مختلف

L'aître Saint Maclou في روان


L'aître Saint Maclou تشتق اسمها من كل من الأتر الفرنسي القديم ، حيث كان لها معنى "مقبرة" (من الردهة اللاتينية ، التي تحدد الفناء الداخلي الذي يسبق مدخل فيلا رومانية ، وبالتالي فإن المقبرة الموجودة قبل مدخل الكنيسة) وأبرشية القديس ماكلو ، التي تقع بالقرب منها كنيسة القرن الخامس عشر.

أصول تأسيسها

تقع هذه المقبرة في وسط أبرشية القديس ماكلو ، وهي مدمجة في أسوار المدينة منذ عام 1253. وهي واحدة من أكبر الرعايا وأكثرها اكتظاظًا بالسكان ، وهي قلب أحد الأنشطة الرئيسية لمدينة روان. : أعمال النسيج. يعود إنشاء هذا المكان الغريب إلى الموت الأسود (1348) ، وهو أحد أكثر الأماكن دموية في أوروبا منذ أن تأثر ثلث السكان ، وفقًا للمؤرخ فرويسارت. خلف المقبرة القديمة التي أصبحت صغيرة جدًا وممتدة منذ القرن الثالث عشر شمال الكنيسة.

بين 1521-1522 ، في مواجهة وباء طاعون جديد ، قررت الرعية زيادة سعة المقبرة من خلال بناء ثلاث صالات عرض في كل مكان تعلوها علية لاستخدامها كمخزن للعظام. تم تنفيذ الأعمال من عام 1526 حتى 1529-1533. أثناء تفشي الأوبئة وفي مواجهة العدد المتزايد من الجثث وخطر العدوى ، تتغير ممارسات الجنازة: يتم لف الجثث في كفن بسيط وإلقاء الجرس في مقابر جماعية كبيرة تشغل المساحة المركزية للنجمة. . مع إنشاء صندوق عظام الموتى ، يكتشف حفارو القبور العظام بعد تعفن الجسد (تسريعًا باستخدام الجير الحي) وتكديسها فوق صالات العرض في الفراغ بين السقف وإطار السقف.

في عام 1779 ، رداً على مرسوم ملكي ، أمر برلمان نورماندي بإزالة مواقع الدفن الحضرية. تم إغلاق مقبرة سانت ماكلو في عام 1781 ، واستبدلت بمقبرة مونت جارجان الواقعة خارج المدينة. في عام 1862 ، تم تصنيف النصب وحمايته كنصب تاريخي ، اعترافًا بمصالحه التاريخية والمعمارية.

مدرسة في مقبرة

بالقرب من المدخل الحالي ، يشير الباب الخشبي للجرس إلى مهنة المدرسة. في الواقع ، في منتصف القرن السابع عشر ، تم بناء مبنى جديد يغلق فناء المقبرة إلى الجنوب بعد وصية من الكاهن روبرت دوتشيسن (الذي نحتت ذراعيه على الواجهة). يضم مدرسة للبنين والبنات الفقراء في الحي على الرغم من أن المقبرة لا تزال تعمل.

في عام 1705 ، تم تسليم المدرسة الخيرية التي تم إنشاؤها في هذه الأماكن في عام 1659 إلى إخوان المدارس المسيحية ، وهو معهد أسسه سان جان بابتيست دي لا سال في روان. تم تحويل صالات العرض التي كانت تستخدم كمخزن للعظام من 1745 إلى 1749 لاستيعاب الفصول الدراسية. ظل الأخوان حتى عام 1907 ، باستثناء الفترة الثورية (1792-1819) عندما تم تعيين الأيتري في وظائف مختلفة: شركة الغزل ومصنع الأسلحة والنادي الثوري.

نجحت المدارس المسيحية ، في عام 1911 ، في إنشاء مدرسة داخلية للفتيات الصغيرات. عندما أغلقت ، تُركت المباني في حالة شبه مهجورة ثم عُرضت للبيع. في عام 1927 ، أصبح L'aître Saint Maclou ملكًا لمدينة روان ، التي خططت لتأسيس متحف للفن النورماندي هناك. في عام 1930 ، تم تنفيذ أعمال التطوير هناك. ومع ذلك ، لن يكون للمباني مهمة محددة حتى إنشاء مدرسة الفنون الجميلة في عام 1940 ، والتي وجدت ملاذًا هناك بعد الحريق المدمر في Halle aux Toiles. عاشت هناك حتى عام 2014 قبل أن تستقر في كلية سابقة في منطقة Grand'Mare.

