناوا كانت حريصة على إصلاح المبنى ، على الرغم من أن المحافظة الفقيرة لم تكن قادرة على تحمل مثل هذا المشروع. غير قادر على تحمل خسارة هذا المبنى الهائل ذي النسب العميقة ، واستمرت الجهود المبذولة لجمع الأموال لإصلاحات المبنى ورسكووس حتى مع تخصيص الفناء الداخلي للقلعة ورسكووس إلى ضريح أوكيناوا الجديد. أثار حساب Itō & rsquos دراما اللحظة:

لقد كان مبلغًا كبيرًا من المال ، ولم يكن هناك طريقة للحصول عليه. مع تدفق الدموع ، كان هناك إدراك أنه لا يوجد شيء آخر يمكن القيام به سوى التخلي (ميجوروشي سورو) القاعة الرئيسية. 29

من صورة للقاعة الرئيسية ، قال إيتو إنه علم أنها كانت تحفة فنية تمثيلية لعمارة ريوكيو ، وبعد أن نجح في وقف الهدم وإنقاذه من & ldquobrink of death & rdquo (كيوشي ني إيشو) ، أخذ على عاتقه أن يرى ما يمكنه فعله للحفاظ على القاعة الرئيسية. هو يكتب،

كان علي أن أفكر في خطة ملموسة لكيفية إنقاذ هذا الموت تقريبًا (هنشي) صبور. قبل القيام بأي شيء ، كانت هناك مهمة ملحة (kyūmu) لتشخيص حالة المريض و rsquos. كان أحد جوانب بحثي في ​​Ryūkyū هو هذه المهمة المهمة. 30

كان تقييم Itō & rsquos لمنصبه ذا شقين: & ldquo إلى جانب الترحيب بي كباحث في Ryūkyū ، رحب بي العديد من المسؤولين والمدنيين في أوكيناوا أيضًا بصفتي الطبيب (إيشي) من قاعة Shuri Castle & rsquos الرئيسية. & rdquo 31 ينقل حساب Itō & rsquos مدى إلحاح مهمته حيث أخذ إنقاذ القلعة أولوية قصوى ، لكن ادعاءه بأنه تم الترحيب به من قبل المسؤولين والمدنيين في أوكيناوا يضيف بعدًا مهمًا من خلال الإيحاء بالموافقة والدعم له خطط أوكيناوا.

في نهاية دراسته ، اقترح إيتو استخدام قلعة شوري وقاعة رسكووس الرئيسية كقاعة للمصلين وقاعة رسكووس لضريح أوكيناوا ، مما يؤهلها لحماية الدولة الدائمة بموجب قانون الحفاظ على الأضرحة والمعابد القديمة لعام 1897. نشرت الصحيفة المحلية مقالًا بعنوان: & ldquoShuri Castle & rsquos Preservation ، أصبحت القاعة الرئيسية هي قاعة المصلين و rsquos في ضريح أوكيناوا من خلال قانون الحفاظ على الضريح والمعبد بعد حصوله على الاعتراف به باعتباره ضريحًا للمقاطعة وتلقي دعم وزارة الداخلية و rsquos يعد خطة جيدة في الأستاذ لقد أشار المقال إلى أن هذه هي أفضل طريقة لتلقي القاعة الرئيسية الإصلاحات التي كانت في أمس الحاجة إليها ، وبفضل جهود & ldquoProfessor Itō & rsquos (rō) ، سيتم الآن الحفاظ على الموقع الشهير Okinawa & rsquos. تشهد صورة القاعة الرئيسية التي تم إصلاحها على القلعة والواقع المضاعف الجديد: لوحتان معلقتان عند مدخل القاعة ، وتمييزها على أنها كنز & ldquonational & rdquo و & ldquoworshipper & rsquos hall & rdquo.

التفاصيل ، إظهار "كوكوهō " لوحة على اليسار و "هايدن"لوحة على اليمين.

أهمية ضريح أوكيناوا

كما شرح Itō & rsquos ومعالجات الصورة مع Yamazaki التي بدأت بها هذا المقال ، هناك رغبة قوية في فهم لحظة القلعة و rsquos الرئيسية وتعيين rsquos من حيث الحفاظ عليها مع تجاهل دمجها كجزء من ضريح أوكيناوا. من خلال استخدام المجازات الطبية ودراما الموقف ، يشير Itō بنجاح إلى أنه كان أكثر اهتمامًا بالحفاظ على القلعة ومباني rsquos. لا أعتزم تحدي هذا ، فمن المؤكد أنه كان لديه حب عميق ودائم للمباني وقضى حياته المهنية ملتزمًا بالحفاظ عليها. ومع ذلك ، فإن إهمال تحويل القاعة الرئيسية إلى الضريح وقاعة عابد رسكووس وقاعة رسكووس يخطئ بالتأكيد النقطة في أحسن الأحوال. في أسوأ الأحوال ، يمثل نجاح المحو الذي يتم فيه التعرف على المكائد الأيديولوجية التي تمكن Shuri Castle و rsquos من التحول إلى ضريح أوكيناوا على أنها غير مهمة وتعتبر غير ذات صلة. 33 إن التركيز فقط على جانب الحفظ في تسمية عام 1925 يعكس المنطق التأسيسي في السلطة الاستعمارية التي تسعى إلى التعتيم على التعسف والعنف في حكمها. هنا ، فإن عنف تحويل قلعة شوري إلى ضريح أوكيناوا يحقق الغطاء المثالي وراء الأهداف السامية للحفاظ على التراث.

كيف إذن نقرأ لحظة تحديد عام 1925 ، ضد الرغبة المهيمنة لجعلها انتصارًا للحفاظ على التراث ، من أجل استعادة ضريح أوكيناوا كموقع للعنف؟ يوفر سياق دولة شنتو قبل الحرب نقطة انطلاق مهمة. من خلال التحول إلى مزار شنتو ، تم استيعاب قلعة Shuri و rsquos space في الكون الأيديولوجي لدولة شنتو ومنضبطة بمنطقها الخاص. متابعة مجلس الدولة & rsquos (دجوكان) إعلان & ldquothe وحدة الحكومة والطقوس & rdquo (سيزي إيتشي) في 13 مارس 1869 ، أصدرت ولاية ميجي مرسومًا ينص على أن أضرحة الشنتو ومؤسسة طقوس الدولة (jinja wa kokka no sōshi nari) في 14 مايو 1871. 34 عرَّفت هذه الإجراءات الشينتو على أنها الدين القومي وأنشأت أضرحة للشنتو كأماكن مميزة في الحياة السياسية للدولة القومية اليابانية. يمثل الدور الذي لعبه ضريح إيسه الكبير في حقبة ما قبل الحرب تأثير هذا التكوين: كان العبادة في موقع معين من ضريح إيسه أسلوبًا للسلوك للمواطنين الإمبرياليين اليابانيين المخلصين للمساهمة في الحفاظ على صحة النظام السياسي الوطني. 35

لم يكن أحد أكثر المنظرين غزيرًا لدور الأضرحة في دولة شنتو وعلاقتها بالهوية الوطنية اليابانية سوى إيتو تشوتا ، و & ldquosavior & rdquo لقلعة شوري وقاعة رسكوس الرئيسية. بدءًا من مشاركته في بناء ضريح هيان في كيوتو للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 1100 لنقل العاصمة إلى كيوتو ، قام إيتو بتصميم وبناء عدد كبير من الإمبراطوريات اليابانية وأهم مزارات الشنتو. 36 مهنيًا ، كان Itō المستشار الخاص لوزارة الداخلية و rsquos لبناء أضرحة الشنتو من عام 1898 ، مما دفع ماروياما شيجيرو إلى ملاحظة أن منصب Itō & rsquos الرسمي في البيروقراطية كان طريقة تم بها وضع الهندسة المعمارية في خدمة الدولة القومية. 37 طور إيتو أفكاره حول أضرحة الشنتو ودورها في دولة الشنتو في العديد من المقالات ، فيما يتعلق بالأضرحة باعتبارها تمثيلات مادية للصلة بين البيت الإمبراطوري والدولة القومية اليابانية. وقال إنه في حين أن الشنتو تحمل بعض أوجه التشابه مع الطاوية الصينية أو ديانات آسيا الوسطى ، كانت أضرحة الشنتو فريدة من نوعها & ldquo يابانية & rdquo لأنها كانت مخصصة لعبادة البيت الإمبراطوري الياباني وأسلافه الإمبراطوريين. بعبارة أخرى ، كانت أضرحة الشنتو عبارة عن مساحات تشير إلى الإمبراطور وبالتالي الدولة القومية الإمبراطورية اليابانية.

بعيدًا عن كونها مجرد ساحة انطلاق لشينتو ، يمكن لمباني الضريح توجيه المشاعر الفردية والشعور بالتركيز على عبادة البيت الإمبراطوري. 39ريس) عمارة الضريح لتحقيق هدفين مختلفين. 40 كان الهدف المادي الأول وظيفيًا: يجب أن تكون المباني والهياكل سهلة الاستخدام بالمعنى العملي. الأهم من ذلك ، كان العمارة الضريح و rsquos الثاني ، البعد الروحي ، والذي يشير إلى قدرتها على إظهار الروح التي دفعت أسلاف واحد و rsquos لامتنانهم ، وإعادة قلوب الناس و rsquos إلى الماضي ، والعودة إلى أساسيات البلد. 41 أفكار Itō & rsquos حول العلاقة بين العمارة والهوية الوطنية ، بالإضافة إلى موقفه من أضرحة الشنتو كموقع محدد للهوية الوطنية اليابانية تعني أنه لم يكن فاعلًا محايدًا سياسيًا عندما يتعلق الأمر بأضرحة الشنتو. جلبت إجراءات Itō & rsquos الرمز الثقافي المركزي لمملكة Ryūkyū إلى دولة شنتو. يجب أن يثير هذا بدوره ، على أقل تقدير ، أسئلة حول نوايا Itō & rsquos في اقتراح تحويل قاعة Shuri Castle و rsquos الرئيسية ، ويزعزع استقرار السرد المريح للخلاص والحفظ الذي وصفه Itō وآخرون بالعملية على أنها.

