مختلف

التبشير بالحملة الصليبية (ج. فلوري)


مؤلف العديد من الأعمال حول الحروب الصليبية ، يركز المؤرخ جان فلوري في كتابه الجديد (الكرازة بالحملة الصليبية) على الجانب الديني لهذه الحجج الدينية ، وبشكل خاص دوافع كل من شارك في الحروب الصليبية ، و بشر. في كثير من الأحيان حتى يومنا هذا ، هناك ميل إلى اعتبار هذه الحملات الحربية مجرد مؤسسات للغزو ، مدفوعة بإغراء الربح والأرض. ومع ذلك ، من الصعب فهم الحروب الصليبية إذا اعتبر المرء أن العامل الديني كان مجرد ذريعة ...

في أصل الحروب الصليبية: الحرب المقدسة

يوفر العنوان الفرعي للعمل "الاتصال والدعاية" معلومات عن الزاوية التي اختارها جان فلوري. بعد محاولة تعريف الحملة الصليبية في مقال سابق (الصليب والتاج والسيف) ، اهتم المؤرخ هنا بتبشير الحملة الصليبية ، وكيف تمكن الباباوات والدعاة من إقناع عشرات الآلاف من الناس. لحمل السلاح لاستعادة الأراضي المقدسة ، ثم لحمايتها.

مع ذلك ، يستهل المؤلف مقاله بـ "الأسس الأيديولوجية" للحملة الصليبية ، أي أصول الجهاد. لهذا ، فإنه يتولى بشكل أساسي عمله السابق ، والذي يمكن العثور عليه بشكل خاص في الحرب المقدسة والحملة الصليبية والجهاد: العنف والدين في المسيحية والإسلام (Seuil ، 2002). باختصار ، يمكننا القول إنه يتتبع أصل الحرب المقدسة إلى نظريات القديس أوغسطين ، مع تطور حتى القرن الحادي عشر ، ولا سيما بعثات معينة من الاسترداد (بارباسترو ، 1063) ، والتي تعتبر أحيانًا سابقة. - كروساديس. من ناحية أخرى ، ومن حسن الحظ أن جان فلوري لا يسهب في الحديث عن الجهاد ، الذي يتعامل معه بشكل مكثف في العمل المذكور أعلاه (سننصح في هذا الموضوع ، م. بونر ، الجهاد: الأصول ، التفسيرات ، المعارك. ، Téraèdre ، 2005).

هذه الأسس الأيديولوجية الموضوعة ، لم يدخل المؤرخ بعد بشكل مباشر في الموضوع. يعود إلى أصول الحملة الصليبية ، أو مقدماتها ، من خلال استحضار دوافع البابوية بشكل خاص فيما يتعلق بالإمبراطورية البيزنطية ، في السياق الذي نعرف أنه متوتر ، وليس فقط منذ الانقسام الشهير عام 1054. يسهب المؤلف هنا في دور غريغوريوس السابع ، ولكنه يتذكر أيضًا تأثير تدمير القبر المقدس على يد الخليفة الحكيم في عام 1009 ، حتى لو علمنا أنه في النهاية كان ضئيلًا للغاية. في دوافع الحملة الصليبية ، والتي لم يتم التبشير بها إلا بعد 90 عامًا تقريبًا ... ومع ذلك ، فإن جان فلوري محق تمامًا في التأكيد على الأهمية المتزايدة للحج إلى القبر المقدس (وإلى القدس) في القرن الحادي عشر وزن القرن في الوعظ المستقبلي للحملة الصليبية الأولى.

الفصل التالي هو امتداد للفصل السابق ، مع التركيز على العلاقات مع بيزنطة ، وكذلك على دور بطرس الناسك ، والذي سيعود حتى قبل دعوة Urban II.

عظ ال الحملات الصليبية

يستخدم باقي الكتاب خطة كلاسيكية أكثر. كرونولوجيًا ، فإنه يغطي أيضًا ، في معظمه ، الكشف عن الحروب الصليبية "الكنسية" ، من الناحية الأكاديمية ، حتى لو علمنا أن النقاشات مستمرة حول تعريف الحروب الصليبية (انظر إلى ذلك رواية الصليب ، تاج وسيف). من الواضح أنه بدءًا من دعوة Urban II ، ينتهي بالحملة الصليبية الثامنة ، التي شهدت موت لويس التاسع ، سانت لويس في المستقبل.

في كل جزء ، يُظهر جان فلوري دور الدعاة والباباوات فيما يسميه "دعاية" للحملة الصليبية ، أولاً لإقناع الحجاج بالذهاب وتحرير الأرض المقدسة ، ثم الأكثر تعقيدًا ، أنهم يدافعون عنها بمجرد تحرير القدس في عام 1099. ومن بين هؤلاء الرجال ، إذا احتفظنا بالطبع بـ Urban II أو Bernard of Clairvaux أو Innocent III (الذي يستفيد من فصل كامل) ، فإننا (نعيد) اكتشاف شخصيات أساسية أخرى من هذه الفترة ، من بينهم هنري دالبانو ، مارتن دي باريز ، جان دابفيل أو جيلبرت دي تورناي.

بالإضافة إلى دور هؤلاء الرجال ، يحاول المؤرخ إظهار تطور وتحولات أيديولوجية الحملة الصليبية ، وعقليات ذلك الوقت. لأن الحملة الصليبية يتم التبشير بها في سياقات تختلف اختلافًا كبيرًا بين القرن الحادي عشر والقرن الثالث عشر. وبالتالي ، فإن أسباب المغادرة إلى الأرض المقدسة ، أو الدفاع عنها ، تتطور بمرور الوقت ووفقًا للسياق.
سوف نركز بشكل خاص على الفصول المتعلقة بما يسمى "حملة الأطفال الصليبية" ، والفصلين الأخيرين ، المخصصين للحملات الصليبية لويس التاسع. لدى جان فلوري فكرة جيدة ألا تقتصر على فرنسا والبابوية ، كما أنه يدرس أيديولوجية الحملة الصليبية بين الإنجليز أو حتى في الإمبراطورية ، وعلى وجه الخصوص الشخصية الرائعة دائمًا لفريديريك الثاني هوهنشتاوفن.

كما هو الحال في كثير من الأحيان مع جان فلوري ، يتم إثراء العمل بببليوغرافيا مهيبة ، ولكن قبل كل شيء من خلال العديد من الوثائق مثل خطابات وخطب أوربان الثاني ، المنشورات العامة أو الثيران البابوية ، الوثائق المصنفة حسب الحروب الصليبية. إضافة حقيقية للتحية.

كثيفة ، يمكن قراءة هذا المقال بسهولة تامة ، دون الحاجة بالضرورة إلى اتباع الترتيب ، حتى لو كان منطقيًا وواضحًا تمامًا. بالتأكيد ، بالنسبة لأولئك الذين يعرفون أعمال جان فلوري الأخرى ، قد يكون هناك بعض التكرار. يمكننا أيضًا مناقشة تحليلات واستنتاجات المؤرخ. ولكن لا يمكن لأي شخص مهتم بالحروب الصليبية أن يفوتها.

- جي فلوري ، التبشير بالحملة الصليبية ، القرنين الحادي عشر والثالث عشر. اتصالات ودعاية ، بيرين ، 2012 ، 526 صفحة.


فيديو: الحملات الصليبية 5 (شهر اكتوبر 2021).