مثير للإعجاب

سبتماني والاستيلاء على ناربون في القرن الثامن


مصطلح سبتمانيا يستخدمه كاتب سيرة كلوفيس غريغوري أوف تور للدلالة على القوط الغربيين الغال. تم ضمه في 719 بعد الفتح الإسلامي لشبه الجزيرة الأيبيرية وبذلك أصبحت واحدة من خمس مقاطعات في الأندلس التي أصبحت عاصمتها ناربون أربينة. لذلك فهي جزء من المنطقة التي مثلت لانغدوك روسيون حتى عام 2015 مع ناربون وكاركاسون باعتبارها المدينة الرئيسية.

سبتيمانيا تحت الأندلس

ناربون من 719 تحت سلطة والي السمح الأندلس أي الحاكم. عام 721 ، تحركت قوات السمح المارة بالطريق الروماني فيا أكويتانا باتجاه مدينة تولوز التي حاصروها. في يونيو من نفس العام تم تحرير تولوز من المسلمين من قبل دوق آكيتاين يوديس بمساعدة جيوش فاسكون. في وقت الانتصار في بواتييه في 25 أكتوبر 732 ، كانت هناك دعاية فرنكية تشير إلى أن Eudes قد تحالف مع الأمويين ضد تشارلز مارتل بحيث يكون انتصار Eudes وتشارلز على العرب في الأساس لصالح تشارلز. .

في الواقع ، كان Eudes قد تحالف في 729 مع منوزة زعيم أمازيغي كان متمردا في سلطة والي عبد الرحمن الغافق. إذا قمنا بتحليل معركة بواتييه على هذا النحو ، فقد كانت مهمة بالنسبة لمصير تشارلز مارتل ، على الرغم من أن المؤرخين مثل فيليب سيناك سيتأهلون من خلال التذكير بأن المسلمين احتفظوا بالسيطرة على سبتمانيا.

في عام 725 ، استولى المسلمون على مدينة كاركاسون التي أصبحت مع ناربون واحدة من أراضيهم الاستراتيجية. يعطي السكان نصف أرضهم ويعيدون الأسرى والغنائم. يتم إرسال الرهائن الأسرى إلى برشلونة. تعطينا الاكتشافات الأثرية التي تمت في المنطقة معلومات قيمة. في الواقع ، مجموعة العملات التي عُثر عليها في الأندلس تتوافق مع تقاسم الغنائم المشروعة المشتركة في ناربون. وهذا يؤكد فكرة التوطين الدائم لعدد كبير من المسلمين في سبتمانيا خلال هذه الفترة.

على الرغم من أن المواجهة اتخذت منحى دينيًا بتدخل البابا ، إلا أن الأقلية المسلمة نجحت في احتلال سبتمانيا دون مواجهة مقاومة كبيرة من السكان المحليين. وبحسب تأريخ موساك ، يسمح المسلمون للسكان المسيحيين واليهود السابقين بحرية الدين مقابل الجزية التي استُخدمت في أداء الدولة والجيش. لقد كانوا محميين ، لكن كان عليهم الاعتراف بسمو الإسلام ، فهو مكانة الذمي. لكن من الناحية العملية ، يتم تعيين بعض المسيحيين واليهود وزراء ويحكمون المسلمين. اليهود الذين اضطهدهم القوط الغربيون يستعيدون حقوقهم مع وصول الإسلام.

حصار ناربون الأول

في عام 737 انقسم الجيش الفرنجي إلى قسمين: الأول سوف يسير في آرل ويحتل مرسيليا. والثاني بقيادة تشارلز مارتل الذي سيعبر نهر الرون ويحاصر ناربون. ومع ذلك ، فإن الحصار سيكون أكثر تعقيدًا مما كان متوقعًا لأن ناربون يتم عبوره بواسطة ذراع Aude الذي يتدفق إلى البحر الأبيض المتوسط ​​بالقرب من Sigean ، مما قد يسمح للمسلمين بالحصول على مساعدة خارجية عن طريق القوارب. لذلك بنى تشارلز حصونًا في سيجين لمنع أي مساعدة خارجية للمسلمين. هاجم الفرنجة المدينة ليل نهار ، مما أدى بالقوة إلى إرهاق تشارلز مارتل وجيشه. ولكن ، على الجانب الآخر من جبال البرانس ، قام والي إسبانيا بتجميع جيش بقيادة عمر بن جليد.