نظمت وزارة الداخلية أضرحة الشنتو بصرامة: ليس فقط من يمكنه إنشاء ضريح ومتى ، ولكن أيضًا شكل ومحتوى حرم الضريح. تنطبق هذه اللوائح على الأضرحة الوطنية والحكومية رفيعة المستوى وكذلك أضرحة المحافظات والقرى في أسفل التسلسل الهرمي للضريح. 42 أدرجت وزارة الداخلية سبعة مبانٍ يجب أن يشملها الضريح: الحرم الرئيسي (هوندن) ، السور المحيط بها ، أ توري، قاعة المصلين ورسكووس (هايدن) ، صالة العروض الغذائية (شينسينجو), تيميزويا، ومكاتب الضريح. 43 تشكل هذه المواصفات مجموعة من القواعد من قبل الدولة اليابانية للتحكم في مساحة أضرحة الشنتو. خدم كل من الهياكل السبعة وظيفة محددة ولم يتم التعرف على الأضرحة بدونها كأضرحة. 44 التغيير الجذري لقلعة شوري ومساحة rsquos التي نتجت عن استخدامها كضريح أوكيناوا موضحة في خريطة بعنوان & ldquo Old Shuri Castle & rdquo (كيو شوريجو) الذي يُظهر القلعة و rsquos المباني الأصلية المغطاة بالضريح الجديد ومباني rsquos ، بما في ذلك المباني السبعة التي اعتبرتها وزارة الداخلية ضرورية.

خريطة مقدمات ضريح أوكيناوا ، تُظهر المباني الجديدة والقديمة. كيو شوريجō

من خلال النظر إلى هذه الطريقة ، يتضح أن تحول قلعة شوري ورسكووس إلى ضريح شنتو لم يكن مجرد تحول في مساحتها المادية ، ولكن بالأحرى تحويل القلعة إلى اقتصاد مكاني يتمحور حول الدولة القومية اليابانية.

فرض هذا التكوين الجديد للفضاء نظامًا معينًا من الممارسات الجسدية التي تنظم سلوك أولئك الذين دخلوا إليه.

القاعة الرئيسية كقاعة مصلى لضريح أوكيناوا. من عند شاشينشو أوكيناوا

أ توري في الركن الشمالي الغربي من الفناء ، تم تعيين حدود الضريح ومناطق الرسكووس ، وهو خط في الرمال يمثل بداية الفضاء المقدس. في الفناء ، كان هناك هيكل صغير على اليسار ، فوانيس حجرية في أسفل الدرج ، وعلبة قرابين عند مدخل القاعة ، وفوقها حبل مجدول. الهيكل الصغير هو تيميزوياحيث يغسل المرء يديه قبل الاقتراب من قاعة المصلين والرسكوس. صعد الدرج ، وتوقف أحدهم أمام صندوق القرابين وألقى بعملة معدنية. ثم أجرى المرء مجموعة الطقوس المناسبة من التصفيق والأقواس للاقتراب من الآلهة المؤلهة في الحرم الرئيسي. كان الحبل المضفر فوق صندوق القرابين يشير إلى المساحة التي يحيط بها على أنها مقدسة ، والقاعة والمنطقة الواقعة خلف حدود الجماهير الدنيوية.

كرّس ضريح أوكيناوا خمسة آلهة: ميناموتو نو تاميتومو وشونتن وشو إن وشو كي وشو تاي. كما لاحظ توريغو ، فإن تأليه ميناموتو نو تاميتومو وابنه شونتن أكد على قرب أوكيناوا ورسكووس العرقي والدم من البر الرئيسي لليابان وأسطورة تاميتومو وشونتن تستحق سردها بإيجاز هنا. 45 بعد تمرد Hōgen ، من المفترض أن يكون Tametomo & ndash ، وهو سليل مباشر للإمبراطور السادس والخمسين Seiwa & ndash ، قد فر من Heike المنتصر وهرب إلى جزر Ryūkyū. هناك أنجب ابنًا ، Shunten ، من ابنة زعيم محلي صعد إلى السلطة كأول ملك للجزيرة و rsquos في القرن الثاني عشر. أظهر علماء مثل Hagashionna Kanjun أن قصة Tametomo (و Shunten & rsquos reign ، لهذا الأمر) ليس لها دليل وثائقي ، لكن لاحظ أن لديهم تاريخًا طويلًا من التداول كأساطير. 46 يتفق العلماء على أن أول ذكر للأسطورة كان في الراهب البوذي Taichū & rsquos Ryūkyū shintō ki (1605) ، ولكن تم تأسيسها كجزء من السجل الرسمي لمملكة Ryūkyū بواسطة Sh Shōken في كتابه تشوزان سيكان (1650) والذي بدوره شاع في اليابان من قبل أراي هاكوسيكي في كتابه نانتو شي. 47 إن الإمكانات السياسية لهذه الرواية & ndash التي تصور عائلة Ryūkyū الملكية ومؤسسة مملكة Ryūkyūan كأحفاد من العائلة الإمبراطورية اليابانية & ndash لاستيعاب Okinawa واضحة وقد تم استنساخها بشكل متكرر في الروايات والكتب المدرسية ودراسات تاريخ أوكيناوا في فترة ما قبل الحرب. 48

ما لم يناقشه توريجو ، مع ذلك ، هو أن تأليه ملوك Ryūkyūan الثلاثة كان خطوة مماثلة قوية وشاملة من الناحية السياسية في اليابان و rsquos. أسس Shō En (حكم من 1470-1476) سلالة شو الثانية تحت حكمه ، حيث تحولت مملكة ريوكيو من حكومة من قبل الملك الفردي إلى حكم مؤسسي ساهم في إطالة عمرها. 49 شو كي (حكم من 1713 إلى 1751) أشرف على العصر الذهبي الثقافي الذي ازدهرت فيه المملكة ومفكر الكونفوشيوسية الأكثر شهرة ساي أون. شهد حكم 50 Shō Tai & rsquos دخول مملكة Ryūkyū في السيطرة اليابانية الرسمية ، والتي ألقيت في فترة ما قبل الحرب على أنها فتح الطريق لتحديث أوكيناوا. مجتمعة ، تتحدث هذه الآلهة الخمسة عن الاستيلاء على كل من مملكة Ryūkyū وماضي rsquos الأسطوري (Minamoto و Shunten) وتاريخها المسجل الذي يمثله الثلاثة الآخرون: Shō En أسس سلالة Shō الثانية التي شهد عهد Shō Kei & rsquos ذروتها ، مع Shō تاي بمناسبة نهايتها. إن تأليه هذه الشخصيات الخمسة يطوي بداية ونهاية مملكة Ryūkyū وتاريخ rsquos في إطار دولة شنتو ، وبالتالي ، في إطار الدولة القومية اليابانية والخيال القومي.

ما مدى أهمية أو فعالية ضريح أوكيناوا؟ هل تم تسجيله في أذهان شعب أوكيناوا كموقع لولاية شنتو وماذا يعني ذلك بالنسبة لهم؟ من ناحية ، أشار تقرير عام 1936 لمدينة شوري إلى أن & ldquothe عدد المصلين زاد كل عام ، بحيث تعمق الشعور بالاحترام [للدولة الوطنية] تدريجيًا. نادرًا ما يُرى في ضريح أوكيناوا ، وهو يرى هذا كدليل على الطبيعة القسرية لمزار أوكيناوا وإنشاء رسكووس وانفصاله عن دين أوكيناوا الشعبي. 52 يبدو أن ضريح أوكيناوا وشعبية rsquos النسبية تؤكدها السجلات في Okinawaken jinja meisai cho، والتي تسرد تفاصيل اثني عشر مزارًا في محافظة أوكيناوا ، بما في ذلك كل ضريح وتاريخ rsquos والمساحة وعدد المباني وعدد المصلين المسجلين. 53 ضريح أوكيناوا و rsquos 4914 يوجيكو لا يبدو أن عدد الأسر ضئيل ، خاصة عند مقارنتها بـ Sueyoshi Shrine & rsquos مجرد 160 يوجيكو الأسر. 54 ومع ذلك ، فإن أعداد ضريح أوكيناوا ورسكووس باهتة مقارنة بضريح يوموتشي ورسكووس 126،430 سكيشا الأسر. 55 بالنظر إلى هذه الأرقام ، من المحتمل أن ضريح أوكيناوا كان بالكاد أكثر الأضرحة شعبية والأكثر زيارة ، مما يدل على المسافة التي شعر بها سكان أوكيناوا عن ولاية شنتو ككل.

ومع ذلك ، لتقييم أهمية ضريح Okinawa & rsquos فقط من حيث عدد المصلين ، فإنه يفتقد إلى طريقة مهمة تعمل بها المساحات ، ويتجاهل كيفية عمل المساحة الخاصة لضريح الشنتو. على وجه الخصوص ، فإنه يفتقد كيف تؤثر بعض المساحات على بيئتها ببساطة بحكم وجودها ، بغض النظر عن شعور السكان المقيمين بها. أضرحة شنتو في الخارج (كيجاي جينجا) ، الذي تم إنشاؤه في المستعمرات اليابانية (كوريا المستعمرة وتايوان) وكذلك في المناطق التي تضم عددًا كبيرًا من السكان اليابانيين (هونولولو) توضح هذه النقطة. تم إنشاء الأضرحة في الخارج في الأصل للمواطنين اليابانيين في الأراضي الأجنبية كمواقع للتواصل أيديولوجيًا وروحانيًا مع البر الرئيسي الياباني ، لكن العديد من العلماء أظهروا كيف كانت الأضرحة في الخارج بمثابة تذكير مادي لسلطة الدولة اليابانية في المستعمرات للسكان المحليين. 56 بالإضافة إلى ممارسات مثل الزيارات الإجبارية ، التي فرضت على السكان المحليين وعيًا بوجود ووظيفة الأضرحة ، كانت هذه الأضرحة ، غالبًا في مواقع بارزة جغرافيًا (كما في حالة ضريح المختار وضريح تايوان وضريح أوكيناوا). يصعب تجاهلها كمواقع على المناظر الطبيعية. يسمح لنا السكان المستعمرون ومشاركة rsquos في الأضرحة بالتعليق على الدور الذي لعبته هذه الأضرحة في حياة الناس و rsquos ، ولكن من المهم أيضًا الانتباه إلى ردود الفعل الأخرى التي كان لدى السكان المحليين على الفضاء. وتشمل هذه عدم المشاركة في الأضرحة (باستثناء الإكراه) أو رفضهم التام لولاية شنتو ، وكلاهما لا يجعل بالضرورة الأضرحة على أنها أماكن غير مهمة أو غير فعالة.