العمارة النورمانية

ويتكون صندوق العظام من أربعة أروقة تؤطر مربعًا مركزيًا ؛ يبلغ عرضها 32 مترا وبطول 48 مترا. صالات العرض الثلاثة الأولى (الشمال ، الغرب ، الشرق) ، التي بنيت في بداية القرن السادس عشر ، لها قاعدة حجرية وتتخللها أعمدة منحوتة مستوحاة من عصر النهضة. بناءً على ذلك ، فإن إطارًا خشبيًا يتكون من عوارض أفقية تسمى حفر الرمل والأعمدة الرأسية يستوعب المساحة المخصصة لتكون بمثابة صندوق عظام. فوق السقف ، ارتفعت صالات العرض إطارًا وسقفًا مزدوج المنحدر مثقوبًا بنوافذ ناتئة تسمح لحفاري القبور بالوصول إلى المقبرة الجماعية.

تم دمج المعرض الأخير ، الواقع في الجنوب والذي تم بناؤه في القرن السابع عشر ، في صالات المقبرة باستخدام المواد والترتيب العام للواجهة والزخرفة. منذ البداية ، كانت أرضية تعلوها علية لتسع المدرسة في الطابق الأرضي وسكن الكهنة في الطابق العلوي.

استمرت المجموعة المعمارية حتى منتصف القرن الثامن عشر ، وهي الفترة التي تمت فيها إضافة أرضية ، مما أدى إلى تغيير نسب صالات العرض بالكامل. يهدد الوزن بالتسبب في انهيار حفر الرمال وإغلاق صالات العرض بفواصل الجدران والنوافذ. تم بناء ثلاثة سلالم في زوايا الفناء للتواصل مع الطابق الجديد كما تم ملء خزان العظام.

أخيرًا ، في صندوق عرض ، بالقرب من الباب الأمامي ، تم وضع هيكل عظمي لقط في الحائط. لقد كانت بلا شك قطة سوداء (تمثل الشيطان) ، محبوسة حية في البناء لدرء سوء الحظ.

مكان مروع

لا تزال الزخرفة الخشبية المنحوتة التي كانت تزين الخزان مرئية حتى اليوم على الرغم من حدوث تحول طفيف في أعقاب حريق في عام 1758. أعيد تجميع المنحوتات التي تم حفظها على قطع خشبية جديدة. ثم انكشف أمام أعيننا أفاريز من الأشياء المروعة ، ولمحات من الكون اليومي لمقبرة جماعية: عظام (جماجم ، فك ، عظام ، أضلاع ، شفرات كتف ...) ، أدوات طقسية لمكتب الموتى (صليب) ، الشموع ، الأوتار ، الأجراس) ، أدوات العاطفة (المسامير والسياط) وأدوات حفار القبور (المعاول ، المعول ، التوابيت).

على أعمدة صالات العرض الغربية والشرقية ، نحتت سلسلة من الأزواج تجسد رقصة الموت. إنه نوع من الموكب حيث يقود الموت الهزيل والمرتدي الكفن الأحياء في رقصة. الموت يملأ ، gambols ، يتخطى ، بينما الأحياء تبدو مجمدة في مواجهة وصول الموت المفاجئ والعنيف. تم إتلاف هذه التماثيل في عام 1562 على يد البروتستانت خلال حروب الدين ، مما يجعل التعرف عليهم أمرًا صعبًا. يتم العرض بشكل هرمي حسب الفئة الاجتماعية وسلطة (الإمبراطور يليه الملك وشخصيات أخرى يصعب تحديدها). آخر زوجين يمكن التعرف عليهما هما الموت والراهب الكارثوسي.

يبدو أن رقصة الموت الأولى قد تم رسمها على جدران صالات مقبرة القديسين الأبرياء عام 1424. ومن هناك ، انتشرت هذه التمثيلات في شمال أوروبا ، لا سيما من خلال نشر العديد من الطبعات المصورة في نهاية القرن الخامس عشر. . ترتبط رقصة الموت ارتباطًا مباشرًا بالصدمة النفسية التي سببها الموت المروّع للموت الأسود وعودة ظهور الوباء الذي يقضي على الأجيال التالية. ومع ذلك ، لم يكن المرض هو البلاء الوحيد في ذلك الوقت: فقد ارتبطت المجاعة والحروب ارتباطًا وثيقًا به. القلق من الموت في كل مكان يتزايد بين السكان. يستجيب Danse Macabre لهذا الخوف من خلال خلق هجاء اجتماعي يوبخ فيه البحث عن الشرف والثروات ويؤكد المساواة بين الجميع بعد الموت ، دون تمييز في الرتبة أو العمر. ومع ذلك ، فإنه لا يؤدي إلى نقد أسس المجتمع ، لأن المساواة تظهر أمام الله فقط.

اليوم ، يبدو أن الأتر مهجور وقد استعاد الهدوء المناسب لمقابرنا اليوم بينما ننتظر تخصيصًا جديدًا لمبانيها. يظل تاريخها رائعًا وبجمالها وزخرفتها ، وهذا المكان يستحق الالتفاف أثناء الهروب في مدينة روان.

Aître de Saint Maclou: يفتح يوميًا من الساعة 9 صباحًا حتى 6 مساءً ، ما عدا 25 ديسمبر و 1 يناير. دخول مجاني.


فيديو: Les métiers dart en vedette à Rouen (شهر اكتوبر 2021).