يصل هذا الجيش بالقارب ونزل على شاطئ بيري. يترك تشارلز جزءًا من جيشه ، ويذهب للقائهم ويدفعهم إلى هضبة كافيتيس ، حيث أسس عمر مقره. هذا هو المكان الأكثر دموية في المعركة ، حيث يشن الفرنجة هجمات متتالية ضد القوات الإسلامية التي لا تستطيع احتوائهم ويتم إبادتهم ، وقتل عمر في المعركة ، ويحاول الناجون الفرار إلى وقواربهم ، بل ذبح الكثير. اعتقد تشارلز أن هذا الانتصار سيجبر ناربون على الاستسلام ، لكن الحصار استمر ، واعتبر بدلاً من ذلك تكريس نفسه للتهديدات ذات الأولوية لدوقية آكيتاين أو ساكسونيا. يغادر مرة أخرى ، تاركًا جيشًا صغيرًا لمشاهدة ناربون.

شرط أخذ ناربون

تصر دعاية العباسيين على أن الأمويين لا يتمتعون بأخلاق دينية جيدة ، وهم يوبخونهم على القضاء على أحفاد النبي محمد وممارسة السلطة الظالمة والاستبدادية. في ناربون ، حتى عبد الرحمن أمير قرطبة الأموي الذي نجا من الانقلاب العباسي في دمشق عام 750 والذي قضى على جميع الأمويين تقريبًا ، يعارض يوسف الفهري ، الحاكم الأموي منذ 753 ، وسيحل محله عام 756. بعد هزيمته. في الوقت نفسه ، ينمو تأثير الفرنجة حول آكيتاين وعلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط. كان بيبين "ذا شورت" ، الذي أصبح ملكًا للفرنجة ، خائفًا من أن تستولي دوقية آكيتاين على الكثير من السلطة ، ولهذا السبب قرر هجوم الدوق وايفر في 751 على ناربون أن يتدخل. كان الاستيلاء على ناربون بمثابة التقاط استراتيجي للغاية يسمح بالوصول إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، مع العلم أن سكان آكيتاين لديهم بالفعل إمكانية الوصول إلى المحيط الأطلسي.

إلى جانب القتال ضد المسلمين ، فإن غزو سبتمانيا هو جزء من مواجهة بين آكيتاين والفرنجة لتوحيد بلاد الغال. وهكذا في 752 استأنف Pépin حصار ناربون ، متذكرًا أن عدم وجود تحالف قد عقد شؤون والده في ناربون قبل 15 عامًا ، وبدأ مفاوضات مع القوط الغربيين. يوجه العديد من القوط بما في ذلك الكونت القوطي أنسيموند للاستيلاء على ناربون. قُتل أنسيموند على أبواب المدينة عام 754 على يد إيرمينارد أحد هؤلاء الخدم المعينين من قبل القوطي الفرنجي المعادي للتحالف مع الفرنجة. تم تحصين المدينة واستغرق الأمر 7 سنوات حتى استولى الفرنجة على المدينة لأن المسلمين كانوا لا يزالون مدعومين من قبل جزء من السكان المسيحيين المحليين المعادين للفرنجة منذ التدخلات العسكرية العنيفة لتشارلز مارتل.

نجحوا أخيرًا في عام 759 بعد اعتداءات متكررة لطرد المسلمين وأنصارهم الذين لجأوا إلى إمارة قرطبة. وعد Pépin القوط بأنهم يستطيعون تطبيق قوانينهم وتم تغيير اسم Narbonne إلى Gothie. فيليب سيناك ، الذي تناول التحليل ، يوضح إيفريست ليفي بروفنسال أن هذا الاستيلاء كان أكثر حسماً من أسر بواتييه لأنه كان له تأثير في إخراج المسلمين من جبال البيرينيه ، خاصة وأن عبد الرحمن كان يعاني من مشاكل داخلية في بلده. المملكة وكان مشغولا بإنهاء المقاومة ضد سلطته. من ناحية أخرى ، يشكك سيناك في استنتاج إيفاريست ليفي من خلال تحديد أن المسلمين لم يوقفوا رغباتهم التوسعية خارج جبال البيرينيه ، وسيواصل العرب بالفعل هجماتهم لمدة قرن.