تتضمن مجموعة Hildi Kang & rsquos للتاريخ الشفوي من كوريا تحت الحكم الاستعماري الياباني روايات لأشخاص يتحدثون عن رفضهم لدولة الشنتو ، لكنهم أجبروا على زيارة الأضرحة على أي حال. ومع ذلك ، فإن إحدى المقالات القصيرة الأكثر استفزازًا هي رواية قصيرة لربة منزل تتذكر: & ldquo كان ضريح بوسان يقف على قمة التل بالقرب من الرصيف. صعدنا هناك عدة مرات ، في أيام الإجازات ، ولكن فقط للنزهات. منظر جميل. & rdquo على الرغم من أن هذا الشخص لم يزر ضريح بوسان للعبادة ، إلا أنها كانت تدرك بوضوح كيف تم تحديد المكان. 57 ضريح بوسان موجود كمكان للعبادة حتى لو اختار الناس عدم دخوله أو استخدامه لأغراض أخرى ، وهو مكان اضطر السكان المحليون لأخذه بعين الاعتبار ، سواء بطرق المواجهة أو غير ذلك. وبهذا المعنى ، فإن قلة الزوار أو المصلين لضريح أوكيناوا بسبب مقاومة الدولة شنتو أو من اللامبالاة لا يجعل المساحة غير فعالة بالضرورة. فشل Okinawans & rsquo في احتضان موقع القلعة كـ & ldquoOkinawa Shrine ، & rdquo بينما يشير إلى عدم اهتمامهم بالمشاركة في State Shinto ، يعكس أيضًا نجاح هذا المشروع في تنفير القلعة كموقع ذي معنى لشعب أوكيناوا.

دعني أعود إلى صورة الضريح والملاذ الرئيسي الذي بدأت به هذا المقال والسؤال الذي طرحه: ما الذي يمكن أن يفسر هذا الشرط الذي يسمح بملاحظة جانب واحد من الصورة دون الآخر؟ بعبارة أخرى ، ما الذي يحدد كيفية استخدام المواد التاريخية ومقتنياتها ونتائجها؟ أحد التفسيرات المحتملة هو أن هذا تأثير آخر لمعركة أوكيناوا ، التي أدت إلى مقتل ما بين ربع وثلث سكان أوكيناوا ورسكووس وتدمير عاصمتها ناها والكثير من البيئة المبنية في جنوب ووسط أوكيناوا. . بالإضافة إلى الخسائر في الأرواح ، فقد العديد من المواد التي تشكل أرشيفًا تاريخيًا. كانت النتيجة ندرة المواد حول تاريخ Okinawa & rsquos ، وهذا يمارس ضغطًا معينًا على المواد الموجودة بالفعل. بينما تشارك حكومات المحافظات والقرى والمؤسسات الجامعية والمكتبات في أوكيناوا في جهد مستمر لجمع وجرد ما تبقى ، فإن ندرة المواد هي حقيقة صارخة. 58 في هذا السياق ، تزداد قيمة المواد الموجودة لأنها (ربما) بعض الآثار الباقية الوحيدة لـ & ldquooriginal & rdquo Okinawa. إلى جانب محاولات الحفاظ على ما تبقى ، هناك انشغال كبير باستعادة ماضي أوكيناوا الذي فقده نتيجة للحرب. هذه الرغبة في استعادة ما فقده تؤثر على معالجة المواد التاريخية من فترة ما قبل الحرب ، وتخلق توتراً يوضحه مشروع إعادة بناء قلعة شوري.

دعوات لإعادة بناء القلعة و rsquos ، والتي بدأت بجدية في السبعينيات ، ألقت بإعادة البناء على أنها استعادة لقطعة مهمة من تراث Ryūkyūan الثقافي بالإضافة إلى سداد الديون المستحقة على البر الرئيسي لأوكيناوا لتضحياتها في الحرب العالمية الثانية. أعلن المدافعون عن إعادة البناء الذي اعتمده رئيس الوزراء آنذاك ساتو إيساكو ورسكووس أن & ldquo لن تنتهي اليابان ورسكووس ما بعد الحرب حتى تعود أوكيناوا إلى البر الرئيسي وتحولها إلى شعار لن تنتهي فترة ما بعد الحرب حتى يتم إعادة بناء قلعة شوري على الإطلاق. أظهر مدى أهمية إعادة البناء لأوكيناوا من خلال إدراج قلعة شوري في مناقشة أكبر حول علاقة أوكيناوا ورسكووس بالبر الرئيسي لليابان وجعل القلعة رمزًا لتلك العملية. اكتسب الدفع لإعادة البناء موافقة رسمية في عام 1982 في خطة تنمية أوكيناوا الثانية. في عام 1984 ، أصدرت محافظة أوكيناوا خطة شوري كاسل بارك الأساسية (Shurijō kōen kihon keikaku) وتولت لجنة برعاية مكتب حديقة أوكيناوا التذكارية الوطنية مسئولية قلعة شوري وإعادة بناء رسكووس. 60

كانت مهمة اللجنة و rsquos الأولى والأهم هي إعادة بناء القلعة والقاعة الرئيسية rsquos. وفقًا لأحد المهندسين المعماريين المشاركين في إعادة البناء ، لم يكن لدى اللجنة سوى القليل جدًا من الإحساس بما تبدو عليه قلعة شوري. 61 أمضت اللجنة الكثير من عامها الأول في جمع المواد وندش بما في ذلك صور Kamakura Yoshitarō & rsquos والملاحظات ، ودراسة Tanabe Yasushi & rsquos 1937 ريوكيو كينشيكو & - تحليلها من أجل إنتاج نموذج دقيق للصالة الرئيسية. كانت مجموعة كبيرة من المواد هي تقارير المشروع من القلعة و rsquos / Okinawa Shrine & rsquos 1932 الترميم. المسمى ldquo و Worshipper & rsquos Hall Okinawa Shrine & rdquo [التين. 7 و 8] ، كانت هذه مخططات شاملة للتفاصيل الهيكلية للقاعة الرئيسية / المصلين و rsquos. وكوسيلة للتعبير عن نواياهم تجاه المشروع ، صاغت اللجنة الشعار التالي: & ldquo لتجديد القاعة الرئيسية التي أعيد بناؤها عام 1712 وتخصيصها كنزًا وطنيًا عام 1925. & rdquo 62

تقارير المشروع من عام 1932 ترميم القاعة الرئيسية / قاعة المصلين. بعنوان "قاعة ورشيبر ضريح أوكيناوا للعمارة الوطنية للكنز" من Kokuhō jūyō bunkazai kenchikubutsu zushū

تقارير المشروع من عام 1932 ترميم القاعة الرئيسية / قاعة المصلين. بعنوان "قاعة ورشيبيرز لضريح أوكيناوا للعمارة الوطنية للكنز" من Kokuhō jūyō bunkazai kenchikubutsu zushū

يوضح هذا الشعار شيئًا عن مدى تأثير المطالب والرغبات الحالية لاستعادة الماضي الضائع على معالجة المواد التاريخية المتعلقة بذلك الماضي ، فما الذي يعنيه أخذ هذا الشعار على محمل الجد؟ قصدت اللجنة أن يشير الشعار إلى التزامهم بإعادة بناء أصيلة لقلعة شوري - أي ، القلعة كما كانت موجودة منذ إعادة بنائها الأخير في عام 1712 بعد حريق ، وهو نفس الشيء الذي اعترفت به الدولة اليابانية باعتباره ذا قيمة ثقافية في عام 1925. 63 ومع ذلك ، فإن الشعار يتجاوز في الواقع هذه النوايا لأنه يشير إلى أكثر بكثير من القلعة نفسها من خلال استدعاء لقاء اليابان و rsquos الاستعماري مع مملكة Ryūkyū. هيمنت على الفترة من 1712 إلى 1925 في العلاقات بين ريوكيو واليابان قصة الاستعمار الياباني وفقدان مملكة ريوكيو للاستقلال الذاتي ، أولاً من خلال نظام الجزية المزدوجة ثم من خلال الضم الياباني الرسمي الذي بلغ ذروته في عام 1879. طبيعة هذه العلاقة ترك أثره على قلعة شوري أيضًا: نظرًا لأن مملكة ريوكيو لم يكن لديها ما يكفي من المواد بسبب زيادة إفقارها ، فإن إعادة البناء عام 1712 يمكن أن تستمر فقط بعد أن قدمت إقطاع ساتسوما للمملكة أكثر من 19000 قطعة من الخشب. العديد من المواد التي استخدمتها اللجنة من فترة ميجي وبعده & ndash خاصة صور Kamakura & rsquos [التين. 9 و 10] & ndash لا تظهر بنية معمارية مجيدة ولكنها بالأحرى دليل مرئي على القلعة و rsquos الاضمحلال والدمار. المواد من ترميم & ldquoOkinawa Shrine & rsquos Worshiper & rsquos Hall ، & rdquo المسمى على هذا النحو، لديها القدرة على إثارة أسئلة صعبة حول تحويل مساحة القلعة و rsquos إلى ضريح شنتو والأهداف السياسية التي يخدمها هذا. يحتاج المرء فقط إلى حك السطح حتى تحكي المواد قصة الاستعمار الياباني والأضرار التي لحقت بقلعة شوري. ما هو مثير للاهتمام حول هذا الشعار هو أننا إذا أخذنا الأمر على محمل الجد - أي أن نتعامل معه بكل تداعياته كمبدأ لإنتاج المعرفة حول قلعة شوري & ndash هو أنه يدعو الانتباه إلى عنف وتعسف اليابانيين. الاستعمار ، الأشياء ذاتها التي يجب إدارتها إذا كانت رواية تضمين Okinawa & rsquos في الدولة القومية اليابانية ستظهر على أنها قصة طبيعية وسلسة ومفيدة.

صورة كاماكورا يوشيتارو للقاعة الرئيسية لقلعة شوري. من كاماكورا يوشيتارو ، Okinawa Bunka no iho

كاماكورا صورة يوشيتارو لفناء قلعة شوري أمام القاعة الرئيسية. من كاماكورا يوشيتارو ، Okinawa Bunka no iho

ومع ذلك ، على الرغم من احتمالية زعزعة الاستقرار ، فإن واقع ظروف قلعة Shuri ووجود rsquos في الفترة ما بين 1712 و 1925 تفلت من وجهة نظر اللجنة و rsquos حيث قاموا باختيارات حول ما يجب التعرف عليه في المواد وما يجب تجاهله. تهيمن عليها الرغبة في تجديد القلعة ، دخلت قلعة Shuri و rsquos العديد من التواريخ في حساب حيث لا يتم منح جميع عناصر الوثيقة التاريخية قيمة متساوية. وبدلاً من ذلك ، فهم يخضعون لعملية حسابية وسياسية معينة بناءً على متطلبات الحاضر. تعتبر معالجة صورة يامازاكي والضريح والملاذ الرئيسي لرسكووس أمثلة على ذلك: لا تُثمن الصورة لما تقوله عن الضريح ، ولكن للمعلومات التي توفرها عن المنطقة المحيطة بها. هذا ، بالطبع ، استخدام معقول للصورة ، ولكن في هذه العملية نرى كيف أن Shuri Castle & rsquos تاريخ آخر و ndash لديه القدرة على زعزعة استقرار الروايات المريحة حول القيمة الثقافية للقلعة و rsquos وتثير تساؤلات حول كيفية استخدام القلعة في المخططات تطبيع الاستعمار الياباني & ndash يضيع بهدوء في متطلبات الحاضر.

تزي إم لو أستاذة مساعدة للتاريخ في جامعة ريتشموند. كتبت هذا المقال لمجلة آسيا والمحيط الهادئ.

الاقتباس الموصى به: Tze M. Loo ، "تاريخ آخر لقلعة شوري: الهندسة المعمارية والإمبراطورية في أوكيناوا" ، مجلة آسيا والمحيط الهادئ ، المجلد. 41-1-09 ، 12 أكتوبر 2009.