السياسة الخارجية لبيبين لو بريف بعد غزو ناربون

بين 759 و 768 ، كان فرانكس مشغولين بمواجهة آكيتاين في حملات عنيفة للغاية. في عام 762 ، أرسل بيبين حامية إلى ناربون تحت قيادة التهمتين Anstraldus و Galénanius من أجل حماية المدينة من المسلمين في نفس العام ، أرسل الدوق Warefre ماتيو ابن عمه وتهم أخرى لتدمير الحامية. وهكذا أصبح ويففر حليفًا ظاهريًا للمسلمين الذين كانوا بالنسبة له "أعداء ثانويين". أخيرًا ، اكتسب الفرنجة اليد العليا ، وهزموا ماتيو ورفاقه في السلاح. من 765 إلى 768 ، استعاد الجيش الفرنجي مدينة بعد مدينة ، وانتهى هذا الصراع باغتيال وايفر الذي خانه واراتون.

مستفيدًا من الانقسامات داخل العالم الإسلامي ، شهدت الفترة نفسها بداية العلاقات الدبلوماسية بين فرانكس والمسلمين ، وكان بيبان أيضًا أول من مارس دبلوماسية مع المسلمين مما من شأنه أن يمنحه سمعة خارج مملكته. ولهذا السبب أيضًا ، وجد المؤرخان إيفان جوبري وبيير ريتشي أنه من الأصح تسميته بيبين العظيم. وبالتالي سيكون هناك تحالف ظرف بين الخليفة العباسي المنصور والزعيم المنشق سليمان والي برشلونة بهدف القتال ضد أمير قرطبة عبد الرحمن الأول ، خاصة أن سليمان كان من أنصار يوسف آل. الفهري محافظ الأندلس السابق. موت بيبين المفاجئ لن يجلب الدبلوماسية مع العباسيين إلى أهدافهم.

سبتماني وناربون تحت قيادة شارلمان

أدى عهد شارلمان ، الذي تميز بفشل رونسفاليس ضد الباسك عام 778 ، إلى إنشاء مملكة آكيتاين (781) ومملكة سبتمانيا (789) من أجل تثبيت الحدود مع إسبانيا الأندلس. . يراكمون النجاح ضد العرب ويتجهون نحو برشلونة ، لكن العرب يخترقون سبتمانيا ويطردون ناربون ويتقدمون نحو كاركاسون. أجبر هذا ويليام ماركيز دي سبتماني على التدخل. هُزم في معركة فيليداني ، لكن المسلمين استولوا على ثروات المنطقة وعادوا إلى إسبانيا. انسحاب المسلمين يجعل من الممكن تعزيز قوة الإقليم. يسمح صعود سبتيمانيا وأكيتاين لشارلمان بأن يكون له حدود آمنة ومستقرة مع إسبانيا ، حيث تضعف الانقسامات داخل المسلمين الأندلس.

كان غزو سبتمانيا تحت الهيمنة العربية الدافع لتوسع الفرنجة في الجنوب. ما بدا في البداية أنه مجرد تحالف عسكري مع دوق آكيتاين ، سرعان ما أصبح عملية غزو إقليمي تم تعزيزها بدعم من البابوية والأرستقراطية المحلية. تمكن الفرنجة بعد ذلك من احتلال جنوب غرب بلاد الغال وأقصى شمال شبه الجزيرة الأيبيرية. ومع ذلك ، إذا كان الفتح ناجحًا ، فإن تهديد الغارات من الأندلس ظل موجودًا ، ولا سيما في ناربون عام 842. وفي العام التالي ، وضع تقسيم فردان حداً لتوسع الفرنجة وكان من شأنه أن يثير تفكك الإمبراطورية الكارولنجية.

فهرس

- Sénac P.، Le monde carolingien et l’Islam، Paris، Editions l'Harmattan، 2006.
- Sénac P.، Les Carolingiens et al-Andalus (القرنان الثامن والتاسع)، Paris، Maisonneuve and Larose، 2002.
- سيناك ب. ، الغرب في العصور الوسطى في مواجهة الإسلام ، صورة الآخر ، باريس ، فلاماريون ، 2000.

- Rebé I.Reynaud C. Sénac P. (محرر) ، العصور الوسطى الأولى في روسينو ، بين سبتمانيا والأندلس (القرنان السابع والتاسع) ، UMR 5140 من CNRS “Archéologie desunities Méditerranéennes ، 2014.
- Rouche M. ، من القوط الغربيين إلى العرب في آكيتاين 418-781 ولادة منطقة ، باريس ،
طبعات EDHES، 1979.


فيديو: معركة تولوز 721 م (يونيو 2021).