1 في عام 2005 ، أشار رئيس لجنة التخطيط لمهرجان قلعة شوري إلى أن & ldquo يتم تحديد مهرجان قلعة شوري باعتباره الحدث الذي ينقل (هاشين) ثقافة مملكة Ryūkyū. [نود] من خلال الأحداث الملونة ، لتعميق التفاهم تجاه ثقافة أوكيناوا. & rdquo & ldquoShurijō sai 10-gatsu 28-30 nichi ni kaisai kettei، & rdquo Ryūkyū shinpō، 7 سبتمبر 2005.
2 هذا مشابه للملاحظة التي أبدتها لورا هاين ومارك سيلدن فيما يتعلق باستخدام بوابة Shurei على الأوراق النقدية فئة 2000 ين. يقترحون أن & ldquoby الاستيلاء على قلعة شوري كرمز للأمة اليابانية المناسبة لتكريم العملة ، طوكيو تؤكد مرة أخرى سيطرتها على أوكيناوا وتخضعهم للأمة. & rdquo لورا هاين ومارك سيلدن (محرران) ، جزر السخط: ردود أوكيناوا على القوة اليابانية والأمريكية (Lanham: Rowman and Littlefield، 2003) 12. أظهر جيرالد فيغال مؤخرًا كيف أن إنشاءات ماضي ريوكيو هي جزء من إعادة صياغة معقدة لأوكيناوا كوجهة سياحية. انظر له & ldquoBet between War and Tropics: Heritage Tourism in Postwar Okinawa، & rdquo المؤرخ العام 30 (مايو 2008) ، 83-107.
3 & ldquoShin shitei tokubetsu hogo kenzōbutsu gaisetsu، & rdquo كينشيكو زاشي، مايو 1925 ، العدد 39 ، المجلد. 470 ، 31.
4 كورويتا كاتسومي ، محرر ، Tokukenkokuhō mokuroku (طوكيو: إيوانامي شوتين ، 1927).
5 Bunkachō ، Sensai tō ni yoru shōshitsu bunkazai: nijisseiki no bunkazai kakochō (طوكيو: Ebisukosho shuppan ، 2003).
6 نونومورا تاكاو (محرر) ، Shashinshū Natsukashiki Okinawa: Yamazaki Masatada ra ga aruita Shōwa shoki no genfūkei (ناها: ريوكيو شينبوشا ، 2000) ، 14.
7 Taira Hiromu و ldquoRyūkyū kenchiku no fukkō إلى koshashin no yakuwari & rdquo في Nonomura Takao ، ناتسوكاشيكي أوكيناوا: Yamazaki Masatada ra ga aruita Shōwa shōki no genfūkei (ناها: ريوكيو شينبوشا ، 2000) ، 44-47.
8 Hamashita Takeshi و Kawakatsu Heita (محرران) ، Ajia kōekiken إلى nihon kōgyōka ، 1500-1900 (طوكيو: Riburo pōto ، 1991) 9.
تتبع 9 غريغوري سميتس الطريقة التي عززت بها محكمة ريوكيو بشكل متزايد التمثيلات الصينية والكونفوشيوسية وممارستها لملكية الملك الحكيم ، والتي تضمنت فصل ملك ريوكيو وسلطة رسكووس عن علاقتها التاريخية مع الكاهنات النسائيات الأقوياء في ديانة ريوكيو. تتبع Iyori Tsutomu كيف أن التغييرات في الهندسة المعمارية لقلعة Shuri وقاعة rsquos الرئيسية (على وجه التحديد بالنظر إلى التغييرات التي تم إجراؤها على لوح التزلج فوق القاعة الرئيسية ومظلة rsquos) كانت جزءًا من سياسة القمع هذه. غريغوري سميتس ، و ldquoAmbiguous Bounderies: Redefined Royal Authority in the Kingdom of Ryukyu، & rdquo مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية 60 (يونيو 2000) ، 89-123 Iyori Tsutomu ، & ldquoRyūkyū ōken no basho: Shurijō seiden karahafu no tanjō to sono kaishu ni tsuite، & rdquo كينشيكوشي جاكو 31 (1998), 4-6
10 يشير جورج كير إلى أن مملكة ريوكيو شهدت انخفاضًا في دخلها بأكثر من النصف ، من 200000 كوكو إلى 80000. جورج هـ. كير ، أوكيناوا: تاريخ شعب الجزيرة: شركة Charles E. Tuttle ، 1975) ، 179.
11 Hideaki Uemura، & ldquo الضم الاستعماري لأوكيناوا ومنطق القانون الدولي: تكوين شعب أصلي في شرق آسيا ، & rdquo الدراسات اليابانية 23 (2003), 120.
12 أوكيناوا كين (محرر) ، Okinawa hont torishirabe sho meiji 26-nen, 1893.
13 F. H. H. Guillemard، رحلة الماركيزا البحرية إلى كامشتكا وغينيا الجديدة. مع إشعارات فورموزا وليو كيو والعديد من جزر أرخبيل الملايو (لندن: جون موراي ، 1886) ، 58-59. الخط المائل لي.
14 ربما لا يختلف هذا عن شكل استكشاف أورهان باموق ورسكوس لتأثير الآثار العثمانية كتذكير بعظمة الماضي على الأتراك اليوم والحزن (h & uumlz & uumln) التي تنتج عنها. أورهان باموق ذكريات مدينة اسطنبول (نيويورك: كنوبف ، 2006).
15 & ldquoKyū Shurijōseki nami kenbutsu haraisage seigan no gi nitsuki ikensho & rdquo in Maehira Bōkei، & ldquoKindai no Shurijō، & rdquo in Yomigaeru Shurijō: Rekishi إلى Fukugen Shurijō Fukugen Kinenshi (ناها: Shurijō fukugen kiseikai ، 1993) ، 276-277.
16 & ldquo نود استخدام هذه الأرض كمنتزه ، وتحويل المباني إلى متحف ، وإنشاء منطقة ترفيهية تعرض مئات الأشياء بدءًا من النباتات الاستوائية التي تختلف عن تلك الموجودة في المحافظات الأخرى ، والكنوز التاريخية التي تختلف عن الأماكن التي تم تطويرها مختلف. هذا في التخطيط للترفيه العام ، ولكن في نفس الوقت ، لتشجيع التنمية الاقتصادية من خلال الأجانب الذين يزورون ، لبدء تطوير حضارتنا. & rdquo و kyu Shurijōseki nami kenbutsu haraisage seigan no gi nitsuki ikensho. & rdquo
17 & ldquoKanyūchi kariuke oyobi kenbutsu kaishū no ken & rdquo في Ryūkyū shinpō ، 29 يناير 1903. أيضًا في Maehira ، & ldquoKindai no Shurijō ، & rdquo277. انظر أيضًا & ldquoShurijō jisho taifu nami kenbutsu haraisage no ken، & rdquo Rikugun sho dainikki meiji 38-nen، الأرشيف الوطني لليابان.
18 بيعت الأرض بمبلغ 1514 يناً و 15 سنًا. 278.
19 المعلومات الواردة في هذه الفقرة تلخص أجزاء من Torigoe Kenzaburō & rsquos Ryūkyū shūkyōshi no kenky (طوكيو: Kadokawa Shoten ، 1965) ، خاصة. 655-660.
20 & ldquo كينشا أبناءشا كينسيتسو ريوشو و ردقوو في توريغو كنزابورو ، Ryūkyū shukyoshi no kenky، 655. بالنسبة لعلاقة Minamoto & rsquos بجزر Ryūkyū ، انظر George H. Kerr ، أوكيناوا: تاريخ شعب الجزيرة: شركة Charles E. Tuttle ، 1975).
21 Jinja kyōkai zasshi, 22:5 (1923), 34. Okinawa ken jinja meisai chō، مجموعة مكتبة محافظة أوكيناوا ، تاريخ النشر غير معروف.
22 الأرقام الواردة في توريغو ، Ryūkyū shūkyōshi no kenky659. حدد تكاليف تشييد المباني بـ 5000 ين.
23 يلاحظ Torigoe أن المحافظة و rsquos فشلت محاولة جمع الأموال من بين Okinawans للضريح في عام 1914. لقد اعتبر هذا مؤشرا على ضحالة أوكيناوا و [رسقوو] الحضارة والتنمية الثقافية (عقل) ، فضلاً عن عدم الاهتمام بإنشاء ضريح المحافظات. توريغو ، Ryūkyū shūkyōshi no kenky, 659.
24 كاماكورا يوشيتارو ، Okinawa bunka no ihō (طوكيو: إيوانامي شوتين ، 1982) ، 61. لم يذكر كاماكورا عنوان المقال الذي شاهده ، لكن من المرجح أنه & ldquoOkinawa ōchō no Shurijō wo torikowashi okinawa jinja konryū، & rdquo Kagoshima mainichi شيمبون، 25 مارس 1924. انظر أيضًا Itō Chūta، & ldquoRyūkyū kikō، & rdquo in Kengaku kikō (طوكيو: Ryūgin sha ، 1936) ، 31.
يمكن العثور على 25 حساب Kamakura & rsquos في حسابه Okinawa bunka no ihō (طوكيو: إيوانامي شوتين ، 1982).
26 Itō Chūta، & ldquoRyūkyū kikō، & rdquo كاجاكو تشيشيكي 5 (1925), 31.
27 وقد حقق ذلك من خلال تعيين مؤقت طارئ بموجب قانون 1919 للمواقع التاريخية وأماكن الجمال الطبيعي والمحافظة على الآثار الطبيعية.
28، & ldquoRyūkyū kikō، & rdquo 30.
29 Itō، & ldquoRyūkyū kiko، & rdquo 31.
30 Itō، & ldquoRyūkyū kikō، & rdquo 31.
31 Itō، & ldquoRyūkyū kikō، & rdquo 31.
32 & ldquoKensha no nintei wo etaru ato shajihozonhō ni yotte seiden wo okinawa jinja no haiden tonashi naimushō no iji ni yoru no ga tokusaku Itō hakushi no iken، & rdquo Ryūkyū Shinpō، 9 August هذا & nbsp؛ noto dai 22 kan ryukyi & rsquo wo moto ni، & rdquo Masters thesis، Kyoto Institute of Technology، 2006، 177.
33 لاحظ إرنستو لاكلو ورسكووس أن "الأيديولوجية لن تتكون من سوء فهم للجوهر الإيجابي ، ولكن العكس تمامًا: سيتكون من عدم الاعتراف بالطبيعة الهشة لأي إيجابية ، واستحالة أي خياطة نهائية" هو من الناحية النظرية مفيد هنا. ارنستو لاكلو ، ldquo استحالة المجتمع و rdquo في بلده تأملات جديدة في ثورة عصرنا (لندن: فيرسو ، 1997) ، 92.
34 Wilbur Fridell، & ldquo إنشاء مزار شنتو في ميجي اليابان ، & rdquo المجلة اليابانية للدراسات الدينية 2 (1975) ، 143. تقدم Helen Hardacre ترجمة مختلفة قليلاً لهذه العبارة: & ldquoshrines باعتبارها تقدم طقوس الأمة. & rdquo Hardacre، الشنتو والدولة 1868-1988, 97.
35 انظر على سبيل المثال Hiroike Chikuro ، Ise jingu إلى waga kokutai (طوكيو: Nichigetsusha ، 1915).
36 تضمنت إعادة بناء ضريح إيسي الكبير (1899 و 1909) ، وضريح ياهيكو (نيغاتا ، 1916) ، وضريح ميجي (1920) ، وتوسيع ضريح أتامي (1922) ، وأجزاء مختلفة من ضريح ياسوكوني بما في ذلك يوشكان ، و توسيع ضريح إيزومو الكبير. من بين هذه الأضرحة ، تبرز أضرحة إيسي وميجي وياسوكوني كمواقع مميزة بشكل خاص مثل الصلة بين السلطة المقدسة والإمبراطورية وسلطة الدولة التي أتاحتها الدولة الشنتو. بالإضافة إلى ذلك ، كان إيتو مسؤولًا أيضًا عن تصميم وبناء أضرحة الشنتو في الإمبراطورية اليابانية وممتلكات استعمارية rsquos ، بدءًا من ضريح تايوان الكبير في عام 1901 ، وكذلك ضريح كارافوتو (1912) وضريح تشوسن الكبير (1925).
37 ماروياما شيغيرو ، Nihon no kenchiku to shisō: Itō Chūta shoron (طوكيو: دوبون شوين ، 1996) ، 121.
38 Itō، & ldquoSekai kenchiku ni okeru nihon no shaji، & rdquo316-317
39 Itō Chūta، & ldquoJinja kenchiku ni taisuru kōsatsu. & rdquo
40 Itō، & ldquoJinja kenchiku ni taisuru kōsatsu، & rdquo17.
41 Itō، & ldquoJinja kenchiku ni taisuru kōsatsu، & rdquo18-20.
42 بدأت هذه اللوائح في سبعينيات القرن التاسع عشر باسم وزارة العقيدة (كيوبوشو) إصدار لوائح بشأن حجم شكل الأضرحة الوطنية والحكومية. انظر أيضًا Yamauchi Yasuaki، جينجا كينشيكو (طوكيو: Jinja shinpōsha ، 1972) ، 194-202 لبعض هذه اللوائح.
43 كما تمت التوصية بهياكل اختيارية. انظر كوداما كويتشي ، جينجا جيوسي (طوكيو: Tokiwa shobō ، 1934) ، 48.
44 كوداما ، 54.
45 توريغو ، Ryūkyū shūkyōshi no kenky، 656. انظر أيضا الملاحظة 37 أعلاه. يسأل جورج كير: & ldquo ما هو أفضل رجل يعمل كحلقة وصل بين أوكيناوا واليابان من الأسطوري ميناموتو تاميتومو؟ & rdquo كير ، أوكيناوا, 50.
46 Higashionna Kanjun ، Ryūkyū لا ريكيشي (طوكيو: شيبوندو ، 1957) ، تتبع الكتب المدرسية عن تاريخ أوكيناوا اليوم بدايات التاريخ السياسي إلى القرن الثالث عشر ، وتعامل فترة حكم Shunten & rsquos على أنها أسطورة. انظر على سبيل المثال Okinawaken kyoiku iinkai ، Gaisetsu okinawa no rekishi to bunka (ناها: Okinawaken kyoiku iinkai ، 2000).
47 شو شوكن كان رجل دولة ريوكيو مؤيدًا لليابان ، ويُنسب إليه الفضل في كونه أول مؤيد لنظرية ريكيوان المشتركة والأصل الياباني (nichi-ryū dōso ron) الذي كان يكتب من داخل مملكة Ryūkyū التي أخضعها ساتسوما.
48 Kikuchi Yūh، Ryūkyū إلى Tametomo (طوكيو: بونروكودو شوتين ، 1908) Bungakusha ، ed. ، Shōgaku sakubun zensho (طوكيو: Bungakusha ، 1883) Shimabukuro Genichiro ، أوكيناوا ريكيشي: densetsu hoi (Mawashison okinawaken: Shimabukuro genichiro ، 1932).
49 كير ، أوكيناوا, 102.
50 جريجوري سميتس ، رؤى Ryūkyū: الهوية والايديولوجيا في الفكر والسياسة الحديثين (هونولولو: مطبعة جامعة هاواي ، 1999).
51 & ldquoShuri شي كينين شي & rdquo في ناها شيشي، المجلد. 2 ، رقم 2 ، 374. عثر Kaji Yorihito أيضًا على تقارير صحفية عن ضريح أوكيناوا وأيام ضريح نابضة بالحياة ومزدحمة. كاجي ، 100-101.
52 توريجو ، 660
53 مجموعة مكتبة محافظة أوكيناوا. كل الأرقام التالية تأتي من هذه المادة.
54 يوجيكو يشير إلى مجموعة الأشخاص الذين يقيمون في منطقة حول الضريح والمسجلين بها. إنها تشبه إلى حد ما فكرة & ldquoparishioners & rdquo من حيث علاقتها بموقع العبادة. تحدد جامعة Kokugakuin و rsquos على الإنترنت معجم Shinto يوجيكو وبهذه الطريقة: - بشكل عام ، مجموعة من الأرض المحيطة بالمناطق مخصصة لعقيدة وعبادة مزار واحد أو مكونات تلك المجموعة.
55 سكيشا يشير أيضًا إلى عباد الضريح و rsquos وغالبًا ما يستخدم بالتبادل مع يوجيكو. ومع ذلك ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، أين يوجيكو يشير إلى المصلين الذين يعيشون داخل الضريح ومنطقة محددة rsquos ، سكيشا يشير إلى المصلين من خارج تلك المنطقة. أرقام ضريح يوموتشي ورسكووس هي تلك الخاصة بمحافظة أوكيناوا ككل & ldquo.Okinawa ken ka ichien). كان ضريح يوموتشي مع ذلك مزارًا شهيرًا ويبدو أنه حظي بدعم السكان المحليين ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الآلهة المقيمين فيها كانوا أبطال ريوكيو ، وليس آلهة من آلهة الشينتو. لمعرفة المزيد عن ضريح يوموتشي ، انظر كاجي يوريهيتو ، أوكيناوا نو جينجا (ناها: أوكيناوا بونكو ، 2000) ، 106-111. انظر أيضًا موقع Kadena City & rsquos على الضريح ،
56 انظر على سبيل المثال Mitsuko Nitta ، ديرين جينجاشي: آرو كايجاي جينجا نو شكايشي (طوكيو: Ofu ، 1997) ، كوجي سوجا ، نيهون توشيكا نو كايجاي جينجا: تم اختيار جينغو تايوان جينجا لسايجين (طوكيو: كوبوندو ، 2004) ، وأكيهيتو أوي ، Shokuminchi jinja إلى teikoku nihon (طوكيو: يوشيكاوا كوبونكان ، 2005). راجع أيضًا Minoru Tsushi & rsquos Shinraku jinja: yasukuni shisō wo kangaeru tameni (طوكيو: شينشوشا ، 2003). للزيارات الإجبارية ، انظر Takeshi Komagome، & ldquoShokuminchi ni okeru jinja sanpai، & rdquo in Seikatsu no naka shokuminchi shugi (كيوتو: جينبونشوين ، 2004) ، 105-129 ، تاكيشي كوماغومي ، شوكومينتشي تيكوكو نيهون نو بونكا توجو (طوكيو: إيوانامي شوتين ، 1996).
57 هيلدي كانغ ، تحت المظلة السوداء: أصوات من كوريا الاستعمارية ، 1910-1945 (إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل ، 2005) ، خاصة. 114- انظر أيضا الصفحات 111-116.
58 جهود لجنة محافظة أوكيناوا لتعزيز الثقافة (Okinawaken بونكا shinkōkai) ومجلس التعليم بمحافظة أوكيناوا (Okinawaken kyōiku iinkai) لتجميع المواد التاريخية نموذجية. هذا الأخير و rsquos Okinawaken shiryō سلسلة (المواد التاريخية لمحافظة أوكيناوا) هي مجموعة مهمة من مواد المصدر الأولية من فترة ما قبل الحرب. ينعكس هذا في مهمة أرشيف محافظة أوكيناوا. في ملاحظات احتفالاً بذكرى افتتاح الأرشيف في 1 أغسطس 1995 ، علق المخرج آنذاك مياجي إتسوجيرو قائلاً & ldquob نظرًا لأن جميع سجلات [Okinawa & rsquos] ما قبل الحرب قد ضاعت في هذه الحرب الماضية ، فقد كان الوضع حيث كان علينا وضع وثائق ما بعد الحرب في مركز [جهودنا]. & rdquo أرشيف محافظة أوكيناوا ، أرشيف، المجلد. 1 (1996)، 3. يبدو أن الصور تحظى باهتمام خاص: Ryūkyū shinpō sha، ed.، موكاشي أوكيناوا: شاشينشو (ناها: Ryūkyū shinp & ocircsha ، 1978) ، Shuritsu hawaidaigaku horeisokan henshu iinkai ، بوكيتش أوكيناوا شاشينشو (طوكيو: Honpō shoseki، 1981)، Okinawa terebi hoso kabushiki gaisha، ed.، يوميجايرو سينزن نو أوكيناوا: شاشينشو (Urasoe: Okinawa shuppan، 1995)، Okinawa terebi hoso kabushiki gaisha، ed.، Yomigaeru senzen no okinawa: shashinshū (أوراسوي: أوكيناوا شوبان ، 1995).
59 Shurijō fukugen kisei kai kaihō 1, 1982, 3.
60 Okinawa kaihatsu chō ، Okinawa shinkō kaihatsu keikaku. داي ني جي (ناها: أوكيناوا كايهاتسو تشو ، 1982).
61 Kiyoshi Fukushima، & ldquoShurijō fukugen sekkei ni tsuite no zakkan، & rdquo أوكيناوا بونكا كينكيو 21 (1995), 40.
62 「1712 年 に 再 建 さ れ 、 1925 年 に 国宝 れ 正殿 の 復 元 す る」 ، فوكوشيما ، ldquoShurijō fukugen sekkei ni tsuite no zakkan، & rdquo 46.
63 أعيد بناء قلعة شوري ثلاث مرات من قبل بعد أن دمرتها الحرائق في 1453 و 1660 و 1709.


قلعة شوري والحزن العميق لفقدان التاريخ

رن الهاتف في وقت مبكر من صباح الخميس. كان المتصل قريبًا بدا وكأنه في حالة صدمة ، وبالكاد كان قادرًا على خنق الكلمات.

قالوا "قلعة شوري تحترق".

هكذا علمت بالحريق الذي خلف قلعة شوري في الرماد. كنت في ناها ، حيث تقع القلعة ، من أجل البحث. بعد المكالمة ، فتحت التلفزيون بسرعة ، ولم أصدق عيني. اشتعلت النيران في قلعة شوري.

لا يبدو حقيقيا. كان الأمر كما لو أن شخصًا اعتقدت أنه سيكون معي إلى الأبد مات فجأة. لم أستطع حتى التفكير فيما أفعله.

بدت قلعة شوري وكأنها كانت دائمًا جزءًا من أوكيناوا. يعود تاريخه إلى أواخر القرن الرابع عشر. بعد إنشاء مملكة ريوكيو التي وحدت جزر ريوكيو ، وهي سلسلة تقع قبالة جنوب غرب اليابان ، تمت إضافة مبانٍ جديدة وتوسيع مجمع القلعة من قبل الملوك.

محاطة بجدران حجرية متعرجة ، وهي ليست قلعة مهيبة ولا حصنًا. إنها قلعة للترحيب بالناس من الأماكن البعيدة الذين عبروا البحر ولأهل ريوكيو الذين انطلقوا إلى البحر. كان القرن الخامس عشر هو العصر الذهبي للمملكة ، ولكن بعد ذلك ، عانت المملكة من مشقة تلو الأخرى.

حتى في الأوقات الصعبة ، عملت قلعة شوري كمركز للشؤون الإدارية والسياسية. كما كانت بمثابة قاعدة للدبلوماسية والتجارة ، وكمكان للترويج لثقافة ريوكيو.

ولكن بعد أن بدأ عصر ميجي في اليابان ، تعرضت المملكة لاعتداء لما يُعرف باسم ترتيب ريوكيو في سبعينيات القرن التاسع عشر. بدعم من القوة العسكرية ، قامت حكومة ميجي بحل المملكة وطالبت بإنهاء علاقة رافدة مع أسرة تشينغ. رفض ريوكيو الطلب ، لكن الحكومة أرسلت القوات والشرطة لقمع الاحتجاجات. أمر الملك الأخير بتسليم قلعة شوري والانتقال إلى طوكيو.

تحولت المملكة إلى محافظة أوكيناوا ، وانتهى 500 عام من تاريخها. صادرت حكومة ميجي قلعة شوري وباعتها لاحقًا إلى منطقة شوري ، وهي سلطة محلية في ذلك الوقت ، والتي أصبحت الآن الجزء الشمالي الشرقي من مدينة ناها. تم استخدام القلعة كمدرسة ، لكن القصر الملكي السابق أصبح مقفرًا بمرور الوقت.

يوشيتارو كاماكورا ، فنان مشهور وباحث في أوكيناوا ، قضى بعض الوقت في قلعة شوري في أوائل عشرينيات القرن الماضي. من مواليد محافظة كاغاوا في جزيرة شيكوكو ، كان مفتونًا بثقافة ريوكيو من خلال تفاعله مع السكان المحليين. أمضى 16 عامًا ، داخل وخارج الجزيرة ، يؤرخ ثقافتها وتاريخها من خلال الملاحظات والصور. لعب عمله دورًا حاسمًا في تحديد قلعة شوري ككنز وطني في عام 1925. أعقب ذلك أعمال تجديد كبرى.

ومع ذلك ، دمرت معركة برية في الأيام الأخيرة من الحرب العالمية الثانية الجزيرة ، ولم تنج قلعة شوري. تم بناء جامعة Ryukyus على أنقاض القلعة بعد الحرب. لم تتوقف الدعوات لاستعادة القلعة أبدًا خلال 27 عامًا من الاحتلال العسكري الأمريكي لأوكيناوا. لم تكن القلعة مجرد رمز لتاريخ المملكة وثقافتها ، ولكنها كانت بمثابة سجل تاريخي لكيفية عيش سكان ريوكيو وأوكيناوا.

والتاريخ شيء عزيز على سكان أوكيناوا. لم يفشل أبدًا في إدهاشي عندما أسمعهم يخبرون بوضوح عن حياة أسلافهم. إنهم يجعلونني أدرك أننا لن نكون هنا بدون أولئك الذين كافحوا من أجل البقاء.

بدأ مشروع لترميم قلعة شوري بعد نقل الجامعة الوطنية. تسببت الحرب في خسائر فادحة في المواد التاريخية. لكن أعضاء فريق المشروع ، الأفضل والأذكى من مجموعة واسعة من المجالات ، لم يضيعوا الوقت في الحداد على الخسارة. أجروا مسوحات وأبحاثًا شاملة ، باستخدام القرائن التي عثروا عليها وأعادوا الهياكل التاريخية. كما ساعدت المواد والملاحظات الميدانية التي تركها كاماكورا. وغني عن القول أن التعاون من قبل شعب أوكيناوا أعطى الأعضاء الدعم المعنوي.

مرت سبعة وعشرون عامًا منذ الترميم ، وكنت سعيدًا برؤية عدد متزايد من الشباب الذين نشأوا وهم ينظرون إلى "القلعة الحمراء". ولكن وقعت مأساة يوم الخميس. كانت مشاهدة قلعة شوري ، التي زرتها مرات لا تحصى ، تستسلم للنيران مؤلمة للغاية. كل ما يمكنني فعله الآن هو احتضان هذا الحزن العميق.

القلعة ليست فقط لأوكيناوا. عندما تدمج تاريخ Ryukyu في تاريخ اليابان ، سترى أن المملكة كانت بوابة إلى الدول الآسيوية وأنشأت ثقافة غنية. كانت قلعة شوري دليلاً على ذلك.

Kei Yonahara كاتب غير روائي وأوكيناوا ولد في طوكيو. كتبت العديد من الكتب بشكل رئيسي عن تاريخ وثقافة أوكيناوا وآسيا ، بما في ذلك كتاب عن قلعة شوري.


تنشأ مشاكل السياحة المفرطة مع زيادة السياحة - معالجة الازدحام المروري ونقص أماكن وقوف السيارات

شهدت مواقع التراث العالمي في جميع أنحاء أوكيناوا طفرة في السياحة بعد إدراجها في قائمة اليونسكو. بذلت كل بلدية جهودًا مختلفة لتلبية احتياجات السياح. ومع ذلك ، يوجد تعارض بين الحفاظ على الثقافة المحلية في تبجيل المواقع كأرض مقدسة والحفاظ عليها كممتلكات ثقافية.

تم تركيب بوابات في سيفا-أوتاكي لمنع الزائرين من دخول التكوين الصخري المثلث المعروف باسم sangui الموجود في Kudeken ، Chinen ، مدينة Nanjo.

لقد شكل وضع سيفا-أوتاكي كأرض مقدسة تحديات لمدينة نانجو. بلغ عدد زوار سيفا-أوتاكي 434 ألف زائر في عام 2013 ، مما تسبب في ازدحام مروري للسكان المحليين. تم تقديم شكاوى بعد ذلك من قبل السكان وكذلك الزوار الذين كان هدفهم الأساسي هو الصلاة في سيفا أوتاكي. من أجل تخفيف الازدحام المروري ، نقلت المدينة موقف السيارات إلى محطة Nanjo City-Ganju. كما حددت عمليات الإغلاق نصف السنوية (إجمالي ستة أيام في السنة) للحفاظ على الخصائص التاريخية والبيئية للموقع. أوضحت إدارة التجارة والسياحة بمدينة نانجو أنها تعتزم حماية الممتلكات الثقافية مع الترويج للسياحة دون التركيز كثيرًا على إحصاءات السياحة.

وأكد هيديكي ياجا ، الأمين العام لاتحاد السياحة في المدينة ، "يمكننا أن نضيف إلى قيمة سيفا أوتاكي باعتبارها" مكانًا مقدسًا "من خلال حماية الموقع والطبيعة المحيطة به".

■ قلعة شوري وشكينين وتامودون

في السنة المالية 2018 ، سافر حوالي 2،806،000 زائر إلى منطقة حديقة قلعة شوري الوطنية ، مما تسبب في ازدحام مروري. أحد أهداف إعادة بناء قلعة شوري هو تصميم مجتمع حيث يمكن للسائحين والمقيمين أن يتعايشوا.
بعد حريق قلعة شوري ، ارتفع عدد الزوار في شيكيناين وتامودون بشكل مؤقت. في أكتوبر 2019 ، استقبلت منطقة شيكينا حوالي 5000 زائر ، مقارنة بـ 20000 زائر في نوفمبر التالي ، بعد اندلاع الحريق ، أدت زيادة حركة المرور إلى إتلاف أحجار الموقع.
انخفض عدد الزوار هذا العام بسبب الوباء. ومع ذلك ، فإن أمين مدينة ناها يو سوزوكي يفكر في المستقبل: & # 8220 نحن بحاجة لمعرفة الحد الأقصى لعدد الزوار الذين سيحافظون على جو هادئ ".

أطلال قلعة ناكيجين في إمادوماري ، ناكيجين.

في بقايا قلعة ناكيجين ، تتم مراجعة الترجمة الإنجليزية للوحة المعلومات. ياسوشي تاماكي ، رئيس قسم الأصول الثقافية في ناكيجين ، واثق من أن & # 8220 [الترجمة الجديدة] ستجعل الثقافة الروحية الفريدة لأوكيناوا أكثر وضوحًا. " اكتمل أكثر من نصف الترجمة.

■ قلعة ناكاجوسوكو

قرية ناكاجوسوكو ، حيث تقع قلعة ناكاجوسوكو ، تواجه تحديات في تعدد اللغات ، مثل تدريب المرشدين السياحيين لمساعدة الزوار من الخارج. علاوة على ذلك ، نظرًا لعدم وجود معارض دائمة مثبتة حاليًا في قلعة ناكاجوسوكو ، فلا توجد طريقة للتعبير عن أهمية gusuku (القلعة). تفتقر المباني أيضًا إلى أماكن لوقوف السيارات لاستيعاب الضيوف أثناء الأحداث الكبيرة الحجم.


جدران قلعة شوري - التاريخ

فجر يوم 29 مايو 1945 ، وجدت الفرقة البحرية الأولى تبدأ أسبوعها الخامس على التوالي من الهجوم الأمامي كجزء من هجوم الجيش الأمريكي العاشر الطاحن ضد الدفاعات اليابانية المتمركزة في قلعة شوري في جنوب أوكيناوا. كانت عملية Iceberg ، حملة الاستيلاء على أوكيناوا ، عمرها الآن شهرين & # 151 وعرقلت بشدة. تم استبدال الافتتاح المبهج وسريع الخطى للحملة بأسبوع بعد أسبوع من حرب استنزاف مكلفة ومرهقة ضد مجمع شوري.

كانت الفرقة البحرية الأولى ، المحصورة بين قسمين آخرين مع غرفة مناورة صغيرة ثمينة ، قد تقدمت بالكاد ألف ياردة في الـ 18 يومًا الماضية & # 151 بمعدل 55 ياردة في كل يوم دموي. تميز قطاعهم بخط واحد من سلسلة التلال المتلألئة على شكل خلية نحل تلو الأخرى & # 151 بالتسلسل كاكازو وداكيشي و وانا (بواديها القاتل المنحدر العكسي). خلف كتف شوري ريدج الطويلة ، المركز العصبي للجيش الياباني الثاني والثلاثين والموقع الأمامي لعشرات مراقبي المدفعية الأمامية للعدو الذين جعلوا الحياة بائسة للغاية لقوات الهجوم الأمريكية طوال الشهر.

تقدم اثنان من مشاة البحرية ، ديفيس ب. هارجريفز بمدفع رشاش طومسون وغابرييل شافاريا مع بار ، من الكتيبة ثنائية الأبعاد ، مشاة البحرية الأولى ، على وانا ريدج في 18 مايو 1945. وزارة الدفاع Photo (USMC) 123170

ولكن في هذا الصباح الممطر ، في التاسع والعشرين من مايو ، بدت الأمور إلى حد ما مختلفة ، وأكثر هدوءًا. بعد أيام من القتال المرير ، اجتاحت القوات الأمريكية أخيرًا كلا الموقعين الاستيطانيين لخط شوري: كونيكال هيل في الشرق ، استولت عليه فرقة المشاة 96 ، ومجمع شوغر لوف في الغرب ، الذي استولت عليه الفرقة البحرية السادسة. لم يعد يبدو أن شوري لا يقهر.

تحركت السرية أ من الكتيبة الأولى ، مشاة البحرية الخامسة بحذر ، متوقعة العاصفة النارية المعتادة للمدفعية اليابانية في أي لحظة. لم يكن هناك شيء. وصل مشاة البحرية إلى قمة شوري ريدج بصعوبة تبادل إطلاق النار. مندهشا ، نظر قائد السرية إلى الجناح الغربي على طول سلسلة التلال على بعد عدة مئات من الأمتار إلى أنقاض قلعة شوري ، قلعة القرون الوسطى لملوك ريوكيوان القدامى. توقع الجميع في الجيش العاشر أن يدافع اليابانيون عن شوري حتى الموت & # 151 لكن المكان بدا خفيفًا. بدا أن نيران الأسلحة الصغيرة الحاقدة تأتي من مجرد حارس خلفي. ضجت أجهزة الراديو الميدانية بهذه الأخبار المذهلة. تقع قلعة شوري نفسها خارج حدود التقسيم والسلك ، لكنها كانت موجودة للاستيلاء عليها. طلب هجوم المارينز الإذن بالاستيلاء على الجائزة.

اللواء بيدرو ديل فالي ، قائد الفرقة البحرية الأولى ، لم يتردد. بكل الحقوق ، تنتمي القلعة إلى فرقة المشاة 77 المجاورة ، وكان ديل فالي يعرف أن نظيره ، اللواء بالجيش أندرو دي بروس ، سيكون غاضبًا إذا انتزع مشاة البحرية الكأس الذي طال انتظاره قبل وصول جنوده. لكن هذه كانت فرصة غير مسبوقة للاستيلاء على الهدف الرئيسي للجيش العاشر. أعطى ديل فالي الضوء الأخضر. مع ذلك ، اجتاحت الشركة أ ، 1/5 غربًا على طول التلال في مواجهة معارضة خفيفة واستولت على المجمع المدمر. كان على موظفي Del Valle القيام ببعض الأعمال الرائعة للحفاظ على السلام مع جيرانهم من الجيش. عندها فقط علموا أن الفرقة 77 كانت قد خططت لقصف كبير للقلعة في ذلك الصباح. المكالمات الإذاعية المحمومة حالت دون وقوع المأساة في الوقت المناسب. أثارت نتائج الإجراءات الوقائية لقوات المارينز غضب الجنرال بروس. تذكر ديل فالي: "لا أعتقد أن قائد فرقة واحدة في الجيش سيتحدث معي بعد ذلك".

على الرغم من هذا التفاقم بين الخدمات ، حقق الأمريكيون الكثير هذا الصباح. لمدة شهرين ، زودت مرتفعات شوري اليابانيين بحقول رائعة من النيران المرصودة التي غطت مدينة ناها الساحلية وكامل رقبة جنوب أوكيناوا التي يبلغ طولها خمسة أميال. حتى الآن ، مع انتشار مشاة البحرية A / 1/5 في خط دفاعي متسرع داخل أنقاض القلعة ، كانوا غافلين عن حقيقة أن الحرس الخلفي الياباني لا يزال يحتل أجزاء من مجمع المقرات العملاقة تحت الأرض مباشرة تحت مرابطهم الموحلة. سوف يندهشون عندما يعلمون أن المقر الرئيسي للجيش الثاني والثلاثين يبلغ طوله 1،287 قدمًا وبعمق يصل إلى 160 قدمًا & # 151 تم حفرها جميعًا عن طريق الانتقاء والمجرفة.

في الواقع ، سرق اليابانيون مسيرة على اقتراب الجيش العاشر. تراجعت معظم قواتهم جنوباً أثناء هطول الأمطار المتواصلة ، وسرعان ما احتلت الحلقة الثالثة (والأخيرة) من دفاعاتهم المحصنة تحت الأرض ، وهي سلسلة من الجروف المحصنة في شبه جزيرة كيامو.

كتلة من الأنقاض هي كل ما تبقى من قلعة شوري ، وجدرانها ، والخندق المائي أسفلها ، ومدينة شوري التي خلفها ، بعد أن استولت قوات المارينز الخامسة على المنطقة. الأشجار المدمرة هي جزء من نمو غابة أحاطت بها في أوقات أكثر هدوءًا. صورة وزارة الدفاع (USMC) 124370

يمثل الاستيلاء على قلعة شوري علامة فارقة لا يمكن إنكارها في حملة أوكيناوا ، لكنه كان نصرًا أجوفًا. تمامًا كما كان رفع العلم على جبل سوريباتشي في إيو جيما يدل فقط على نهاية بداية تلك المعركة المطولة ، فإن الاستيلاء على شوري لم ينه القتال. كان لا يزال أمام المهرجان الوحشي في أوكيناوا 24 يومًا أخرى. ومع ذلك ، سقطت أمطار البرقوق ، واستمرت الأهوال والموت.


جدران قلعة شوري - التاريخ

بقلم ماثيو إم بورك | النجوم والمشارب | تاريخ النشر: 15 أغسطس 2019

الشيء الذي يبرز حول Maeda Escarpment المثالي في أوكيناوا اليوم هو سلامته.

الحقول الخضراء المتدحرجة والأشجار والتكوينات الصخرية الفريدة والآفاق المذهلة ترحب بمشاة الكلاب والعشاق والسياح الأجانب وتلاميذ المدارس المحليين على حد سواء.

كما لو أن هذه الميزات الطبيعية المذهلة لم تكن كافية ، فإن الجرف هو عجب لسبب غير ذي صلة على الإطلاق. ومن المعروف باسم آخر يتطلب الخشوع: Hacksaw Ridge.

كان Hacksaw Ridge - كما يوحي الاسم - موقعًا لبعض أكثر المعارك دموية خلال معركة أوكيناوا قبل 74 عامًا. تم تخليده في فيلم 2016 الذي يحمل نفس الاسم من إخراج ميل جيبسون. يصور الفيلم بطولات جيش الجندي البالغ من العمر 26 عامًا. ديزموند دوس ، أحد السبتيين في اليوم السابع من لينشبورغ ، فيرجينيا ، الذي حصل على وسام الشرف لأفعاله تحت النار هناك.

مثل العديد من مواقع المعارك السابقة في الحرب العالمية الثانية ، ابتلع الوقت والطبيعة المذبحة وكتمت صرخات الجرحى والمحتضرين. لكن تحت السطح ، تبقى الأشباح.

بدأت القوات الأمريكية بالهبوط في شاتان ويوميتان في الأول من أبريل عام 1945 ، وفقًا لتاريخ المعارك على مواقع الويب الخاصة بمدينتي أوراسوي وناها. بدأوا التحرك جنوبا نحو المقر العسكري الياباني في قلعة شوري.

كان عليهم أن يشقوا طريقهم عبر Kakazu Ridge و Hacksaw Ridge حيث اتخذ المدافعون اليابانيون عن الجزيرة أرضًا عالية لمحاولة صد الغزاة الأمريكيين.

Hacksaw Ridge هي منطقة تل فوق أنقاض قلعة Urasoe. تم تدمير جدران القلعة المتميزة ومقابر ملوك Ryukyu Eiso و Shonei منذ تدميرها بالكامل أثناء القتال.

كان التلال كابوسًا لوجستيًا لكلا الجانبين. لم يكن من الممكن الوصول إلى الدبابات الأمريكية وكان لا بد من تسلقها وأخذها من قبل جنود من فوج المشاة 307 ، فرقة المشاة 77.

بالنسبة لليابانيين ، فإن المنحدرات شديدة الانحدار والطرق الضيقة لم تسمح لأعشاش المدافع الرشاشة بإطلاق النار على الأمريكيين عند اقترابهم ، على حد قول موقع مدينة أوراسوي. كان على اليابانيين صدهم بمجرد صعودهم إلى الهضبة ، التي حولها اليابانيون إلى منطقة قتل.

وصل دوس كمسعف ملحق بالسرية B ، الكتيبة الأولى ، وفقًا لكتاب "Okinawa: The Last Battle" بقلم روي أبلمان وجيمس بيرنز ورسل غوغلير وجون ستيفنز. بصفته من دعاة السلام ، تعرض دوس للتهديد والمضايقة من قبل رفاقه لرفضه حمل سلاح في القتال أو قتل جندي معاد.

بحلول الوقت الذي وصل فيه دوس إلى أوكيناوا ، كان قد خدم بالفعل بامتياز في غوام والفلبين ، وفقًا لنعي الواشنطن بوست لعام 2006.

قال الكتاب إن شركة Doss B اقتربت من Hacksaw Ridge في أواخر أبريل 1945. كانوا يستهدفون نيدل روك ، صخرة يبلغ ارتفاعها حوالي 43 قدمًا في الطرف الشرقي من التل.

وقال الكتاب إن الشركة أ ركبت أربعة سلالم يبلغ ارتفاعها 50 قدمًا تم ربطها معًا وشبكات شحن على الطرف الشرقي للتلال في الأول من مايو. ومع ذلك ، قتل كل رجل صعد إلى القمة. حاولت الشركة "ب" التسلق بشبكات البضائع إلى الغرب.

وقال الكتاب إنهم نجحوا في النهاية في الحصول على فصيلتين على قمة الهضبة التي يبلغ ارتفاعها 400 قدم.

كان الآلاف من الجنود اليابانيين في انتظارهم في الكهوف وحفر القتال ، وفقًا لتاريخ الجيش الأمريكي لدوس.

عندما وصل دوس ورفاقه إلى القمة ، تعرضوا للقصف بالمدفعية وقذائف الهاون والمدافع الرشاشة ، وفقًا لميدالية الشرف من دوس. سقط خمسة وسبعون ضحية وأجبر الباقون على الانسحاب.

"رفض التماس الغطاء وبقي في المنطقة التي اجتاحتها النيران مع العديد من المنكوبين ، وحملهم واحدًا تلو الآخر إلى حافة الجرف وهناك أنزلهم على قمامة مدعومة بالحبال أسفل وجه منحدر إلى أيدي صديقة ، "يقرأ الاقتباس.

قال تاريخ الجيش إن العديد من نفس الرجال الذين أنقذهم دوس ، كانوا نفس الأشخاص الذين عاملوه معاملة سيئة للغاية في وقت سابق من حياته العسكرية.

في 2 مايو ، عرّض دوس نفسه لنيران البنادق وقذائف الهاون لإنقاذ جريح على بعد 200 ياردة من الخط الأمريكي ، كما جاء في الاقتباس. في 4 مايو ، تقدم من خلال "وابل" من القنابل اليدوية لإنقاذ أربعة رجال جرحى تم قطعهم أثناء مهاجمتهم لأحد الكهوف. عالج دوس جروحهم على بعد ثمانية ياردات من فم الكهف وقام بأربع رحلات منفصلة لإخلائهم.

بعد يوم واحد ، عرّض نفسه للقصف ونيران الأسلحة الصغيرة بينما كان يعطي البلازما لضحايا آخر ، كما ورد في اقتباسه. في وقت لاحق من نفس اليوم ، زحف دوس إلى رجل آخر مصاب بجروح خطيرة كان يرقد على بعد 25 قدمًا من موقع العدو. عالج الرجل وحمله 100 ياردة إلى بر الأمان.

وقال موقع مدينة أوراسوي على الإنترنت إن معركة هاكساو ريدج انتهت في 6 مايو / أيار. ومع ذلك ، لم تكن هذه نهاية بطولات دوس.

في ليلة 21 مايو ، أصيب بجروح خطيرة في ساقيه بقنبلة يدوية أثناء معالجة الجرحى ، مرة أخرى ، وحيدًا في مكان مكشوف بالقرب من شوري ، كما جاء في الاستشهاد. عالج نفسه وانتظر خمس ساعات للحصول على المساعدة. أثناء إجلاؤه ، تم القبض عليهم في هجوم بدبابة معادية.

وجاء في البيان أن "الجندي فرست كلاس دوس ، عندما رأى رجلاً مصابًا بجروح خطيرة في مكان قريب ، زحف من على القمامة ووجه حامليها لإعطاء اهتمامهم الأول للرجل الآخر". "في انتظار عودة حاملي القمامة ، أصيب مرة أخرى ، هذه المرة أصيب بكسر مضاعف في ذراعه".

من المعروف أن دوس ربط مخزونًا من البندقية بذراعه المحطمة ، التي أصيبت برصاصة قناص ، وزحف 300 ياردة إلى مركز إسعاف ، حسبما ذكر البيان. وقالت السيرة الذاتية للجيش إنه أصبح أول معترض ضميريًا على وسام الشرف في 12 أكتوبر 1945 من الرئيس هاري ترومان.

وقال تاريخ الجيش في المعركة إن ما يقرب من 500 من بين 800 رجل في كتيبة دوس سقطوا ضحايا على قمة هاكساو ريدج. قُدِّر مقتل ما يزيد عن 3000 ياباني.

النصب التذكاري للسلام Maeda Escarpment - الذي أقيم لتكريم قتلى الحرب من الكتيبة الثانية اليابانية ، الفوج 32 - يقع اليوم بجوار ساحة انتظار سيارات مرصوفة بالحصى تم نحتها من جانب الجرف بعد الحرب. صرح مرشدون سياحيون محليون لـ Stars and Stripes بأن النصب التذكاري والحصى في جواره المباشر يمثلان البقعة التقريبية لأبطال Doss في خفض القمامة.

هناك مجموعة من السلالم مقطوعة في الصخر وصولاً إلى النصب التذكاري وموقف السيارات.

لقد اختفت الندوب التي خلفتها المعركة على قمة Hacksaw Ridge. علامات في مرج جميل هي كل ما تبقى.

تقدم قلعة Urasoe ومتحف Urasoe Youdore لمحة عن ماضي أوكيناوا. للأسف ، يتضمن هذا الماضي مأساة الحرب. إن هوية الجزيرة المعادية للحرب تجعل دوس البطل المثالي.

ساهم في هذا التقرير شوجي كوداكا من Stripes Okinawa.

يُعتقد أن نصب السلام التذكاري Maeda Escarpment - الذي أقيم لتكريم قتلى الحرب من الكتيبة الثانية اليابانية ، الفوج 32 - قريب من النقطة التي أنزل فيها ديزموند دوس 75 جنديًا مصابًا إلى بر الأمان.
ماثيو إم بورك / نجوم وشرائط


شاهد الفيديو: Saif Nabeel - Fog El Qema Music Video 2020. سيف نبيل - فوك القمة (ديسمبر 2021).